1. Стихии как принципы организации материи.

Все предметы окружающего мира состоят из материи. Материя эта в нашем мире может иметь четыре агрегатных состояния: плазменное, газообразное, жидкое, твёрдое. Каждое из этих состояний соответствует определённой Стихии. Стихия Земли выражает твёрдое состояние вещества, Стихия Воды – жидкое, Стихия Воздуха – газообразное, Стихия Огня отождествляется с плазменным состоянием. Можно представить эти изменения в виде оси (см. рисунок 6)

Смена состояний материи носит дискретный характер. Это характерно для нашего мира, но может быть не характерно для других миров, в которых вполне возможны как комбинированные состояния вещества, так и другие его агрегатные состояния, не известные в нашем мире. Построенной схемы вполне хватило бы для рассмотрения Стихий как выражения состояний вещества, но их содержание этим не ограничивается. В более древнее время на первом месте стояло не свойство, а принцип. Именно эта смена приоритетов в новое время, когда внешняя форма заменила собой суть, делает понимание и практическое применение системы Стихий затруднительным для современного человека. Так, в виде принципа Стихия Земли выражает не просто твёрдое состояние, и тем более не землю как вещество, но сам принцип твёрдости, упорядоченности, структурности, инертности. Стихия Воды выражает принципы мягкости, глубинности, таинственности, изменчивости. Стихия Воздуха выражает принципы хаотичности, многовариативности, непостоянства. Стихия Огня выражает принципы порывистости, движения, экспансии, неудержимости. Всё перечисленное указывает не на объекты, но лишь описания, дающие возможность понимания сути, которая выражается внутренним ощущением и чувствованием.

Стихии как принципы обладают свойствами филии (греч. φιλία – «любовь», здесь – «симпатия») и фобии (греч. φόβος – «страх», здесь – «антипатия») и на этом основании составляют противопары: Огонь-Вода, Воздух-Земля. Филия и фобия определяется через сочетание четырёх основных качеств, присущих Стихиям: тепло или холод, влажность или сухость. Таким образом, мы получаем стандартную координатную систему четырёх Стихий, где степень проявленности того или иного качества отражается с помощью соответствующих координатных осей (см. рисунок 7). Названия качеств являются, по сути, символическим выражением более высоких принципов, поэтому не стоит воспринимать их только в физическом (материальном) контексте.

Стихии как принципы могут выражать достаточно широкий набор иных свойств и быть применены к описанию совершенно разных объектов.

Огонь – мужская Стихия. Имеет импульсивный характер: неустойчивость, нестабильность, изменения, желания и страсть. Жизнедающее начало, первичный импульс к началу любого действия, явления или процесса. Сознание и воля. Энергия, выделяющаяся здесь и сейчас. Направленность, вектор. Можно сказать, что сконцентрированная в ритуале (вброшенная в действие) сила Мага зависит от степени сдвига по Стихии Огня.  Её направление – юг, время года – лето, время суток – день. В психотипах человека она связана с холерическим темпераментом. Людям Огня присущи: вспыльчивость, энергичность, преувеличения, воля, чувство собственной важности, самодостаточность.

Противоположна Стихии Воды, нейтральна Воздуху, имеет симпатию с Землёй.

Воздух – мужская Стихия. Стремительность, изменчивость, забывчивость, непостоянство, хаотичность, активность. Также многовариатность, различного рода случайности. Отсутствие единого вектора движения, наличие нескольких векторов одновременно, сектора движений. Стихия интеллекта, мысли, творчества. Связана с сангвиническим темпераментом. Людям Воздуха присущи: хаотичность в привычках, отсутствие расписаний, неприязнь к дисциплине, быстрые смены настроения. Определённый сдвиг по Стихии Воздуха позволяет Магу временно выйти из текущего Договора для совершения магических воздействий. Направление – восток, время года – весна, время суток – утро.

Противоположна Стихии Земли, нейтральна Огню, имеет симпатию с Водой.

Вода – женская Стихия. Её свойства: чувственность, эмоциональность, интуитивность, спокойствие, скрытность, ненадёжность, недоверие, подсознание, бессознательное. Время, память, логика и аллогичность также являются проявлениями Стихии Воды. Работа с прошлыми воплощениями, а также экстрасенсорная и медиумическая работа более эффективна при сдвиге именно по этой Стихии. В темпераментах человека – меланхолик. Людям Воды присущи: гибкость, уступчивость, отсутствие чётко выраженных целей, постоянные опоздания, низкая самооценка. Сторона света – запад, время года – осень, время суток – вечер.

Противоположна Огню, нейтральна Земле, имеет симпатию с Воздухом.

Земля – женская Стихия. Спокойная, уверенная, практичная, основательная, консервативная, непоколебимая, надёжная. В Магии применяется при необходимости какой-либо материализации, при работе с самой структурой бытия, «железом» мирового компьютера, для закрепления и проведения воздействия на материальный план. Магия Земли – это Магия Закона. Темперамент – флегматик. Людям Стихии Земли присущи: обстоятельность, твёрдость убеждений, косность мышления. Сторона света – север, время года – зима, время суток – ночь.

Противоположна Воздуху, нейтральна Воде, имеет симпатию с Огнём.

Любая материя этого мира включает в себя Стихии как принципы организации. Облака и туман относятся к Стихии Воздуха, пламя – к Стихии Огня, кристаллы и соли (но не в виде порошков) – к Стихии Земли. Луковица состоит из Стихии Огня и Воды, древесина (в основном) – Земли и Огня, вино включает Стихии Огня и Воды. Все виды материи можно разложить по принадлежности к элементарным Стихиям – принципам её построения.

Проявления первопринципов в чистом виде для нашего мира не характерны, обычно объект смещён сразу по нескольким Стихиям. В связи с этим при классификации выделяют ведущую, основную Стихию и второстепенную, хотя её содержание может быть крайне незначительным. Например, пламя относится к Стихии Огня, при этом второстепенной Стихией для этого объекта будет Воздух (хотя и в крайне незначительной степени). Стихии, причудливо смешиваясь, порождают различные формы материи. Вам предстоит научиться различать (ощущать) Стихии в объектах этого мира. Как вы уже поняли, они не являются характеристиками состава и не свидетельствуют о наличии определённых атомов вещества в рассматриваемом объекте.

Представителями Стихий являются элементали (см. Таблицу 3), они живые, но не в том смысле, который мы закладываем в это понятие здесь, в нашем мире. Их сознание представляет собой сознание Стихии, весьма далёкое от человеческого сознания. Они проявляются в некоторых явлениях и химических реакциях. В пламени костра может проявиться элементаль Огня. В бурном потоке (Стихия Воды и немного Стихии Воздуха) часто проявляются элементали Воды.

Пятый элемент. Дух. Абсолют

Что же объединяет Стихии, заставляя их взаимодействовать, порождать вещества, объекты, миры? Эту субстанцию можно обозначить как Эфир (греч. – αἰθήρ – «верхний слой воздуха», изначально обозначал тончайший воздух, которым дышат боги)или Квинтэссенцию (лат. – quinta essentia – «пятая сущность»), древние философы и средневековые алхимики называли этот элемент Душой Мира. Термин «квинтэссенция» приобрёл значение не только тончайшей материи, «воздуха богов», но и своеобразного экстракта всех элементов. В отличие от четырёх Стихий, этот элемент никогда ни с чем не смешивается и остаётся неизменным, одухотворяя, оживляя и приводя в движение материю. В современных системах его чаще всего называют Духом. Дух служит своего рода областью проявления четырёх Стихий и в то же время тем, что их объединяет в единый механизм. Иногда Эфир определяют, как пространство.

Эта схема выражена в символе Пентаграммы (см. рисунок 8).

Начав двигаться по её линиям от верхней точки, мы наблюдаем возрастание плотности материи, как если бы сложили в виде пентаграммы ось на рисунке 6 (обратите внимание, что крайние точки рисунка 6 являются одной точкой на символе Пентаграммы).

Дух выражает единство элементов и их бытийное, живое, объединённое состояние. Отсутствие Духа – разобщённое, мёртвое состояние, отсутствие существования материи в единой форме.

Дух часто отождествляют с понятием Абсолюта, однако, они не тождественны. Абсолют содержит в себе всё полностью – и четыре Стихии, и Дух; Дух же является лишь элементом этого множества. В непроявленном, неразвёрнутом состоянии Абсолют может быть представлен точкой с бесконечной плотностью, имеющей бесконечно малую величину, содержащей в себе всё. В этом состоянии равновозможны все варианты, то есть полностью отсутствуют какие-либо ограничения на все события, а энтропия (мера неопределённости, хаотичности) равна 0. Но такая система не может оставаться равновесной, малейшее отклонение в сторону реализации любого из присутствующего в ней бесконечного множества событий приводит к нарушению этого равновесия. Таким образом, происходит смещение вектора вероятности и запуск реализации остальной бесконечности событий, которые более не могут обладать параметром бесконечной вероятности реализации. Это процесс является проявлением Абсолюта в мире (точнее, в первичном пространстве творения), или первой жертвой (Пуруша, Имир, Паньгу), о которых говорят религиозные мифы, или Большим Взрывом, предполагаемым учёными как начало существования Вселенной.

Таким образом, система начинает движение к собственной противоположности. Запускается процесс Жизни как формы существования в бытии. Жизнь устремляется к своему противоположному полюсу, Смерти – состоянию, в котором система достигает максимальной разобщённости, в противовес максимальной плотности и единству Жизни. Естественно, здесь применены крайние понятия, которые уместнее было бы назвать абсолютной Жизнью и, соответственно, абсолютной Смертью. Итак, при приближении к состоянию абсолютной Смерти энтропия возрастает до бесконечности, вместе с тем происходит затухание деятельности объектов, а также исчезновение их личных информационных характеристик (как проявленных в материальной форме), система снова приходит к полной остановке, теперь уже по внешним причинам. Проявленный мир прекращает своё существование. Но и это состояние системы не может быть равновесным. Происходит возвращение в точку невоплощённого Абсолюта и повторение процесса.

Здесь важно понять, что независимо от того, на каком этапе находится рассматриваемая система, Абсолют включает в себя полностью как её состояния, так и её составляющие: рассмотренные четыре Стихии, Дух (Эфир, Квинтессенцию), Первостихии (с которых начинается творение и которыми заканчивается процесс разрушения, их мы обсудим на другом занятии) и др.

Дух присутствует во всём, можно сказать, что он обеспечивает состояние Жизни, но это было бы ошибочным утверждением, так как Дух максимально воплощается в той области, где минимально присутствие Материи. Одухотворение же Материи Духом – лишь способ его существования в одной из форм, хотя в этой форме его и можно было бы принять как элемент, обеспечивающий жизнь, но более правильным было бы утверждать, что Дух обеспечивает не жизнь, а бытийность. Иначе мы вынуждены будем отрицать факт существования элементёров, элементалей и прочих сущностей, которые существуют на иных планах или используют другие, отличные от нашего понятия «жизнь», принципы организации тел, лишь на том основании, что они не вписываются в рамки понятия жизни, заданные для нашего мира.

Как уже говорилось, взаимодействуя с элементами и вызывая их смешение, сам Дух с ними не смешивается. Отношение Духа к Материи будет строиться как отношение неизменного к изменчивому, сути к форме, первопринципа к вторичному построению. Здесь Дух будет конкретизированным проявлением абстрактного Абсолюта в каждом отдельно взятом объекте. Это можно сравнить с воздухом вообще и с воздухом внутри сосуда. Разница между ними существует лишь до тех пор, пока сосуд (как форма, в которой временно заключена суть – воздух) цел.

Жизнь и Смерть как выражение состояний объектов

При описании понятий Духа и Абсолюта были использованы понятия Жизни и Смерти, они требуют дополнительного пояснения.

При выходе Абсолюта из его непроявленного состояния, равновесной точки, объекты этого мира обретают бытие, а некоторые в мирах с соответствующими параметрами – Жизнь, как состояние и условие действия в этих мирах. Но с появлением первой Жизни в системе неизбежно должна произойти первая Смерть (о ней говорят все древние религии, в более новых этот момент был искажён и забыт), иначе системе некуда будет стремиться. Эта первая Жизнь, как и первая Смерть ещё достаточно абстрактны, но постепенно проявляясь, они приходят, в том числе, и к форме, характерной для нашего мира. Жизнь – максимально организованное состояние материи, включающей в себя Дух; Смерть – максимальная её дезорганизация, сопровождающаяся отсутствием Духа, его отделённым существованием от объекта. При этом важно понимать, что Дух может присутствовать в отдельных частях мёртвого объекта (например, процесс разложения), ранее бывшего целостным, но это будут уже отдельные объекты и их отдельная (индивидуальная) жизнь.

Для более простого понимания возьмём в качестве примера такое вещество, как вода. Она сменяет свои агрегатные состояния, в зависимости от внешних условий, от газообразного до твёрдого, сменяя вместе с этим и смещение по Стихиям как объект проявленной реальности. Однако, сама по себе вода никуда не исчезает, сохраняя своё бытие и суть, «принцип» или «дух» воды. Можем ли мы сказать, что вода в состоянии льда более «живая», чем вода в состоянии пара? Разумеется, нет, она будет «живой» во всех своих трансформациях, сменяя лишь способ проявления, Стихию. Но мы можем перейти от физических экспериментов к химическим, разделяя воду на составляющие её элементы. Только так, разделяя несущие элементы, мы можем добиться «Смерти» воды, превратив её в разобщённый и лишённый первоначальной информационной составляющей объект. Принцип, «дух» воды не будет более иметь материального воплощения, оказываясь существующим в виде чистого Духа, но каждый из элементов будет иметь собственный «дух», родственный или дочерний «духу» вещества, выступавшего первоначальным объектом эксперимента.

Таким образом, кроме состояний, описываемых четырьмя классическими Стихиями и их сочетаниями, материя может иметь ещё два дополнительных параметра. Введём в координатную систему дополнительные измерения. Совместив первую и вторую схемы, получим развёрнутый вариант схемы третьей (рисунок 9).

Ось Духа мы будем подробно рассматривать на следующих ступенях обучения, так как его включение в данную схему значительно её усложнит, вводя дополнительные измерения. Пока отметим лишь то, что проявление Духа (но не нарастание или убывание) коррелирует с показателями дополнительно вводимой оси. Нарастание и убывание Духа коррелирует с вертикальными смещениями Центра Внимания (укрепление\ослабление связи с Духом).

На схеме мы представляем шестимерное пространство, которое невозможно изобразить на плоскости, как это возможно проделать с пространством трёхмерным. Жизнь и Смерть здесь являются, скорее, состояниями Стихий, чем собственно Стихиями, поэтому дальнейшее именование их Стихиями является условным и служит для обобщения. Любая из Стихий может нести в себе аспект Смерти (разрушения) или Жизни (созидания). Все шесть Стихий – шесть осей координат – могут быть представлены тремя осями, положительная область которых соответствует определённой Стихии, а отрицательная – противоположной ей.

Как можно видеть, Стихии Жизни и Смерти связаны с остальными четырьмя Стихиями, кроме того, они ограничивают диапазоны, в которых те могут изменяться, и сами также имеют ограничения по другим Стихиям в нашем мире. Это означает, что не всякий объект может быть живым или мёртвым. Нарушение этих ограничений (искусственным образом) влечёт за собой появление различных вампиров, големов и др. Ограничение для Жизни и Смерти объекта можно показать на схеме в виде окружности, проведённой вокруг центра. За границей окружности не может существовать ни живого, ни мёртвого в понятиях этого мира (см. рисунок 9).

Это некая модель магического круга.

Магический круг представляет собой устройство, позволяющее ограничить пространство для манипуляций и служащее для целей защиты. Применяется в широком спектре магических операций для ограничения пространства власти Мага определённой зоной. При этом (когда пространство ограничено) власть Мага возрастает многократно. Внутри круга Маг более не подвержен сонастройкевосприятия с другими людьми, которая обычно происходит, даже если люди просто помнят о нём, и отрезан от некоторого количества сторонних влияний различного уровня. Магический круг, как правило, имеет в центре крест Стихий, который служит для совершения сдвигов по Стихиям сознаний тех, кто стоит внутри него. При этом подразумевается, что Стихии Жизни и Смерти находятся в центре креста (вертикальная ось), образованного классическими Стихиями с соблюдением противопар и ориентации по сторонам света. Таким образом, сам Маг, стоящий в центре круга, воплощает эту ось, становясь центром мира, и обретает определённую степень власти над ним, в зависимости от нескольких параметров. Подробнее об этих параметрах будет сказано чуть позже, а о символизме круга и работе с ним мы будем говорить в последующих ступенях.

Любой сдвиг по Стихии есть не что иное, как нарастание или убывание определённого свойства или качества на уровне восприятия, уровне сознания, или на уровне организма, что зависит от вертикального сдвига Центра Внимания. Положение Центра Внимания на нижних чакрах (Муладхара-чакра, Свадхистана-чакра, Манипура-чакра) предполагает, что воздействие от смещения по Стихии пойдёт, в основном, на организм. Положение Центра Внимания на верхних чакрах (Вишуддха-чакра, Аджна-чакра, Свадхистана-чакра) предполагает, что воздействие от смещения по Стихии пойдёт, в основном, на сознание. Отрасль Магии, работающая с такими сдвигами, носит название Магии Стихий.

Сдвиг на уровне организма, например, по Стихии Огня может привести к физиологическим заболеваниям, связанным с сухостью и жаром (воспаления, инфекции и пр.), а в пределе – к сгоранию тела изнутри, поэтому сдвиг организма по Стихиям стоит контролировать, не допуская выхода за пределы круга (рисунок 9). В данном контексте любое физиологическое заболевание можно назвать неудачным сдвигом организма по той или иной Стихии или их совокупности.

Сдвиг на уровне сознания, например, по Стихии Воздуха способен привести к шизофрении, т.е. вывести за пределы Договора. Маг, по сути, отличается от шизофреника тем, что его «шизофрения» контролируема и причинно обусловлена, т.е. всегда приносит нужный Магу результат, не игнорируя при этом условия и установки окружающей реальности. Например, в практике пробуждения прошлых воплощений с целью обретения союзника (которую мы будем рассматривать на следующих ступенях), Маг, к слову говоря, добивается фактического раздвоения личности, что в психиатрических кругах однозначно определяется как психопатология. В данном контексте любые состояния сознания можно также охарактеризовать сдвигом по тем или иным Стихиям.

В позитивном ключе сдвиг на уровне восприятия, например, по Стихии Воды может дать возможность некоторое время созерцать эпизоды из жизни прошлых воплощений. Сдвиг по этой Стихии на уровне сознания позволит обрести сплошное сознание.

Магия Стихий – это вид Магии, подразумевающий использование Стихий как принципов и живых представителей этих принципов (элементалей) для различного рода операций, в которых данная конкретная Стихия является двигателем всего процесса. Этот вид Магии подразумевает сдвиг восприятием или сознанием по определённой Стихии и произведение в этом состоянии в окружающем мире манипуляций, которые можно (и удобно) делать только в таком состоянии сознания. Также Магия Стихий работает со смещением объектов по Стихиям для придания им необходимых свойств, качеств, с целью вызова определённых действий и т.д.

Все Стихии, как уже говорилось, представляют собой первичные принципы (свойства), и, следовательно, восходят к ментальному плану. На астральный план эти принципы проецируются в виде миров с различной стихийной окраской. Существуют миры всех Стихий, например, миры Огня, миры Жизни и Смерти. Они существенно отличаются от нашего мира и имеют свои законы. На третьей ступени обучения вы будете учиться посещать эти миры и взаимодействовать с их обитателями.

В обобщённой таблице свойств (Таблица 3) приведены названия элементалей различных Стихий, они традиционны. В оккультизме принято строить их громоздкие классификации, в самом простом случае при этом выделяют королей Стихии (за именем следует слово «Rex») и его подчинённых. Знание их имён позволяет задействовать их в магических процедурах. Методы вычисления имён (и уже вычисленные имена) достаточно освещены в оккультной литературе, но заучивать их бессмысленно, поскольку мир постоянно меняется, меняются и имена. Есть более удобные методы работы с элементалями и вычисления их имён. Некоторые из них будут даны в процессе дальнейшего обучения.

Таблица 3. Стихии и соответствующие качества

Для взаимодействия со Стихиями в Магии используются соответствующие инструменты – магические предметы Стихий (элементальные орудия) или предметы Силы. Четыре из них представляют собой минимальный набор для совершения сложных магических операций. Предмет каждой Стихии служит своего рода зацепкой для сознания Мага, когда он начинает своё движение по одной из них.

Об изготовлении предметов для работы со Стихиями мы также будем говорить в процессе дальнейшего обучения, как и об инструментах, использующих Магию Стихий, но не входящих в классический перечень.

Можно рассматривать Стихии как параметры сигнала (вспомните информационную модель мира). При этом Стихия Земли соответствует форме сигнала (т.е. сложности его функции); Стихия Огня – амплитудной характеристике сигнала; Стихия Воды – временным характеристикам сигнала, Стихия Воздуха – мере шума в сигнале (т.е. соотношению сигнал\шум). Стихии Жизни и Смерти соответствуют коэффициенту затухания (т.е. продолжительности существования) сигнала. При таком рассмотрении становится ясно, что можно сделать при смещении сознания по одной из Стихий:

• При смещении по Стихии Земли Маг работает с формой сигнала. Он способен создавать процессы с учётом действующих законов в окружающей системе и, благодаря этому, достигать необходимых целей. В пределе он способен строить целые миры с необходимыми законами, однако сам становится сильно связан введёнными закономерностями. Магия Земли – это Магия порядка или Закона. Она также допускает взаимодействие с самой структурой бытия и оказание необходимого Магу влияния на Бога – сюда можно отнести, например, некоторые теургические практики.
  
• При смещении по Стихии Воды Маг работает со временем, он может заглядывать в прошлое и будущее, например, вытаскивая оттуда утерянные технологии или получая иную информацию.
  
• При смещении по Стихии Огня Маг работает с амплитудой сигнала – проявленностью объектов. Маг Огня способен увеличить вероятность любого события, из лёгкого ветерка он может создать ураган.
  
• При смещении по Стихии Воздуха Маг работает с хаотичностью (не путать с Хаосом: Стихия Воздуха оперирует в рамках определённого информационного поля; Магия Хаоса апеллирует к деятельности вне информационной среды), с вероятностями различных событий, с ситуациями, которые требуется разрешить определённым образом. Маг может создать свой собственный Договор, оперируя параметром шума, в котором самые невероятные события нашего мира станут вполне возможными – каждый день можно видеть НЛО и находить на дороге пачки денег. В мирах, близких к Хаосу, возможны невероятные события разного рода.
  
• При смещении по Стихиям Жизни и Смерти, Маг работает с жизненной силой. Это позволяет, двигая объекты по Стихиям, вводить их в различные состояния. Здесь важно понимать, что состояния Жизни и Смерти – это, прежде всего, состояния сознания. Сдвиг человека на уровне восприятия по Стихии Смерти способен дать ему мистический и магический опыт, а на уровне сознания – Посвящение, со Смертью физического тела это никак не связано: т.к. сдвиг по Стихии происходит преимущественно на уровнях восприятия и сознания, а не организма, то он не оказывает критического воздействия на организм. Сдвиг по Стихии Жизни позволяет добиться подобных целей: на уровне организма, например, спасти умирающего.

Все Стихии являются равноценными с точки зрения духовного развития, поскольку все они ведут Мага к Силе (Духу). И те, кто заявляет, будто Магия Смерти ведёт к деградации и духовной Смерти, просто не представляют себе ту схему, с которой мы только что познакомились. Особенно активно развивают это мнение представители различных течений, основанных на Каббале с большим включением мистики. Данная позиция отчасти обусловлена традиционным отношением еврейской культуры к мёртвому и Смерти. Тем не менее, представители таких течений, как правило, не осознают того факта, что именно мистический опыт, лежащий в основе их практики, так называемое, восхождение к богу или Абсолюту, является практически идентичным опыту, который человек переживает в околосмертных и посмертных состояниях. Так, например, описываемые в Каббале уровни восхождения (семь небес или дворцов, «охраняемых» Архангелами (в гностицизме – Архонтами, от греч. ἄρχων – «правитель», «глава», «начальник» (в значении «давший начало»), на пути к Престолу Бога) можно встретить и в описаниях загробного мира, причём практически в идентичном виде. Это ещё раз показывает, что различные, подчас противоположные, направления используют идентичные методы: за разными обёртками кроется одна суть. По этой причине не следует противопоставлять данных методов, но лишь выбирать наиболее удобную их форму для личного использования. В своём развитии каждый человек имеет предпочтения и двигается в каком-то направлении. Начиная с определённого уровня, Магу приходится выбирать тропу, по которой он идёт.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

2. Классификация объектов по Стихийному составу.

1. Вам необходимо научиться различать пропорциональный состав Стихий в объектах. Возьмите некий предмет и постарайтесь почувствовать, из каких Стихий он состоит. Если это не удаётся – вынесите заключение логическим путём. Стихийный состав обычно выражается в следующей форме [основная Стихия], [второстепенная Стихия], [дополнительная Стихия (для сложных объектов)]. Пример: древесина (сухая) = Земля + Огонь; мясо (замороженное) = Земля + Вода (min); комнатное растение = Вода + Жизнь + Земля, и т.д.

2. Определите свои Стихии, для полноты картины применяя различные методы (медитация, психоанализ и пр.), в том числе и действуя «от противного» — выясняя не только филию, но и фобию относительно Стихий. Сдвиг может быть постоянным или временным, когда человек пребывает под влиянием внешних факторов, изменяющих, например, его эмоциональное состояние – отследите эти изменения, сделайте соответствующие отметки в вашем Дневнике.

3. Научитесь определять сдвиг по Стихиям у людей, которые вас окружают. Освоив навык классификации по Стихийному составу, на эти внешние факторы можно воздействовать, воспользовавшись, например, противоположной Стихией. На вас «наехал» человек Огня – станьте Водой и никакого подчинения не будет. Результат таких действий вас удивит – вы просто нейтрализуете его.

Практики сдвига по Стихии

Вход в Стихию (сдвиг восприятия и сознания по Стихии) можно уподобить входу в реку, в которой есть свои обитатели (духи Стихии), своё течение, глубина и температура воды (т.е. характеристики среды и закономерности их изменения).

Существует шесть основных методов входа в Стихии. Сегодня вы займётесь практическим освоением лишь первого из них, но иметь общее представление о других методах также необходимо, поскольку на следующих ступенях обучения они будут изучаться.

 1. Использование настроечного текста – формулы входа или рекомендаций по изменению состояния. Здесь состояние сознания меняется лишь в том случае, если вы верите в то, что написано в формуле входа и точно следуете инструкциям по изменению состояния сознания. Вера – это не какое-то свойство, а инструмент.

2. Использование карт Таро с интерпретацией каждой карты Малых Арканов как описания состояния сознания. Используется последовательное наложение на себя описанных в картах Таро состояний.

3. Использование внешнего объекта для настройки на него или движения вместе с ним. Это может быть дух Стихии, который легко по ней перемещается или артефакт Стихии, который сделан в особом состоянии и несёт это состояние в себе.

4. Использование ритуалов Стихий. Здесь используется уже проторенная до вас дорожка, по которой можно легко пройти, просто выполняя какие-то действия (не редко совершенно нелепые). Недостаток метода заключается в том, свернуть с дороги сложно.

5. Вход в Стихию через Астральную Проекцию.

6. Комбинированный метод ступенчатого входа. Используется что-то из вышеперечисленного для входа в Стихию. В этом состоянии делается какой-то артефакт, например, отливается из воска талисман или заряжается амулет. Далее, для первичного входа используется уже сделанный амулет (нужно настроиться на заложенное в него состояние), а для продвижения вглубь Стихии используется тропинка, которая в этом состоянии открывается. Делается несколько шагов и вновь отливается талисман. Далее, процедура повторяется. Это один из самых эффективных методов.

Сдвиг восприятия и сознания по Стихиям

Следующим шагом в обучении Магии Стихий является освоение сдвига восприятия и, при должном усердии, сознания по Стихиям. Для этого я дам несколько простых настроек, опирающихся на оперирование вспомогательными предметами. Не забывайте по окончании каждого упражнения возвращаться в исходную точку, предварительно запомнив состояние, в котором вы начинали медитацию (эталонное состояние). В процессе её выполнения старайтесь внутренне понять, прочувствовать свойство и принцип Стихии. Степень вашего понимания той или иной Стихии, как и вообще чего бы то ни было в Магии, проверяется только одним способом – успешностью вашей практики. Если вы способны приготовить яичницу – то вы понимаете, как её приготовить. Верно и обратное: если вы понимаете, как приготовить яичницу, то вы сможете её приготовить. Знания, в отличие от понимания, никогда не достаточно для того, чтобы уметь им успешно пользоваться на практике: вы можете знать теоретически, как приготовить яичницу, но не быть способным сделать это в действительности. Понимание рождается из союза знания (теории) и опыта (практики). На этих занятиях вы получаете только Знание. Ваша задача – добиться Понимания этого Знания.

Каждую формулу я буду писать при сдвиге по соответствующей Стихии, чтобы вы могли получить первичную настройку по тексту. Если у вас вдруг получится полная настройка, то ваш компьютер, возможно, не выдержит такого испытания. Часто включённая в сеть бытовая техника не допускает подобных издевательств и выходит из строя. При сдвигах по Стихиям в зоне личной силы значительно изменяется Закон, это влечёт за собой и изменение законов физики. Когда вы получите первичную настройку, вам необходимо будет провести все медитации полноценно, в соответствии со всеми указаниями, чтобы углубиться в ту или иную Стихию.

Земля

Несмотря на то, что временем Земли является ночь, человек обычно находится в состоянии Земли через некоторое время (около часа) после пробуждения, также это смещение часто происходит в состоянии сильной усталости, понаблюдайте своё состояние в это время.

В символической форме Земля выражается Пентаклем, для обозначения используются камень, каменная соль, не сыпучая земля. Начертите Пентаграмму, поместите в её центр несколько небольших камней или небольшое количество земли, в самом центре разместите небольшое количество каменной соли. Проведите медитацию на этот объект.

Войдите в состояние полной устойчивости, вы – камень, скала, бег времени лишь суета, где-то на грани сознания, для вас нет времени, вы несокрушимы, впереди вечность и позади такая же вечность. Сменяются эпохи, воздвигаются и рушатся города, приходят и уходят цивилизации, вас это не затрагивает, бег времени ничто, время не существует, когда оно ничем не ограничено, бессмертные существа не нуждаются в его счёте. Вы вечны, тяжелы и основательны. Теперь начните расширяться. Вы уже не просто точка, вы сама Земля (Планета), незыблемая и вечная. Вся суета на поверхности не более важна, чем деятельность клеток вашего эпидермиса для вашего же сознания. Загляните в себя. Почувствуйте и познайте себя. Теперь вы начинаете ощущать внутреннюю пульсацию, ритм, это похоже на гулкий медленный бой большого барабана, глубокий, немного протяжный, низкий вневременной звук. Затем он перейдёт в чувство, состояние. Запомните его. Можете возвращаться, но без спешки.

Одним из вариантов практики по слиянию со Стихией Земли является так называемая «практика самозахоронения», часто ошибочно принимаемая за одну из практик Некромантии на основании лишь внешнего сходства. Данная практика может представлять определённый риск для жизни, а также, будучи выполнена не верно, для психики. Если вы имеете намерение проделать данную практику – заранее уведомите куратора обучения, он даст вам дополнительные инструкции по этой практике.

Вода

Время Воды вечер, время перед засыпанием, когда человек находится в состоянии некоторой инертности и лёгкой приятной усталости. У многих этот период, наоборот, сопровождается сильным эмоциональным подъёмом, здесь необходимо состояние, наступающее после него. Это может быть граница сна и бодрствования, время озарений и гениальных мыслей, прозрения и понимания, протекающих мимо и забывающихся наутро. Понаблюдайте за собой в этих состояниях.

В символической форме Вода выражается чашей, наполненной водой. Возьмите ёмкость с водой, идеально подойдёт хрустальная чаша, потир. Установите её так, чтобы на неё падал свет Луны. Проведите медитацию на этот объект.

Представьте водоём с идеально спокойной поверхностью. Её спокойствие не нарушает ничто, вода медленно перемещается, перемешивается, но её поверхность этого никак не отражает, эта активность скрыта где-то в глубине, в таинственной сути. Представьте себя лежащим на этой поверхности, почувствуйте расслабленность, инертность собственного тела. Всё рациональное уходит, остаётся лишь нечто глубинное, невыразимое, невысказанное. Ощущение тайны, которая скрыта и в то же время постоянно присутствует рядом с вами, прямо в вас. Ваше тело начинает постепенно растворяться в этом водоёме, оно вам не интересно, его пора отбросить, отправить на отдых, чтобы оно более не беспокоило вас своими сигналами, желаниями и пр., вы сливаетесь с наполняющей водоём водой, вы сами становитесь водой, той тайной, которая проникает и пробуждается в вас и в которую проникаете вы. Больше нет никаких границ, вы можете войти куда угодно, просочиться, протечь через любую преграду, познать саму суть. Смешаться с чем угодно, стать частью, понять и почувствовать всё. Что бы ни привлекло ваше внимание, оно тут же становится полностью доступным вам, становится вами, тем, в чьи поры вы легко проникаете, без каких-либо усилий. При этом вам больше не мешает ваш разум, его границ больше нет, как и его самого, есть лишь чувство, чувство полного единства и полного познания. Времени тоже больше нет, время теперь это вы сами и вам решать каким временем вам быть. Вы можете стать временем своего детства – бурным, нетерпеливым потоком, ведь оно лишь отражение на вашей поверхности, которую ничто не колеблет. Станьте этим временем. Станьте временем, которого не могла помнить ваша растворившаяся форма. Станьте временем, которое для неё ещё не пришло – спокойной, но зыбкой водой своей старости, которую может поколебать любое дуновение. Вы можете быть во всех временах, потому что вы сами – суть этих времён. Загляните в себя, почувствуйте эту суть. В этой безбрежности почувствуйте свои берега. Услышьте то, что им шепчет вода, почувствуйте ритм и тон этого шёпота. Запомните это состояние. Не спеша возвращайтесь.

Воздух

Время Воздуха – рассвет. Воздух имеет своё символическое выражение при проведении ритуалов (Кинжал или Перо), но это лишь вынужденная мера, по природе своей он свободен и бесформен. Выберите возвышенность. Желательно, чтобы это был крутой обрыв, обдуваемый ветром. Рассветное время. Проведите медитацию.

Вспомните, как воздух выдувает камень по песчинке, станьте таким камнем и рассыпьтесь на ветру миллиардами мельчайших песчинок. Песком становится ваше тело и ваши интуиция, воля, сознание – ветер уносит их. Песчинки становятся всё меньше и меньше, пока не сливаются со всей массой. Вы несётесь вместе с ветром, вы проникаете везде и сами находитесь нигде. Бросаетесь в пляску со стремительным движением и тут же исчезаете, затаившись и замерев, но уже в следующий момент снова изменяетесь. Вы можете расшириться теперь до размеров Вселенной, а можете заглянуть в самую мельчайшую щель. Можете быть нигде и везде одновременно. Знать и видеть всё, и не знать и не видеть ничего. Но всё, что вы узнаёте, не остаётся с вами, так как уже в следующее мгновение вас привлекает что-то новое, новая форма. Вы можете стать ураганом или штилем. У этого движения нет ритма, оно полностью хаотично и непредсказуемо, но всё же загляните в его суть, найдите этот неповторимый ритм. Запомните это состояние. Не спеша возвращайтесь.

Огонь

Первые опыты познания Стихии Огня лучше всего проводить у костра или камина, свечи для этого не пригодны, хотя используются как символ Огня просто в связи с удобством. Выражением огня небесного служит само Солнце в жаркий сухой полдень, но мы пока начнём работу с огнём земным.

Разведите большой костёр, сядьте так, чтобы чувствовать жар и сухость, исходящие от пламени. Начинайте впитывать их, каждой порой своего тела. Теперь сосредоточьтесь на самом пламени, поймайте его ритм, настройте своё сознание в такт этому ритму. Отбросьте свои инстинкты, наследие бесчисленных поколений предков, чью кровь заставлял закипать огонь, у вас нет никакой истории, а вся, что есть, уже становится топливом, площадкой для танца огня. Растворитесь в этом пламени, станьте сами буйным и неудержимым пламенем. На этом этапе проявится сильное, неконтролируемое желание физической активности, совмещённое с максимальной разгонкой психики, отдайтесь этому состоянию, не сдерживайте себя, ничто не может сдерживать огонь, никакие барьеры. Запомните состояние. Не спеша возвращайтесь.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ