7. Некромантия.
Итак, мы начинаем изучение искусства Некромантии. От ступени к ступени в открытых материалах Ордена будут даваться модели и материалы, которые помогут Претенденту, как самостоятельно освоить данное направление, так и подготовить себя к практикам внутри Ордена.
1. Истоки Некромантии.
Некромантию, как самостоятельную отрасль научного магического знания, можно отнести к ровестнице человеческой рассы. Многие народы использовали эту могущественную науку для оправления своих религиозно-мистических ритуалов, достигая при этом поистине фантастических результатов.
Современные мифы и легенды, частично отражающие традиции ушедших тысячелетий, наполнены всевозможными намёками на некоторые сношения отдельных Магов с миром мертвых.
У некоторых народностей до сих пор сохраняется культ поклонения мертвым, издавна господствовавший на всей Земле. Отголоски этого культа видны в наше время повсеместно.
Современные люди отстраивают грандиозные кладбищенские комплексы, создают величественные здания крематориев, построенные по принципам создания древних храмов. Проводятся значительные по своей масштабности церемонии захоронения усопших.
Регулярные походы на кладбище, якобы с целью «помянуть» родственника или усопшего друга, становятся ритуалом для каждого человека. При этом, на могилу приносят цветы и другие вещи (обычно пищу и питье), хорошо впитывающие энергии приносящего и позволяющие т.о. усопшему полноценно питаться, оставаясь при этом, в нашем мире.
Но на самом деле, не только память о близком человеке, сошедшем в могилу гонит обывателя на кладбище – он движем подсознательным стремлением пойти и поклониться мертвецу, поклониться ему как проводнику Бога, имя которому Смерть. Подсознательно, каждый человек понимает, что Смерть является кульминацией жизненного пути и, одновременно итогом данной конкретной ступени его эволюции. Поэтому, Смерь – это высшая стадия бытия, итог к которому мы все подсознательно стремимся в течение всей своей жизни. И только Смерть имеет значение, всё остальное лишь подготовка к её величественным таинствам.
Не только под видом дани уважения усопшим коренится в людях культ Смерти. Культ Смерти вошел во все три великие религии – христианство, иудаизм и мусульманство и растворился в них, хотя и в разной мере. В христианстве эта связь наиболее сильна.
Достаточно вспомнить основную легенду христианства – Новый Завет. В нем Бог Смерти присутствует повсюду и незримо. Воскрешение Иисуса во всей этой истории выглядит лишь профессионально выполненным ритуалом Некромантии. Но суть христианства сильно извращает идею Культа Смерти, предавая ей всё больше признаков обычной некрофилии, поскольку простецы не способны в полной мере различать проявления любви божественной и любви плотской.
По сути дела, христиане испытывают любовь к распятому на кресте мертвецу, не вполне осознавая, что это проявленная в зеркале христианства некрофилия. Но это – некрофилия высшего порядка по сравнению с некрофилией вульгарной, направленной на проявление низменных чувств к трупу. И два этих вида некрофилии следует разделять во всем. Можно сказать, что некрофилия христианства – это некрофилия ментального плана бытия, по сравнению с некрофилией вульгарной – некрофилией физического плана.
Совершенно естественно, эти два вида некрофилии тождественны в смысле первичной своей идеи – идеи любви к мертвым. И именно поэтому, из-за возможности легкого перехода первичной идеи на другой план для отдельного индивида, на практике часто бывают случаи их смены – сродни смене разных стадий одной и той же болезни, или даже их совмещения.
Таким образом, совершенно естественно и очевидно, что Магия Смерти, пустившая корни повсюду в человеческом обществе, имеет столь сильные позиции. Технологии Магии Смерти ушедших цивилизаций долгое время считались потерянными, но на самом деле, они были лишь скрыты до определенной поры и разрознены в большом количестве письменных и устных источников. Суть этих технологий оставалась одинаковой во все времена, она состоит в полном или частичном воссоединении двух миров – мира живых и мира мертвых.
Определение и содержание
В современном понимании Некромантия — это одна из систем духовного развития, личной духовной практики, имеющая прикладные отрасли, позволяющие как получать конкретную информацию, так и производить воздействие на окружающий мир, основанная на взаимодействии с Мирами Смерти, сознаниями умерших и оказании влияния на них и через них. Под Мирами Смерти в данном случае понимаются миры, не доступные физическому телу, но доступные сознанию, области, в которых происходит дальнейшее (посмертное) существование тонкоматериальной составляющей (души). Под сознаниями умерших понимаются тонкоматериальные структуры, продолжающие своё существование после физической смерти индивида. Таким образом, можно сказать, что данное направление объединяет в себе мистику и магию, включая практики обоих направлений.
Классификация
Как и в любой модели, предусмотренной в Ордене, следует понимать, что любая классификация признана сделать доступной понимание предмета, а также сделать возможным применение полученных знаний на практике.
По аспектам изучения. Условно, Некромантия включает в себя несколько аспектов, которые присущи большинству направлений:
1— Религиозно-мистический. Система самосовершенствования, саморазвития и самопознания. Восхождение к Источнику через взаимодействие с потусторонним, специфическими областями тонких миров, доступным духовному началу, отделённому от тела, не скованному материей.
2— Теоретический. Различные отрасли, направленные на получение информации через контакт с мирами смерти и сознаниями умерших, а также иными разумными существами и областями, способными предоставить необходимую информацию (спиритизм, медиумизм, регрессия, технические контакты (на основе ФЭГ и пр.), целевые инвокации и эвокации и др.).
3— Прикладной. Призыв и изгнание, оказание помощи и исправление ошибок, возникших в процессе перехода умершего к существованию в новой форме, защита живущих от умерших, оказание помощи. Оказание воздействия на умерших или посредством их, в том числе через контакт с ними.
По областям Некромантию можно разделить на внутреннюю и внешнюю. Под Внутренней Некромантией понимаются практики, направленные на изменение состояния сознания практикующего, отработка посмертного состояния, сдвиги по Стихии Смерти, работа с прошлыми воплощениями. Внешняя же Некромантия изучает способы взаимодействия с сознаниями умерших, Миром Мертвых.
По стилям практики Некромантию, условно, можно разделить на Силовую и Эгрегориальную. Практики Силовой Некромантии подразумевают работу с энергиями Смерти, сдвиг по Стихии Смерти, взаимодействие с сознаниями умерших и местами их обитания при помощи собственного сознания, личной силы, Стихии Смерти. Эгрегориальная же Некромантия включает в себя все стили и практики вышеупомянутого стиля, но через призму определенной традиции/ религии (например, Некромантические практики часто используются в Христианстве. Есть также Египетская, Греческая Некромантия, содержащая методы с воззваниями к определенным Богам, Силам, Эгрегорам и т.д.).
Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2021 год от РХ
2. Некромантия в минувшие века и сегодня.
Теперь рассмотрим краткий обзор Некромантии через призму Стихийной модели.
Ситуация с Магией Смерти и ее практической отраслью Некромантией, как и с Магией Жизни, на планете всегда оставалась неоднозначной. Существует эгрегор планеты как живой организм. И может он существовать лишь в том случае, когда Стихии находятся в каких-то определённых пределах. Если баланс Стихий нарушается, эгрегор перерождается в совершенно другой вид или умирает.
В эгрегоре Земли постоянно инициируются процессы призванные поддерживать баланс Стихий. При усилении одной из Стихий возникают процессы, усиливающие противоположную Стихию. Если мы рассмотрим историю Земли с этих позиций (даже в том варианте, в котором она описана в современных учебниках), то выявим множество совершенно непонятных событий и совпадений.
Например, нам совершенно не понятно, почему вдруг церковь во главе с папой восстала против Ордена Тамплиеров и уничтожила его. Все доводы историков и экономическое объяснение выглядят весьма притянуто и несостоятельно. А сколько мы видим совершенно нелогичных поступков правителей, внезапно и без всякой причины объявляющих войны. Здесь имеют место процессы в эгрегоре, регулирующие его жизнедеятельность. Понять их невозможно, поскольку эгрегор – это организм следующего за человеческим уровня и отдельные люди играют в общем процессе незначительную роль. Но Маг способен видеть идущие и только назревающие в эгрегоре процессы.
Довольно длительный промежуток времени Некромантия находилась под запретом, Некроманты не воплощались на Земле. Был необходим реванш Стихии Жизни над Стихией Смерти. Но сейчас ситуация обратная – Стихия Жизни создала опасный перевес.
Тому есть следующие очевидные подтверждения (признаки):
- большинство современных людей не дотягивают в своем умственном развитии до среднего показателя и не могут вообще считаться полноценными (разрослась неполноценная и бесполезная часть мозга эгрегора);
- планета перенаселена, и уже почти не осталось нетронутых алчным человеком мест (рассредоточение мозга эгрегора по всем участкам тела);
- окружающая природа загажена человеком, загрязнены реки и озёра, вымирают целые виды растений и животных (умирает тело эгрегора, за счет разросшейся но бесполезной части нервной ткани);
- массовый гомосексуализм становится нормой жизни человеческого общества (попытка эгрегора сократить рождаемость в среде людей).
Поэтому сейчас очень важно возрождение Школ и Орденов Магии Смерти. Сейчас Магия Смерти становится наиболее могущественным видом Магии. Магия остальных Стихий неуклонно слабеет – многие ритуалы становятся бесполезными, а практики перестают действовать. Эгрегор создает все условия для духовного развития по Стихии Смерти, всячески облегчая этот обычно нелегкий путь. Сейчас, занимаясь Магией Смерти, практически любой получает поддержку и содействие эгрегора Земли.
Магические Ордена других Стихий вполне осознают происходящие в настоящее время процессы. Некромантия снова входит в Закон на Земле и отбирает потерянные позиции. Противодействие деятельности любого Ордена Стихии Смерти означает противодействие естественным процессам эгрегора Земли и поэтому чревато многими неприятностями, если не сказать большего.
Для вас это означает всяческое содействие со стороны эгрегора Земли – идти будет легко. Попытки свернуть с пути и нападки на вас Магов других стихий будут неизменно встречать отпор эгрегора Земли. Людей, противодействующих вашему развитию по Стихии Смерти, эгрегор Земли станет расценивать (и уничтожать) как раковые клетки, желающие жить по своим законам, а не по законам всего организма.
Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2021 год от РХ
3. Первичные правила посещения кладбищ.
Хоть основы работы со структурами кладбища будут даны на последующих ступенях, начинать посещение кладбищ рекомендуется уже на начальных этапах. Но, прежде чем собираться на кладбище, следует уяснить несколько простых правил:
1. По дороге на кладбище следует привести свои мысли в порядок, сосредоточиться на целях посещения данного конкретного места. Цели, на самом деле, могут быть совершенно любые: от простого знакомства с физической или тонкоплановой структурой кладбища, до проведения определенных практик. Держите в голове только цели посещения кладбища, не отвлекаясь на остальное.
2. Не мусорите и не справляйте нужду на кладбище. О месте, куда вы будете складывать мусор и о своем комфортном пребывании на месте Силы для практик Некромантии следует озаботиться заранее. В некоторых традициях вообще существуют практики, при которых уборка определенных участков кладбища входит в подготовительные ритуалы взаимодействия с отдельными структурами и Силами.
3. Орден Хранителей Смерти декларирует уважительное отношение к законодательству тех стран, на территории которых осуществляет свою деятельность как его филиалы, так и отдельные Адепты. Поэтому мы решительно против осквернения могил, могильных участков и территории кладбища в целом.
4. Заходя на кладбище, мысленно поприветствуйте мир мертвых и провозгласите цель своего визита. Когда будете покидать кладбище также мысленно поблагодарите мир мертвых за полученный опыт и попрощайтесь (в некоторых традициях принято заходить и выходить с кладбища с левой ноги, приговаривая «каков вошел(ла)- таков и вышел(ла)»).
5. Не подбирайте предметов с земли или могил, если это не предусмотрено практикой. Не ставьте сумки, головные уборы, одежду на землю, столики у могил и т.д. (в некоторых традициях и практиках это может быть расцениваться как подношения духам места).
6. После посещения кладбища, если планируемая практика не предписывает иного, желательно зайти в людное место, либо постоять некоторое время в местах скопления людей (остановка общественного транспорта, торговые центры, места общепита).
Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ