Итак, мы начинаем изучение искусства Некромантии. От ступени к ступени в открытых материалах Ордена будут даваться модели и материалы, которые помогут Претенденту, как самостоятельно освоить данное направление, так и подготовить себя к практикам внутри Ордена.

1. Истоки Некромантии.

Некромантию, как самостоятельную отрасль научного магического знания, можно отнести к ровестнице человеческой рассы. Многие народы использовали эту могущественную науку  для оправления своих религиозно-мистических ритуалов, достигая при этом поистине фантастических результатов.

Современные мифы и легенды, частично отражающие традиции ушедших тысячелетий, наполнены всевозможными намёками на некоторые сношения отдельных Магов с миром мертвых.

У некоторых народностей до сих пор сохраняется культ поклонения мертвым, издавна господствовавший на всей Земле. Отголоски этого культа видны в наше время повсеместно.

Современные люди отстраивают грандиозные кладбищенские комплексы, создают величественные здания крематориев, построенные по принципам создания древних храмов. Проводятся значительные по своей масштабности церемонии захоронения усопших.

Регулярные походы на кладбище, якобы с целью «помянуть» родственника или усопшего друга, становятся ритуалом для каждого человека. При этом, на могилу приносят цветы и другие вещи (обычно пищу и питье), хорошо впитывающие энергии приносящего и позволяющие т.о. усопшему полноценно питаться,  оставаясь при этом, в нашем мире.

Но на самом деле, не только память о близком человеке, сошедшем в могилу гонит обывателя на кладбище – он движем подсознательным стремлением пойти и поклониться мертвецу, поклониться ему как проводнику Бога, имя которому Смерть. Подсознательно, каждый человек понимает, что Смерть является кульминацией жизненного пути и, одновременно итогом данной конкретной ступени его эволюции. Поэтому, Смерь – это высшая стадия бытия, итог к которому мы все подсознательно стремимся в течение всей своей жизни. И только Смерть имеет значение, всё остальное лишь подготовка к её величественным таинствам.

Не только под видом дани уважения усопшим коренится в людях культ Смерти. Культ Смерти вошел во все три великие религии – христианство, иудаизм и мусульманство и растворился в них, хотя и в разной мере. В христианстве эта связь наиболее сильна.

Достаточно вспомнить основную легенду христианства – Новый Завет. В нем Бог Смерти присутствует повсюду и незримо. Воскрешение Иисуса во всей этой истории выглядит лишь профессионально выполненным ритуалом Некромантии. Но суть христианства сильно извращает идею Культа Смерти, предавая ей всё больше признаков обычной некрофилии, поскольку простецы не способны в полной мере различать проявления любви божественной и любви плотской.

По сути дела, христиане испытывают любовь к распятому на кресте мертвецу, не вполне осознавая, что это проявленная в зеркале христианства некрофилия. Но это – некрофилия высшего порядка по сравнению с некрофилией  вульгарной, направленной на проявление низменных чувств к трупу. И два этих вида некрофилии следует разделять во всем. Можно сказать, что некрофилия христианства – это некрофилия ментального плана бытия, по сравнению с некрофилией вульгарной – некрофилией физического плана. 

Совершенно естественно, эти два вида некрофилии тождественны в смысле первичной своей идеи – идеи любви к мертвым. И именно поэтому, из-за возможности легкого перехода первичной идеи на другой план для отдельного индивида, на практике часто бывают случаи их смены – сродни смене разных стадий одной и той же болезни, или даже их совмещения.

Таким образом, совершенно естественно и очевидно, что Магия Смерти, пустившая корни повсюду в человеческом обществе, имеет столь сильные позиции. Технологии Магии Смерти ушедших цивилизаций долгое время считались потерянными, но на самом деле, они были лишь скрыты до определенной поры и разрознены в большом количестве письменных и устных источников. Суть этих технологий оставалась одинаковой во все времена, она состоит в полном или частичном воссоединении двух миров – мира живых и мира мертвых.

Определение и содержание

В современном понимании Некромантия —  это одна из систем духовного развития, личной духовной практики, имеющая прикладные отрасли, позволяющие как получать конкретную информацию, так и производить воздействие на окружающий мир, основанная на взаимодействии с Мирами Смерти, сознаниями умерших и оказании влияния на них и через них. Под Мирами Смерти в данном случае понимаются миры, не доступные физическому телу, но доступные сознанию, области, в которых происходит дальнейшее (посмертное) существование тонкоматериальной составляющей (души). Под сознаниями умерших понимаются тонкоматериальные структуры, продолжающие своё существование после физической смерти индивида. Таким образом, можно сказать, что данное направление объединяет в себе мистику и магию, включая практики обоих направлений. 

Классификация

Как и в любой модели, предусмотренной в Ордене, следует понимать, что любая классификация признана сделать доступной понимание предмета, а также сделать возможным применение полученных знаний на практике.

По аспектам изучения. Условно, Некромантия включает в себя несколько аспектов, которые присущи большинству направлений:

1— Религиозно-мистический. Система самосовершенствования, саморазвития и самопознания. Восхождение к Источнику через взаимодействие с потусторонним, специфическими областями тонких миров, доступным духовному началу, отделённому от тела, не скованному материей.

2— Теоретический. Различные отрасли, направленные на получение информации через контакт с мирами смерти и сознаниями умерших, а также иными разумными существами и областями, способными предоставить необходимую информацию (спиритизм, медиумизм, регрессия, технические контакты (на основе ФЭГ и пр.), целевые инвокации и эвокации и др.).

3— Прикладной. Призыв и изгнание, оказание помощи и исправление ошибок, возникших в процессе перехода умершего к существованию в новой форме, защита живущих от умерших, оказание помощи. Оказание воздействия на умерших или посредством их, в том числе через контакт с ними.

По областям Некромантию можно разделить на внутреннюю и внешнюю. Под Внутренней Некромантией понимаются практики, направленные на изменение состояния сознания практикующего, отработка посмертного состояния, сдвиги по Стихии Смерти, работа с прошлыми воплощениями. Внешняя же Некромантия изучает способы взаимодействия с сознаниями умерших, Миром Мертвых.

По стилям практики Некромантию, условно, можно разделить на Силовую и Эгрегориальную. Практики Силовой Некромантии подразумевают работу с энергиями Смерти, сдвиг по Стихии Смерти, взаимодействие с сознаниями умерших и местами их обитания при помощи собственного сознания, личной силы, Стихии Смерти. Эгрегориальная же Некромантия включает в себя все стили и практики вышеупомянутого стиля, но через призму определенной традиции/ религии (например, Некромантические практики часто используются в Христианстве. Есть также Египетская, Греческая Некромантия, содержащая методы с воззваниями к определенным Богам, Силам, Эгрегорам и т.д.).

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2021 год от РХ

2. Некромантия в минувшие века и сегодня.

Теперь рассмотрим краткий обзор Некромантии через призму Стихийной модели.

Ситуация с Магией Смерти и ее практической отраслью Некромантией, как и с Магией Жизни, на планете всегда оставалась неоднозначной. Существует эгрегор планеты как живой организм. И может он существовать лишь в том случае, когда Стихии находятся в каких-то определённых пределах. Если баланс Стихий нарушается, эгрегор перерождается в совершенно другой вид или умирает.

В эгрегоре Земли постоянно инициируются процессы призванные поддерживать баланс Стихий. При усилении одной из Стихий возникают процессы, усиливающие противоположную Стихию. Если мы рассмотрим историю Земли с этих позиций (даже в том варианте, в котором она описана в современных учебниках), то выявим множество совершенно непонятных событий и совпадений.

Например, нам совершенно не понятно, почему вдруг церковь во главе с папой восстала против Ордена Тамплиеров и уничтожила его. Все доводы историков и экономическое объяснение выглядят весьма притянуто и несостоятельно. А сколько мы видим совершенно нелогичных поступков правителей, внезапно и без всякой причины объявляющих войны. Здесь имеют место процессы в эгрегоре, регулирующие его жизнедеятельность. Понять их невозможно, поскольку эгрегор – это организм следующего за человеческим уровня и отдельные люди играют в общем процессе незначительную роль. Но Маг способен видеть идущие и только назревающие в эгрегоре процессы.

Довольно длительный промежуток времени Некромантия находилась под запретом, Некроманты не воплощались на Земле. Был необходим реванш Стихии Жизни над Стихией Смерти. Но сейчас ситуация обратная – Стихия Жизни создала опасный перевес.

Тому есть следующие очевидные подтверждения (признаки):

• большинство современных людей не дотягивают в своем умственном развитии до среднего показателя и не могут вообще считаться полноценными (разрослась неполноценная и бесполезная часть мозга эгрегора);
• планета перенаселена, и уже почти не осталось нетронутых алчным человеком мест (рассредоточение мозга эгрегора по всем участкам тела);
• окружающая природа загажена человеком, загрязнены реки и озёра, вымирают целые виды растений и животных (умирает тело эгрегора, за счет разросшейся но бесполезной части нервной ткани);
• массовый гомосексуализм становится нормой жизни человеческого общества (попытка эгрегора сократить рождаемость в среде людей).

Поэтому сейчас очень важно возрождение Школ и Орденов Магии Смерти. Сейчас Магия Смерти становится наиболее могущественным видом Магии. Магия остальных Стихий неуклонно слабеет – многие ритуалы становятся бесполезными, а практики перестают действовать. Эгрегор создает все условия для духовного развития по Стихии Смерти, всячески облегчая этот обычно нелегкий путь. Сейчас, занимаясь Магией Смерти, практически любой получает поддержку и содействие эгрегора Земли.

Магические Ордена других Стихий вполне осознают происходящие в настоящее время процессы. Некромантия снова входит в Закон на Земле и отбирает потерянные позиции. Противодействие деятельности любого Ордена Стихии Смерти означает противодействие естественным процессам эгрегора Земли и поэтому чревато многими неприятностями, если не сказать большего.

Для вас это означает всяческое содействие со стороны эгрегора Земли – идти будет легко. Попытки свернуть с пути и нападки на вас Магов других стихий будут неизменно встречать отпор эгрегора Земли. Людей, противодействующих вашему развитию по Стихии Смерти, эгрегор Земли станет расценивать (и уничтожать) как раковые клетки, желающие жить по своим законам, а не по законам всего организма.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2021 год от РХ

3. Первичные правила посещения кладбищ.

Хоть основы работы со структурами кладбища будут даны на последующих ступенях, начинать посещение кладбищ рекомендуется уже на начальных этапах. Но, прежде чем собираться на кладбище, следует уяснить несколько простых правил:

1. По дороге на кладбище следует привести свои мысли в порядок, сосредоточиться на целях посещения данного конкретного места. Цели, на самом деле, могут быть совершенно любые: от простого знакомства с физической или тонкоплановой структурой кладбища, до проведения определенных практик. Держите в голове только цели посещения кладбища, не отвлекаясь на остальное.

2. Не мусорите и не справляйте нужду на кладбище. О месте, куда вы будете складывать мусор и о своем комфортном пребывании на месте Силы для практик Некромантии следует озаботиться заранее. В некоторых традициях вообще существуют практики, при которых уборка определенных участков кладбища входит в подготовительные ритуалы взаимодействия с отдельными структурами и Силами.

3. Орден Хранителей Смерти декларирует уважительное отношение к законодательству тех стран, на территории которых осуществляет свою деятельность как его филиалы, так и отдельные Адепты. Поэтому мы решительно против осквернения могил, могильных участков и территории кладбища в целом.

4. Заходя на кладбище, мысленно поприветствуйте мир мертвых и провозгласите цель своего визита. Когда будете покидать кладбище также мысленно поблагодарите мир мертвых за полученный опыт и попрощайтесь (в некоторых традициях принято заходить и выходить с кладбища с левой ноги, приговаривая «каков вошел(ла)- таков и вышел(ла)»).

5. Не подбирайте предметов с земли или могил, если это не предусмотрено практикой. Не ставьте сумки, головные уборы, одежду на землю, столики у могил и т.д. (в некоторых традициях и практиках это может быть расцениваться как подношения духам места).

6. После посещения кладбища, если планируемая практика не предписывает иного, желательно зайти в людное место, либо постоять некоторое время в местах скопления людей (остановка общественного транспорта, торговые центры, места общепита).

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

1. Вводное слово о работе с подсознанием.

Подсознание – достаточно сложная структурная часть человеческого (и не только) существа, проявляющая себя в виде психических (в основном) процессов, происходящих вне контроля сознания. Подсознание каждого индивида является одним из участков сознания Гения Земли как единой системы. Тем не менее, изнутри себя оно воспринимается как отдельная и замкнутая в себе вещь, личный Микрокосм. Микрокосм находится в постоянном взаимодействии с Макрокосмом, изменяясь в рамках собственных границ. За счет этого взаимодействия активное сознание объединяется  с некоторыми областями Макрокосма, тем самым копируя в себя знания и опыт, находящиеся в нём. Подсознание включает в себя, в том числе, и совокупность личностей из предыдущих воплощений. В то же время, эти личности существуют и сами по себе, в многомерном пространстве, для которого время  – это всего лишь одна из координат. Т.о. вы имеете мощных союзников в разных периодах истории. В то же время, все они находятся «внутри» вас, образуя части той сложной структуры, которой является человеческое существо, проявленное на данном плане бытия, представляя собой некую альтернативу сознания, вобравшую в себя, кроме прочего, и весь накопленный опыт.

В результате многих воплощений «линий» оставленных ими в многомерном пространстве становится всё больше, они вплетаются в историю Земли как организма, являясь далее её неотъемлемой частью. Когда вы закончите свою жизнь в этом воплощении, в момент смерти, ваша теперешняя личность станет частью подсознания для следующего воплощения. Не следует забывать, что подсознание не ограничивается лишь прошлыми воплощениями и приобретенным ими опытом. В эту же структуру входят, например, механизмы постоянно контролирующие деятельность физического тела, (сердцебиение, деятельность желёз и пр). Составляющие подсознания постоянно занимаются анализом входящей и исходящей информации (один из примеров такого анализа мы рассматривали в рамках занятия, посвященного энергетической системе человека). Другие механизмы постоянно поддерживают связь и осуществляют синхронизацию с процессами, происходящими в структуре Гения Земли. Ещё несколько областей поддерживают постоянную связь с общими информационными полями, каналами и пр. Таким образом, подсознание становится бесценным источником знаний, а также одним из важнейших инструментов Мага.

Нашу работу с подсознанием будем начинать постепенно, с самого простого. На этом этапе работа будет вестись при помощи инструментов-посредников, коими являются рамка и маятник. Работе с ними необходимо научиться, поскольку этот навык пригодится далее. Отработка навыка активизирует подсознание, не уметь этого делать стыдно.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2011 год от РХ

2. Рамка и Маятник.

Если вы добросовестно выполняли  все предыдущие упражнения, то в сегодняшней практике вы обречены на успех. Маятник и рамка устройства взаимозаменяемые, поэтому всё, что будет сказано далее справедливо как для одного, так и для другого инструмента.

Маятник – это груз, подвешенный на нитке или цепочке. При работе с маятником, его держат в руке, локоть которой поставлен на стол. Кисть руки слегка согнута, расслаблена, а пальцы держат конец нити, на который подвешен маятник. Маятник может свободно раскачиваться, показывая либо ответ на вопрос, либо направление. Иногда руку, согнутую в локте, всю держат на весу (если это правая рука – локоть смотрит вправо).

Рамка – это Г-образная металлическая спица, которую держат за короткий конец в руке вертикально, так, чтобы она легко могла вращаться. Рука обычно согнута в локте под прямым углом.

Существует огромное количество руководств и пособий, якобы обучающих «правильной» работе с маятником и рамкой. Авторы таких пособий, как правило, сами далеки от понимания процессов, заставляющих колебаться маятник или поворачиваться рамку. Они преподносят множество теорий собственного производства – так появляются многочисленные «духи» и таинственный «флюид», якобы участвующий в процессе. На самом деле всё гораздо проще. И рамку, и маятник приводят в движение не таинственные духи, флюид или поля, а неконтролируемые движения руки.

Вытяните расслабленную руку вперёд и растопырьте пальцы, остановите внутренний диалог и посмотрите, как дрожат концы пальцев, запомните это. А теперь, вспомните и начните заново переживать наиболее яркие моменты вашей жизни. Смотрите на руку – теперь она дрожит сильнее, движения стали резкими и заметно большими по амплитуде (обязательно проделайте этот опыт!). В первом случае вы видели естественное подрагивание руки (тремор), обусловленное мышечной активностью. Во втором к нему прибавилось подрагивание, связанное с настройкой на какие-то события. Здесь важно понять, что полезную составляющую мы видели только во втором опыте. То подрагивание руки, которое было в первом опыте тоже связано с какими-то процессами в организме, но для нашей практики бесполезно и должно быть отсеяно подбором определённой чувствительности при изготовлении или настройке инструмента так, чтобы  он не давал на него реакции.

Работу с маятником и рамкой можно подразделить на три основных класса практик, которые, в свою очередь, подразделяются по видам выполняемых работ. Эти три класса есть три степени задействованности подсознания, они соответствуют сложности освоения навыка:

1. Работа на уровне организма.

Поиск на местности подземных вод, минералов, полезных ископаемых,  естественных силовых линий Земли и пр. Организм служит здесь индикатором. Сейчас ваш организм сбалансирован, но многие внешние факторы могут нарушить это равновесие на короткое время, вызывая перенастройку основных систем, например, нервной или кровеносной. Далее организм снова будет сбалансирован – он перенастроился и приспособился к новым условиям. Здесь важен сам момент перенастройки, некое вещественное подтверждение того, что присутствует нечто.

Лозоходство базируется именно на этом принципе. Лозоходец работает с рамкой (или с рогулькой из ивового прута), он настраивается на воду, представляет её себе. При этом сознание порождает мыслеформу, а организм, будучи не в состоянии различить подделку, воспринимает её как признак того, что вода где-то близко. Он уже готов к её восприятию. Теперь лозоходец идет по местности, держа свою рогульку и наблюдая за её концом. Организм, почувствовав даже слабый признак воды (в месте, где проходит лозоходец), перестраивается под новые условия, вызывая дрожание рук и, соответственно, покачивание рогульки (или поворот рамки). Таким образом, определяют где следует копать колодец. Можно искать полезные ископаемые или монеты – принцип один и тот же.

Такой же поиск можно производить и с использованием маятника – где он начнет раскачиваться от колебаний вашей руки, там и есть искомая вещь. Но с маятником тяжелее работать на местности, поскольку сами шаги способствуют его раскачиванию, по этой причине он практически не используется в данном виде работы.

2. Работа с задействованием поверхностных уровней подсознания.

Получение ответов на элементарные вопросы, «да»-«нет», например, «Сегодня будет дождь?». Здесь важно выбрать правило («договориться» с подсознанием о трактовке движений маятника и рамки). Я дам вам правило, но если вы уже работали с рамкой или маятником – ничего не меняйте, оставьте своё, иначе запутаетесь. Пусть качание маятника к вам – от вас будет означать «да», а влево-вправо будет значить «нет» (как будто человек вам кивает или мотает головой). Также движения могут означать направление, если задан соответствующий вопрос. Вращение вокруг некоторой точки означает эту точку (например, на карте). При работе с рамкой – вращение по часовой стрелке – «да», против – «нет». Число оборотов показывает «интенсивность» чего-либо (зависит от вопроса).

Здесь уже работает подсознание – именно оно продуцирует то движение руки (которой мы специально придали неустойчивое положение), которое вызывает качание маятника или поворот рамки. Мы настраиваемся на вопрос, а затем, когда организм начинает что-то делать (не понимая, чего от него хотят) возникает неустойчивое состояние, в котором подсознание может проявиться, «толкнув» руку в нужном направлении.

3. Работа с полным задействованием подсознания.

Поиск мест по карте, поиск на местности с получением направлений. Получение ответов на вопросы в буквенно-цифровой форме, получение магических имен (в том числе имен элементалей), привязка объекта к вольту также относятся к этому классу, но подробнее на таких практиках мы остановимся позже.

Например, перед вами географическая карта. Вы ищите определённое место, либо объект. Настроились на это. Убрали лишние мысли. Спрашиваете у подсознания (обращение здесь, разумеется, не конкретно, но абстрактно) «где оно?». Через несколько секунд маятник начинает раскачиваться, указывая куда двигаться. Двигаемся в том направлении, если колебания маятника начали затухать, значит в противоположном, медленно двигаем руку с маятником туда. Над искомым местом карты маятник начнёт вращаться. Вы его нашли. При этом подсознание выделило необходимую информацию из информационных структур и каналов, к которым оно подключено и в постоянном взаимодействии с которыми находится.

Маятник и рамка могут применяться всеми без исключения, но качество их применения (точность полученной информации) зависит от того, насколько хорошо налажен контакт с подсознанием.

Изготовление

Совершенно не обязательно делать и рамку и маятник. Можно ограничиться только маятником. Но иметь два этих инструмента удобнее. Когда вы их изготовите, храните их отдельно от других вещей. Найдите подходящую коробку, тщательно вычистите её и положите туда инструменты, завернутые в куски материи. Мы ещё будем подробно говорить о хранении магических предметов, пока же главное – это не бросать их где попало и не класть вместе с другими вещами.

Маятник

Маятники бывают различных форм: это может быть спираль, каплевидный маятник, напоминающий своей формой перевёрнутый купол, конус с направленной вниз вершиной. Форма подбирается индивидуально.

Маятники также могут быть пустотелыми и полнотелыми. Пустотелые имеют большую чувствительность, за счёт малого веса, но удобны только в спокойной обстановке, для работы на местности лучше использовать более тяжёлые полнотелые маятники. Маятник может быть сборным, тогда его вес можно регулировать за счёт заполнения внутренней полости. Иногда в полость помещают фрагмент искомого предмета или аналогичный предмет, например, при поиске водных жил – каплю воды. Форма и вес маятника подбираются индивидуально. Маятник является лишь индикатором, стрелкой прибора, самим же прибором является человек.

Для изготовления маятника могут быть использованы различные материалы. Часто используются камни, наиболее популярны различные виды кварцев, среди них самым популярным является горный хрусталь. Маятники, изготовленные из камня, имеют большой вес при малом объеме, это следует учитывать.  Свойства таких маятников вытекают из свойств использованных при их изготовлении камней, их симпатии и антипатии к различным объектам.

На втором месте по популярности металлы. При выборе металла также следует учитывать его свойства. Например, латунь удобна для работы в городе, так как наименее подвержена влиянию магнитного загрязнения. Это сводит к минимуму погрешности в показаниях такого маятника, особенно при тонкой работе, когда важны даже небольшие отклонения. На природе можно использовать стальные маятники, в городских условиях их использование категорически не рекомендуется. Серебро и медь, также являющиеся популярными металлами для изготовления маятников, следует использовать с осторожностью, так как они излишне сильно «заряжаются» от практикующего, что может внести искажения в их реакцию, особенно на начальных этапах, когда обучающийся ещё плохо умеет достигать необходимого для работы состояния отстранённости и непредвзятости. Обычно именно эти металлы рекомендуют применять в работе, те, кто придерживается теории о том, что движение маятника вызвано внешними влияниями («дух», «флюид»). Неплохи маятники из алюминия, особенно если при поиске вы планируете заполнять их полость искомыми компонентами, алюминий наиболее нейтральный металл, но стоит учитывать, что он достаточно лёгок.

Лучше изготовить маятник самостоятельно. Чаще всего его делают в форме конуса, высота которого (примерно) 30 мм, диаметр основания 14 мм. На плоское основание напаяна петля, либо туда ввёрнута на резьбе отдельная деталь с петлёй для крепления на конце. За неё зацеплена цепочка, обычно из того же металла, что и сам маятник. Можно использовать и простую нить, но она скручивается и путается, что мешает работе.

Длина цепочки (нити) подбирается исходя из нужной чувствительности, чем она меньше – тем  чувствительнее инструмент. Нужно выбрать длину так, чтобы естественный тремор рук не влиял, а колебания связанные с настройкой на объект были видны по раскачиванию маятника (вспомните проведенный опыт). На конце цепочки часто делают кольцо, чтобы одевать его на палец, но это не обязательно. Влияние массы маятника на чувствительность, разумеется, тоже следует учитывать. Чем больше масса маятника, тем большей инерцией он обладает и тем менее он чувствителен к дрожанию руки.

Если вы не можете сделать маятник, просто приобретите подходящий, в наше время это не составляет проблемы. В любом случае, начать работать с ним нужно прямо сейчас. Если изготовление или покупка потребуют времени, воспользуйтесь пока просто небольшим грузом, например, гайкой, или кольцом, подвешенным на нити. Это не так удобно, зато не требует времени на изготовление, со временем вы изготовите или подыщите более надежный вариант. Например, неплохой маятник получается из винтовочной пули.

Рамка

Рамка в простейшем варианте представляет собой отрезок проволоки, согнутый под прямым углом в форме буквы «Г». Для её изготовления подойдет металлическая вязальная спица, которую следует согнуть в месте несколько удалённом от её середины. Ориентировочно, длина короткого колена рамки составляет около 10…15 см, а длинного – 20…30 см. Диаметр проволоки – до 3 мм. За меньшее колено рамку держат в руке, большее колено является своего рода стрелкой.

При подборе материалов для изготовления рамки следует учитывать те же рекомендации, что были даны для маятников.  Чувствительность рамки зависит от длины большего колена, точнее, от его массы. Сделав несколько рамок из спиц с заведомо большей длиной измеряющей части, можно затем, поводя опыты, откусывать плоскогубцами небольшие кусочки, настраивая чувствительность. Чувствительность рамки можно повысить, привесив на конце длинного колена небольшой груз (но в этом случае увеличится её инерционность).

Иногда делают более сложную конструкцию, в которой вертикальная часть рамки вращается на подшипниках в трубке (или металлическом стакане), а горизонтальная имеет подвижные грузы, либо же, может изменять положение центра тяжести, двигаясь горизонтально в отверстии, просверленном в вертикальной части. В этом отверстии она фиксируется в нужном положении винтом. Такая рамка более удобна и стабильна в работе. Поскольку её держат за трубку с подшипниками, вращение не зависит от того, насколько сильно она зажата в руке. Кроме того, её чувствительность легко регулировать, например, настраивая под разных людей. Такая рамка не должна быть изготовлена слишком тяжелой, иначе при работе рука будет быстро уставать.

Работа на местности с рамкой и маятником

Рамка во многом подобна маятнику, но есть и некоторые отличия технического свойства. Трудный момент заключается в её настройке. При настройке рамки на определённую чувствительность, происходит уравновешивание вибраций руки, обусловленных естественными процессами в организме, за счет подбора её инерционных свойств (массы).

Чувствительность Г-образной рамки регулируют, изменяя массу верхнего (т.е. горизонтального) колена либо укорачивая его, либо добавляя груз на его конец. В Т-образных рамках (на подшипниках) чувствительность регулируется перемещением горизонтального колена в отверстии вертикального штыря, который находится в подшипниках. Прежде чем приступать к работе следует настроить рамку таким образом, чтобы она перестала реагировать на естественный тремор руки, но при этом чутко отзывалась на изменение состояния.

Ответы на вопросы «да»-«нет» с помощью рамки или маятника не вызовут ни у кого затруднений. Принцип их получения аналогичен в работе с обоими инструментами. Вы просто формулируете вопрос, составив его четко и ясно, таким образом, чтобы ответить не него можно было однозначно «да» или «нет». «Вбрасываете» его в подсознание, сосредоточившись на нем. Затем сразу же приводите своё сознание в состояние покоя и останавливаете внутренний диалог. Тело расслаблено, никакого лишнего напряжения. Наблюдаете за «ответом» инструмента.

Несколько иначе дело обстоит с определением направления на карте или местности. Представьте, что к вам в слезах приходят родители некого ребенка, который внезапно пропал. Они просят вас найти ребенка, или хотя бы указать примерный район поисков. Перед вами на столе лежит карта города. Имеется фотография ребенка. Чтобы определить искомое место необходимо почувствовать этого ребенка, настроившись по фотографии. Сейчас не так важно качество такой настройки, важно получить некое ощущение. Далее, фотография более не нужна, вы держите руку, в которой  находится рамка, на весу над картой. Успокаиваете своё сознание, останавливаете внутренний диалог, и вспоминаете то ощущение, которое получили от фотографии, кроме этого ощущения для вас в данный момент ничего больше не существует. Смотрите на карту поверх рамки. Через несколько секунд рамка повернется, указывая направление. Она может провернуться несколько раз, но всё равно остановится на нужном направлении. Наиболее сложным в этой задаче является достижение отрешённого не заинтересованного в результате состояния. Не позволяйте вмешиваться в процесс вашему рациональному, анализирующему началу, это исказит результат или вовсе сведет его на «нет». Не размышляйте, доверьтесь интуиции.

Запомните указанное направление. Теперь перенесите руку в другой угол карты и проделайте то же самое, т.е. вспомните то ощущение и т.д. Снова запомните указанное направление и найдите пересечение с направлением из первого опыта. Это и есть искомая точка. Проделайте для контроля ещё несколько измерений, чтобы убедиться в их правильности. Все линии должны пересекаться в одной точке на карте. Теперь перенесите руку с рамкой в найденную точку и спросите у своего подсознания, здесь ли искомый человек – рамка должна начать вращение по часовой стрелке, что означает «да», если вы пользуетесь предложенным ранее правилом.

Для тренировки найдите по карте район или место нахождения знакомого вам человека (на которого вы можете легко настроиться) в данное время. Потом расспросите его о том, где он был в это время. Добейтесь совпадения результатов ваших измерений с реальным положением вещей.

Всё это можно выполнять и при помощи маятника, плоскость раскачивания которого будет показывать искомое направление, а вращение давать подтверждение. Главное в данной технике к каждому новому шагу в измерении относиться непредвзято, отбросив все предыдущие результаты. Без азарта и заинтересованности.

Есть ещё одно эффективное упражнение, которое выполняется на местности. Для этого вам потребуется напарник. Вам дают посмотреть и подержать в руках некоторую вещь (например, кольцо), далее, вы отворачиваетесь, а ваш напарник прячет вещь на местности. Желательно, чтобы местность была достаточно ровной и без деревьев. Вы вспоминаете ощущение от вещи, настраиваетесь на неё, задаете подсознанию вопрос «где она?» и останавливаете внутренний диалог. Рамка или маятник покажет нужное направление. Далее, можно идти в этом направлении и смотреть, где рамка или маятник начнет крутиться – там лежит искомая вещь. При этой работе вы задействуете своё подсознание. Можно работать и на уровне организма – вы вспомнили ощущение от вещи, а далее просто проходите всю площадь, стараясь ни о чем не думать. На каком-то месте ваш инструмент выйдет из равновесия. Пройдите вновь мимо этого места, если реакция повторится – вы нашли место, где спрятана вещь. Важно при повторном нахождении настроить сознание именно на вещь, а не на место, которое привлекло ваше внимание, чтобы избежать ложного подтверждения.

Не удивляйтесь, если при поисках спрятанного кольца вы вдруг найдете другое кольцо. На этом построено кладоискательство при помощи рамки и маятника. Вы настраиваетесь на абстрактный предмет, оговариваете, что он, например, сделан из золота и идёте по местности. Возможно, если там что-то действительно спрятано, вы это найдете.

Ошибки при работе с рамкой и маятником

Теперь рассмотрим, почему все это может не получаться. Ошибки в ваших измерениях могут быть связаны с

• плохим контактом с подсознанием;
• неточной настройкой на нужного человека, предмет;
• неправильно подобранной чувствительностью инструмента.

Выявить причину ошибок бывает не просто, но если вы будете применять данные ниже рекомендации, то шансы на успех резко возрастут. Кроме того, выяснив причину ошибок и устранив её, вы научитесь работать правильно раз и навсегда.

Для определения качества контакта с подсознанием необходимо при помощи рамки или маятника получить ответы на простые вопросы («да»-«нет»), которые вы можете в последствии легко проверить. Подсознание может не понимать вас, если вы не обладаете дисциплиной мышления, поскольку при этом вы не сможете полностью сосредоточиться на искомом, а ваше внимание перескакивает с одного на другое. Чтобы определить, правильно ли вы настраиваетесь на конкретного человека, следует, держа маятник или рамку над чистым столом, дождавшись их неподвижности, произвести такую настройку, при этом и маятник и рамка должны выйти из устойчивого равновесия.

Настройка рамки и маятника, проверка правильности работы.

Правильная настройка чувствительности маятника и рамки проверяется следующим образом. Инструмент держат над чистым столом, останавливают внутренний диалог и смотрят на него. Пока внутренний диалог остановлен, инструмент должен оставаться неподвижным. Протестируйте свой маятник и рамку и добейтесь их неподвижности при остановленном внутреннем диалоге. Сосредотачивайтесь не на маятнике или руке, которая его держит, но на своём сознании. Это в достаточной мере застрахует вас от ошибок при измерениях. Такое несложное действие может стать неплохим и уместным дополнением проделываемых вами упражнений по остановке внутреннего диалога и концентрации.

Когда добьетесь нужного результата при работе с чистым листом, проделайте следующее. Начертите на листе бумаги квадрат со стороной 9 см. Разметьте квадрат следующим образом:

Установите маятник над этим полем. Теперь сосредоточьтесь и «просите» маятник показать вам только чёрное. Маятник должен начать раскачиваться только над чёрными клетками. «Попросите» показать только белое, маятник, соответственно, начнет раскачиваться только над белыми клетками поля. После того как у вас начнет получаться, начните отдавать более сложные приказы. Например — чёрный, белый, белый, белый, чёрный. Если все получилось, значит в ваших руках действительно хороший маятник и подходящий вам инструмент. Если нет, то возможно стоит поискать другой маятник, а также  дополнительно проработать собственные настройки.

Изготовьте (если нет возможности – приобретите) рамку и маятник, попрактикуйтесь в трёх классах практик. Задавайте подсознанию вопросы, которые можно легко проверить в смысле правильности ответов (сами вы пока не должны знать правильных ответов на эти вопросы, но у вас должна быть возможность проверить полученные ответы).

Упражнение 1.

Это упражнение вы будете делать до получения стабильного результата. Проделывайте его как с рамкой, так и с маятником (результаты для каждого инструмента считаются отдельно).

Составьте перечень вопросов, на которые собираетесь получить ответы. Вопросы не должны относиться к одному временному периоду. Возьмите, например, 3 вопроса о событиях ближайшего прошлого, которые вам ещё не известны, но вы можете их проверить, три – о настоящем, происходящем, но тоже вам пока не известном, три, соответственно, о будущем. Получите результат с помощью маятника и посчитайте количество правильных ответов. Для того чтобы определить насколько ваш результат был случайным совпадением, используйте монету, как контрольный вариант. Подкиньте её количество раз, равное заданным вопросам, посчитайте сколько раз выпал орёл (приравняем его к ответу «да»), сколько, соответственно, решка (ответ «нет). Теперь посчитайте процент верных ответов для маятника и для монеты, запишите результат. Наиболее удобно отображать результат графиком.

Пример графика:

Упражнение 2

Подготовьте колоду новых игральных карт или сделайте 20 отдельных карт из плотной бумаги, на которых будет 10 белых и 10 чёрных фигур, например квадраты.

Сама практика состоит в следующем: из перемешанной игральной колоды (или специально подготовленной, в дальнейшем просто «колоды карт») выкладываете «рубашками» вверх 10 карт. Далее с помощью маятника определяете, какого цвета каждая карта. Для игральных определяете цвет масти, красный или чёрный. Для специальных, соответственно, белый – чёрный. Вопрос задается: «Карта чёрного цвета?». При отрицательном «показании» маятника отмечаете карту как белую (или красную). Определяете все 10 карт, по очереди заполняете строку «А» таблицы и только потом переворачиваете все карты и заполняете строку «В» таблицы. В строке «С» ставите «+» если есть совпадение и, соответственно, «–», если совпадения нет. Данное упражнение также проделайте с маятником и рамкой. Для каждого инструмента составьте отдельную таблицу. Можно ввести в таблицу дополнительную графу случайности, заполняемую показаниями, полученными при подбрасывании монеты.

Пример таблицы:

Упражнение 3

Практиковаться в поиске на местности и по карте вы можете прямо в собственной квартире. Я предложу вам один из самых простых вариантов, хорошо подходящий для начинающих, основанный на работе с простыми вопросами («да»-«нет»).

Возьмите, или начертите план помещения. Затем разделите его пополам условной линией (её надо провести на бумаге, чтобы избежать неопределённости). Теперь держите маятник над одной из получившихся половин помещения и задайте простой вопрос: «здесь ли искомый предмет?». В той части, относительно которой был получен положительный ответ, выделите ещё две зоны и повторите процедуру. Таким образом, сужайте зону поиска до получения удовлетворительного указания на место положения искомого предмета.

Также вы можете проводить поиск, перемещаясь по помещению. Рекомендуется заранее провести проверку помещения на наличие так называемых геопатогенных зон, где маятник или рамка реагируют не на искомый предмет, а на такую зону. Кроме того, инструмент может реагировать на включенные электроприборы, в том числе (в многоквартирных домах) и на  включенные у соседей. При хорошем уровне освоения навыка эти факторы уже не имеют значения, но на начальных этапах могут существенно мешать работе, потому перед началом поиска рекомендуется хорошо изучить площадь, где он будет проводиться.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2011 год от РХ

1. Ритуальная практика: Введение в теорию.

В данном курсе мы рассмотрим лишь самые основы ритуальной практики. Это задел на следующие курсы, чтобы не терять времени и максимально подготовиться к нему.

Многие привыкли воспринимать ритуал как некий фиксированный список физических действий, исполнив которые, оператор получает результат. Эта позиция является в корне неверной. Действуя на физическом плане, вы можете осуществить воздействие только на этот план и только в рамках его законов. Таким образом, ваше воздействие ограничится лишь оперированием некими вполне материальными предметами, но не необходимыми для полноценного магического воздействия состояниями, энергиями и Силами. Магия в данном контексте – это ни в коем случае не нарушение законов физического плана, как это часто пытаются толковать, а проявление законов высших планов бытия на плане физическом. Нарушение законов физического плана привело бы к его одновременному разрушению. Это одна из причин, почему Источник (бог) не может напрямую вмешаться в созданный им мир и непосредственно проявить себя в нём: для этого пришлось бы нарушить установленные им самим законы и разрушить сотворённый мир.

То, что список действий ритуала и строгое соблюдение их последовательности является обязательным и важнейшим условием, обеспечивающим его действенность, также миф. Известны различные ритуалы (например, в шаманизме), в которых нет какого-либо определённого, «узаконенного» набора действий, есть лишь состояние, эффект, к которому необходимо прийти и разные пути к нему. Тем не менее, они являются полноценными ритуалами. Ритуалы, имеющие фиксированный набор действий и элементов, также могут подвергаться изменениям для обеспечения их наибольшей эффективности, так как сам мир является не статичным, но изменчивым. Но есть и оборотная сторона. В силу некоторых причин, о которых будет сказано ниже, следует быть крайне осторожным с внесением изменений и правок в ритуал, по крайней мере, пока вы не обладаете достаточной квалификацией в данном вопросе.

Ритуал – это воспроизведение оператором некоего набора действий, каждое из которых имеет глубокий символизм, как для его внутреннего мира, так и для мира внешнего. Все атрибуты и действия ритуала требуются только для того, чтобы войти в такое изменённое состояние сознания, которое необходимо для получения определённого результата. В процессе дальнейшей работы нужно стремиться запоминать полученные состояния и вырабатывать способность вызывать их без дополнительных ритуалов, предметов и пр. Если за несколько лет практик у вас получится вызывать только усилием воли хотя бы одно-два простых состояния за несколько секунд, можете считать, что сделали самый первый и маленький шаг на пути истинного Мага, не зависящего от обстоятельств.

Достаточно часто ритуал представляет собой разыгрывание некоей священной мифодрамы. Причём в первую очередь эта мифодрама священна для самого оператора, но может быть совершенно непонятна профану – человеку, не принадлежащему традиции (живущему в другом Договоре, другом тоннеле реальности), не имеющему достаточного уровня подготовки в ней, не понимающему символов и знаков, внутреннего языка этой традиции. Такая форма ритуала (разыгрывание мифодрамы) применялась в различных мистериях, большинство которых было посвящено богам. Основное отличие мистерий от религиозных ритуалов современности (например, христианских или мусульманских) в том, что в ходе мистерии воспроизводится определённый фрагмент истории бога, происходит отождествление оператора с одним или несколькими богами (другими персонажами мифа) и событиями, происходящими с ними. То есть, в отличие от ритуалов религиозных (здесь я, опять же, имею в виду современные религии), бог-сила присутствует в пространстве ритуала непосредственно, а не опосредованно, как это происходит, например, во время ритуала евхаристии (причастия) христианства (через «Святые Дары»). В то же время, мифодрама отлична и от театрального или игрового действия. В первую очередь, потому что она направлена на создание и развитие внутреннего состояния практикующего, а не на хороший отыгрыш роли вовне, игру на зрителя, наложение образа. Здесь первостепенно именно внутреннее переживание и сопереживание, полное включение в поток, проекция одной из Сил вплоть до полного отождествления с оной.

Разумеется, не во всех ритуалах используются образы божеств, работа может происходить с иными образами, но редко ведётся непосредственно с самими Силами, так как они слишком абстрактны для восприятия и включения, а образ богов обычно более удобен. Я уже говорил о том, что боги древних религий не воспринимались как отдельные личности, подобно богам религий современных, но являлись персонифицированным, как правило, антропоморфным, выражением Сил, действующих в мире, отражением его систем. За счёт образа и истории того или иного конкретного божества, этим Силам придавались необходимые дополнительные свойства (в личном восприятии), происходила настройка на необходимые именно в данной операции области, привлечение конкретных влияний, а не всей массы в целом, что существенно облегчало работу и увеличивало точность действия. Сюжет мифа, таким образом, описывал определённый тип взаимодействия этих Сил в Макрокосме и, посредством мистериального ритуала, воспроизводил необходимый тип взаимодействия Сил в отдельно взятом рабочем пространстве и в Микрокосме оператора, вступая в непосредственное взаимодействие с его высшим «Я». Так в процессе ритуала происходит резонанс областей Макро- и Микрокосма, смена позиции оператора в мире и смена роли самого мира по отношению к оператору.

Кроме прочего, магический ритуал является ещё и способом вхождения в своеобразный эгрегор тех, кто этот ритуал проводил до вас. В этом эгрегоре содержится канон ритуала и, если даже вы не знаете, как его делать, а знаете только, как начать, ритуал сам может провести вас дальше (разумеется, если вам удалось добиться достаточно качественного включения). В какой-то момент знание о дальнейших действиях просто появится у вас. Это означает, что произошло включение в эгрегор ритуала. То есть ритуал представляет собой начало дороги, встав на которую, становится возможно полноценно двигаться только в одном направлении – в сторону продолжения ритуала. Таким образом, ритуалы служат средством для передачи Знания сквозь время, подобным тому, как это делалось при помощи мифов. Умеющий читать ритуал, понимающий его внутренние связи, структуры и символизм, может легко извлечь из него необходимую информацию.

В магических ритуалах всегда долго и подробно перечисляются необходимые приготовления – пост, размышления, другая подготовка. На самом деле, там указана просто последовательность действий, которая обычно приводит к нужному состоянию сознания и организма. Например, питаясь только хлебом и водой, вы уже через пару дней приобретёте особое состояние сознания. Эта подготовительная часть ритуала, которой начинающие, к сожалению, часто уделяют недостаточно внимания, является залогом успеха всего ритуала, так как направлена на достижение состояния, являющегося точкой входа, ключом ко всему ритуалу. Неудачная подготовка подготавливает к неудаче. Подготовительная часть ритуала требует особого тщания в выполнении, так как ошибки или небрежение в этом вопросе сводят на нет все дальнейшие действия и возвращают ритуал к форме простого оперирования предметами физического плана. Ритуал – это кульминация действия, нажатие кнопки «пуск», но именно подготовка к нему строит весь механизм, машину, которая запускается при помощи этой кнопки. Ещё один важный элемент подготовки к ритуалу – создание запаса энергии посредством различного рода воздержаний. Грамотное освоение данной техники позволит вам не только правильно проводить подготовку, но и дорабатывать готовую методику так, чтобы она была наиболее эффективна именно для вас.

Не менее важно для выполнения ритуальных действий и умение контактировать с астральным планом и действовать в этой области (работать в этом режиме сознания). В процессе ритуала оператор входит в особое изменённое состояние сознания, именуемое мистическим трансом. Это название достаточно условно, так как представляет собой нечто среднее между состоянием транса как обращённостью человека в собственный внутренний мир и состоянием мистического экстаза (или опыта) как ощущением единения с Высшей Сущностью, иногда обезличенной, необъяснимой. Мистический транс не достигается каким-либо усилием, он просто является частью действия и может иметь различную глубину в зависимости от направленности ритуала, личности оператора и степени включённости в само действие. Вы почувствуете это состояние в процессе работы. Говорить о нём нет никакой возможности, так как такой опыт всегда индивидуален. Попытка описать путь к состоянию или сам этот опыт превратит его в некоторую догму, лишив живости и актуальности. В данном случае можно лишь указать путь, но не дать описание.

Ритуал образует сакральное пространство. Иногда оно называется «священным пространством», но этот термин не передаёт внутренней сути, отсылая лишь к сути внешней, потому я считаю его неподходящим. Сакральное пространство существует одновременно в двух плоскостях. Во внешнем мире это некий участок пространства (храм, магический круг, лабиринт, др.), имеющий особый статус и вызывающий у оператора необходимое состояние за счёт создания в этом пространстве потоков определённой направленности и привлечения энергий нужного типа. При этом в отличие от тех же «аномальных зон», имеющих в большинстве случаев естественное происхождение, это пространство создаётся за счёт действий оператора, его личности, построений и предметов, присутствующих в этом пространстве и пр. Во внутреннем мире это доступ в области сознания, которые обычно не демонстрируются другим людям, наше собственное личное пространство, «внутренний храм» со своим инструментарием, информацией и качествами, хранящимися в нём. Таким образом, сакральное пространство представляет собой точку пересечения этих областей, схожую с Монастырём как промежуточным пространством, с которым вы познакомитесь на следующих ступенях. Находясь в пространстве ритуала, Маг действует в некоей промежуточной реальности, выстроенной его волей из ткани мира, конструируя её, внося необходимые изменения, меняя параметры и настройки и «возвращая» её обратно миру по окончании работы уже изменённой. Во время ритуальной практики внутренние области раскрываются и взаимодействуют с внешними – Микрокосм отражает Макрокосм и отражается в нём.

В этом сакральном пространстве происходит восхождение к высшему и одновременно единение с высшим. Чаще всего это высшее обозначают как бога, тем не менее, правильнее было бы говорить о восхождении человека к его собственному центру, источнику, собственному высшему «Я», Богу-в-Себе и пр. В то же время (я уже говорил о подобии планов) происходит восхождение к «Я» Мира (его Источнику) и растворение в нём. Но не следует считать, что это растворение является потерей собственной самости. Наоборот, это обретение и познание, происходящее за счёт отказа. Ум человека, его рациональный разум, противится такому состоянию, опасаясь потерять собственную цельность, утратить контроль. Но человек не представляет собой один лишь ум – напротив, он только малая часть его структуры, пребывающая в океане того, что им не контролируется и не может быть им усвоено и понято. После достижения некоторой степени слияния с Теокосмом, оператор, посредством своих действий, добивается изменений в собственном Микрокосме. Эти изменения отражаются в Теокосме(божественной реальности), «меняя» его. «Изменения» Теокосма проецируются затем в физический мир, изменяя его в соответствующую сторону – в сторону Микротеоса. Качество такого изменения прямо пропорционально степени слияния с Теокосмом.

Как уже было сказано, контакт с подобными областями, находящимися за рамками ума, возможен в состоянии мистического транса. Полученная в этом состоянии информация, знание, как и часть информации, полученной на астральном плане, часто невыразимо для обычного, обыденного, профанного сознания. Для такого сознания высшие области закрыты, человек сам закрыт, расходуя все свои ресурсы на возведение крепостной стены вокруг собственного маленького «я», оторванного от мира. Символы ритуала для него мертвы, они не могут «говорить» с ним.

Отчасти именно по этой причине профаны не допускаются в ритуальное действие без крайней на то необходимости и надлежащей подготовки, так же как посторонние не допускаются во внутреннее личное пространство человека. Они приспособлены существовать лишь в профанном внешнем пространстве (пространстве мира обыденного), сакральное же, хоть и влечёт их, затрагивая внутренние области, но является до определённого рубежа недоступным. Оно вызывает лишь негативное отношение, так как человек сопротивляется раскрытию собственных внутренних областей и включает защитные механизмы. Хотя по природе своей человек имеет тягу к этим над-сознательным (или без-сознательным, не освещённым сознанием) областям, чаще всего он не готов к их принятию. Профан боится обращаться к областям, которые не контролирует сознанием, так как они могут полностью захватить контроль над ним. Он похож на человека, находящегося в обширном тёмном помещении и стоящего в луче света, ослеплённого этим лучом и боящегося покинуть освещённое пространство, потеряться в темноте. Но сами эти «тёмные» области, которые человек не может контролировать, стремятся к проявлению в его сознании. Без обращения к таким областям нарастает внутреннее напряжение, от которого необходимо периодически избавляться, иначе оно перерастает в отклонения в сознании. Сознание, выбрасывая из себя то, что ему противоречит (доставляет дискомфорт), уменьшает себя. Отторгнутые же части возрастают во тьме внешней и возвращаются в виде паразитов, атакующих его. Помните, что вся энергия человека должна быть направлена в одну сторону, а не тратиться на борьбу с самим собой.

Человек имеет внутреннюю потребность в постижении высшего, иррационального, находящегося за видимым пределом. Оно притягивает его, но разум сопротивляется этому стремлению, чувствуя в нём угрозу для своего статуса непререкаемой истины, умея лишь сталкиваться, бороться, но не становиться проницаемым и гибким (такова его природа, обеспечивающая закрепление человеческого существа в данной форме существования в этом – физическом – мире). Таким образом, человек испытывает некое внутреннее чувство, стремление, которое ему становится всё сложнее и сложнее подавлять. Многие люди для снятия этого напряжения и получения иллюзорно приближённого состояния неосознанно (ведь сознательно они о нём чаще всего даже не подозревают) используют алкоголь (или иные средства, дающие подобные состояния). Так стремление к алкоголю (иным веществам) становится низшим эквивалентом стремления к собственному высшему «Я» и «Я» Мира. Действие алкоголя, пробуждающего альтруистические принципы, временно открывающего человека, упрощающего коммуникацию с миром и себеподобными, позволяет человеку на время раскрыть для себя свои внутренние области и ослабить контроль, но не приносит ему пользы, хотя может дать временное облегчение, заглушить симптомы, выплеснуть излишки энергии, создающей напряжение.

Вторым вариантом реализации стремления является использование ритуала, чаще всего религиозного. Ритуал открывает человека, включает его в более обширные общие системы, при этом снимая напряжение, вызванное устремлением временно снять преграды, раскрываясь своим братьям и сёстрам по вере. Но человек не включён в ритуал полностью – даже влияя на человека и вызывая в нём некоторые изменения, ритуал является для него внешним. Такой ритуал создаёт лишь иллюзию продвижения к божественному, так как, по сути, вызывает обращённость человека вовне, а не внутрь его самого, хотя и через приобщение к трансцендентному. Эффективность использования ритуала в таком ракурсе, разумеется, во многом зависит от его типа. Уже упомянутые мной мистерии, например, способны дать весьма существенные результаты, но и находится этот вид ритуального действия уже в сфере Магии, а не религии.

Те, чьё стремление не может удовлетворить религия (или иная подобная группа), постепенно сворачивают с наезженных магистралей и начинают прокладывать свои тропы. Рано или поздно, несмотря на страх, они всё-таки решаются обратиться внутрь себя и там искать ответы. На данном этапе ритуал часто выступает поддерживающей структурой, не дающей оступиться в путешествии по внутренним областям, дающей силы противостоять комплексам, паразитам сознания, приручить их и обратить себе во благо, войти в новый тоннель реальности, построенный на внутреннем языке ритуала, не разрушая старый слишком резко. Кроме того, такой ритуал позволяет правильно выстроить взаимодействие с внешними Силами и областями, от которых человек, как бы ни старался, не может быть изолирован, и не потеряться в их хитросплетениях. Только в этой форме человек идёт истинным путём, работая с сутью, а не с симптомами. Но достаточно часто случается, что религиозная и/или мистическая формы ритуала становятся для человека не путём восхождения к цели, а лишь средством получения определённого состояния, несущего удовольствие и удовлетворение, подобно тому, как его несут алкоголь или наркотические вещества. Человек начинает добиваться состояния для состояния, а не состояния, как инструмента, которым, подобно скульптору, высекает из себя, как из необработанной глыбы, нового совершенного человека, Микротеос, зеркало Мира.

Тем не менее, функция ритуала не ограничивается лишь внутренней работой человека над самим собой. Ритуал позволяет воздействовать на окружающий мир, объединяя силы оператора и самого Мира. Именно на этой функции ритуала начинающие сосредотачиваются особенно часто, именно этой теме посвящено большинство «поваренных книг» – сборников готовых рецептов по достижению желаемого. Нередко те, кто вбрасывает такие ритуалы в открытое общее пространство, преследуют лишь одну цель – тайно включить в свой эгрегор как можно больше людей и использовать их. Кроме того, в этой области всё далеко не так просто: для любого воздействия, внесения изменений, требуется определённый «уровень доступа к системе», который нарабатывается Магом путём личной практики, личного развития, приобретения новых качеств.

Технически, входя в состояние мистического транса в процессе ритуала, Маг формирует «прокол», объединяющий высшее пространство ритуала (тонкие планы) с низшим (физический план). В высшем пространстве формируется концепция изменений, которые необходимо внести в низшее пространство. В экстатический момент ритуала, когда действо достигает своего апогея, происходит этот «прокол», через который и осуществляется проекция выстроенных и закреплённых Магом тонкоплановых конструкций на план физический. Маг здесь выступает в качестве своеобразной «иглы», пронизывающей и сшивающей пространства разных уровней.

Существует 3 составляющих ритуала, их можно условно обозначить как:

• уровень планирования (потенциальная возможность, вероятность действия в модели Дерева Миров)
• уровень антипланирования (противодействие первому, но это скорее не антагонизм, а инерция системы)
• взаимодействие между верхним и нижним мирами (сложный набор механизмов проецирования)

Когда оператор совершает ритуал, с помощью изменения своего Микрокосма он производит изменения в первой составляющей, и в момент «прокола», который, в зависимости от мощности воли оператора, проводит изменения через вторую составляющую, они проецируются в нижний (физический) мир.

Есть основополагающие принципы, на которые необходимо опираться, являющиеся своеобразными рёбрами жёсткости для инструмента, при помощи которого производится «прокол». Это некие опорные точки в картине ритуала. Одна находится в нашем мире, другая – в мире высшем, с которым идёт взаимодействие. Они являются моментами наибольшего эмоционального проявления, как на нашем плане, так и на плане проектирования. Зачастую эти переживания вызываются наполнением «внутреннего сосуда». Сосуд в данном случае – это желание, стремление, цель. Это состояние высшего экстаза и в то же время состояние высшей собранности и концентрации. Часто именно это состояние вызывается через жертвоприношение. Здесь, подчеркиваю, не имеется в виду приношение крови как жизни (например, в виде приношения животного), но высшее жертвоприношение, о котором было сказано ранее, в виде отказа, который ставит оператора на грань собственного естества и грань мира (устоявшегося личного и общественного Договора). Чем более идентифицирован оператор и его Высшая Сущность, чем более он «чист» (в плане ощущения Источника и гармоничного сочетания с процессами мира), тем эффективнее будет его работа.

Ещё одной важной составляющей ритуала являются священные предметы. Эти предметы можно разделить на две группы: магические инструменты и магические артефакты. Магические инструменты, в основном, выступают различного рода проводниками. Магические артефакты создают поля с определёнными характеристиками (генераторы) и могут являться опорными точками в ткани ритуала. К области магических инструментов также относятся и различные магические построения (круги, звёзды, кресты и пр.), применяемые при проведении ритуала. Предметы обеих групп несут в себе определённый символизм и находятся в резонансе с отдельными областями Микро- и Макрокосма.

Большая часть предметов и инструментов, используемых в ритуальной практике, требует освящения, которое позволяет перевести их из разряда предметов обыденного мира, профанных, в разряд предметов ритуальных, сакральных, закрепить связи с высшими мирами. Кроме того, освящение позволяет активировать саму связь с областями, Силами, выстраиваемую в процессе их создания. Однако, чтобы такая связь могла образоваться, предметы должны соответствовать некоторым требованиям: в первую очередь содержать указание на ту Силу, которую будут привязывать, привлекать. Естественно, что такая Сила имеет не один атрибут и часто не может быть выражена одним предметом.

Обычно используется два вида предметов:

Вместилища – когда необходимо создать длительную привязку, надолго привлечь влияние. Примеры вместилищ: талисманы, амулеты, а также различного рода капы, идолы и пр. Это предмет, который в дальнейшем становится инструментом, якорем или сосудом для привлечённой Силы, присутствие которой поддерживается в нём определёнными действиями.

Вспомогательные предметы – в основном это расходные материалы, которые обеспечивают привлечение Силы к предмету/в предмет (если вы не используете вместилища – к месту ритуала, в нужную область): благовония, камни, металлы и пр. Такого рода предметы мы будем использовать при изготовлении вольтов Планет, привлекая их влияние.

Вместилище в символическом виде должно отражать свойства привлекаемой Силы, содержать отсылки (не всегда явные) к её функциям, характеру, свойствам. Вспомогательные предметы своей комбинацией должны также выражать эти свойства, чтобы привлечь Силу за счёт подобия и в дальнейшем удерживать её в предмете (или пространстве). Мы ещё будем работать с такими предметами и учиться создавать их.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

2. Изготовление Магического Дневника.

Магический Дневник – ваш личный предмет силы. Он должен быть изготовлен собственноручно, но если вы не сможете сделать этого (что в принципе странно для Мага), то можете просто купить достаточно толстый, чистый, не разлинованный блокнот в твёрдой обложке. В дальнейшем он будет использоваться для некоторых практик, а его содержимое, которое составят ваши записи практик, снов и размышлений, будет предоставляться (при необходимости) вами при прохождении экзаменов вашему куратору обучения и являться обязательным условием их сдачи.

Многие начинающие очень не любят вести записи. Если вы планируете плодотворно работать далее, от этой нелюбви следует срочно избавляться. Записи и графики тренировок позволяют чётко проработать и откорректировать индивидуальный план, сделать своё продвижение продуманным, а работу спланированной и регулярной, получить опыт в сочетании практик, влияющих факторов и пр., выяснить важные и второстепенные моменты и скорректировать техники с учётом ваших индивидуальных особенностей. Такой подход используется далеко не только в Магии. Люди, занимающиеся спортом, знают, как важно разработать план, составить график тренировок, подобрать и проверить сочетаемость комплексов упражнений, разработать подходящую схему питания и т.д. Мы с вами занимаемся теми же тренировками, с той лишь разницей, что обучаем действовать нужным образом не столько физику, сколько психику.

Изготовление Магического Дневника следует начинать с выбора бумаги. Лучше если вы выберете достаточно плотную, текстурированную бумагу в художественном магазине, но в принципе подойдёт и обычная бумага для принтера. Главное, чтобы она была устойчива к износу и разрывам. Бумага должна быть приятна вам на ощупь и иметь приятный глазам оттенок, от которого они не будут уставать. Обязательно выбирайте нелинованную бумагу. Количество бумаги, а соответственно, и количество страниц – это ваш личный выбор, главное, чтобы этого количества хватило вам для записей надолго. Дневник, конечно, можно будет переделать или сделать новый, но это очень нежелательно и часто неудобно.

После покупки бумаги вам необходимо будет сложить все листы пополам. Делать это лучше всего по отдельности для каждого листа, чтобы все они были согнуты правильно. Когда вы получите стопку согнутых пополам листов, скомпонуйте каждые шесть листов в своеобразную тетрадь, и прошейте их по линии сгиба толстой ниткой, которую предварительно следует натереть воском. Для этого можно использовать обычную швейную иглу с большим ушком и шило, для предварительного формирования отверстий. После прошивки необходимо закрепить нить так, чтобы невозможно было выдернуть её из тетради.

Когда вы получили некоторое количество сформированных и прошитых небольших тетрадей, их необходимо сложить в стопку так, чтобы корешки смотрели в одну сторону. После чего положите их на 2-3 дня под груз, примерно 100-200 кг, можно, проложив досками с двух сторон, зажать листы в тисках или струбцинах. Если вы используете меньший груз – увеличьте время.

Через несколько дней, когда сгибы спрессуются, возьмите стопку этих тетрадей и с внешней стороны сгибов, подцепляя оставшиеся от прошивки петли, прошейте их нитью. При этом саму бумагу прошивать не надо, только подцеплять оставшиеся от первоначальной прошивки нити.

Когда вы завершите предыдущую операцию, положите сверху и снизу на получившийся книжный блок доски так, чтобы переплёт остался видимым на 2-5 мм. Далее, придавите их сверху небольшим грузом, около 15-20 кг, или зажмите тисками. После этого тщательно и обильно обработайте переплёт костяным клеем, либо, если нет возможности достать его, используйте любой клей с пластификатором. Делайте это мелкой малярной кистью с жёстким ворсом аккуратно, чтобы клей не подтекал к доскам и ваш книжный блок ни к чему не приклеился.

Возьмите тонкую кожу либо иной материал, который вы хотели бы использовать для обложки, а также два куска тонкой фанеры (хуже – толстого картона), размером на 3– 5 мм больше, чем получились листы. Приклейте обтяжку к фанере с помощью костяного клея. Завершив проклейку, также намажьте тонким слоем оставшуюся чистой фанеру и загнутую обтяжку. Делать это необходимо так, чтобы заготовленные вами листы точно перекрывали всю проклеенную область. Теперь придавите получившиеся у вас части обложки грузом.

Когда книжный блок и обложка высохнут, достаньте их из-под груза, после чего приложите обложку к книжному блоку. Прижмите и, придерживая обложку и первый лист книжного блока, попробуйте открывать его на разных страницах. Если с этим возникают трудности, необходимо сдвинуть обложку от корешка и попробовать снова. Добейтесь наиболее удобного результата. Отметьте положение обложки на первом листе. После этого намажьте клеем первый лист книжного блока и приложите обложку. Зажмите в струбцины, в тисках или положите под груз и ждите до полного высыхания.

После этого Дневник уже почти готов. Осталось сделать корешок. Возьмите тот же материал, которым вы обтягивали обложку, отмерьте необходимое для корешка количество материала с припуском 5-6 мм с каждой стороны. После этого возьмите два абсолютно ровных деревянных прутка длиной в высоту обложки и шириной 2-3 мм. Намажьте их каким-либо быстросохнущим клеем, например «Моментом», и оберните вокруг них края будущего корешка. Просушите, после чего приклейте к поверхности обложки вашего Дневника и просушите ещё раз.

В данном Дневнике делайте записи о проводимых вами практиках и их результатах, записывайте результаты наблюдений.

При использовании Дневника, пожалуйста, не заполняйте первую и последнюю его страницы. Они понадобятся вам на последующих курсах (можете оставить пустыми 2-3 страницы в начале и в конце).

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

1. Стихии как принципы организации материи.

Все предметы окружающего мира состоят из материи. Материя эта в нашем мире может иметь четыре агрегатных состояния: плазменное, газообразное, жидкое, твёрдое. Каждое из этих состояний соответствует определённой Стихии. Стихия Земли выражает твёрдое состояние вещества, Стихия Воды – жидкое, Стихия Воздуха – газообразное, Стихия Огня отождествляется с плазменным состоянием. Можно представить эти изменения в виде оси (см. рисунок 6)

Смена состояний материи носит дискретный характер. Это характерно для нашего мира, но может быть не характерно для других миров, в которых вполне возможны как комбинированные состояния вещества, так и другие его агрегатные состояния, не известные в нашем мире. Построенной схемы вполне хватило бы для рассмотрения Стихий как выражения состояний вещества, но их содержание этим не ограничивается. В более древнее время на первом месте стояло не свойство, а принцип. Именно эта смена приоритетов в новое время, когда внешняя форма заменила собой суть, делает понимание и практическое применение системы Стихий затруднительным для современного человека. Так, в виде принципа Стихия Земли выражает не просто твёрдое состояние, и тем более не землю как вещество, но сам принцип твёрдости, упорядоченности, структурности, инертности. Стихия Воды выражает принципы мягкости, глубинности, таинственности, изменчивости. Стихия Воздуха выражает принципы хаотичности, многовариативности, непостоянства. Стихия Огня выражает принципы порывистости, движения, экспансии, неудержимости. Всё перечисленное указывает не на объекты, но лишь описания, дающие возможность понимания сути, которая выражается внутренним ощущением и чувствованием.

Стихии как принципы обладают свойствами филии (греч. φιλία – «любовь», здесь – «симпатия») и фобии (греч. φόβος – «страх», здесь – «антипатия») и на этом основании составляют противопары: Огонь-Вода, Воздух-Земля. Филия и фобия определяется через сочетание четырёх основных качеств, присущих Стихиям: тепло или холод, влажность или сухость. Таким образом, мы получаем стандартную координатную систему четырёх Стихий, где степень проявленности того или иного качества отражается с помощью соответствующих координатных осей (см. рисунок 7). Названия качеств являются, по сути, символическим выражением более высоких принципов, поэтому не стоит воспринимать их только в физическом (материальном) контексте.

Стихии как принципы могут выражать достаточно широкий набор иных свойств и быть применены к описанию совершенно разных объектов.

Огонь – мужская Стихия. Имеет импульсивный характер: неустойчивость, нестабильность, изменения, желания и страсть. Жизнедающее начало, первичный импульс к началу любого действия, явления или процесса. Сознание и воля. Энергия, выделяющаяся здесь и сейчас. Направленность, вектор. Можно сказать, что сконцентрированная в ритуале (вброшенная в действие) сила Мага зависит от степени сдвига по Стихии Огня.  Её направление – юг, время года – лето, время суток – день. В психотипах человека она связана с холерическим темпераментом. Людям Огня присущи: вспыльчивость, энергичность, преувеличения, воля, чувство собственной важности, самодостаточность.

Противоположна Стихии Воды, нейтральна Воздуху, имеет симпатию с Землёй.

Воздух – мужская Стихия. Стремительность, изменчивость, забывчивость, непостоянство, хаотичность, активность. Также многовариатность, различного рода случайности. Отсутствие единого вектора движения, наличие нескольких векторов одновременно, сектора движений. Стихия интеллекта, мысли, творчества. Связана с сангвиническим темпераментом. Людям Воздуха присущи: хаотичность в привычках, отсутствие расписаний, неприязнь к дисциплине, быстрые смены настроения. Определённый сдвиг по Стихии Воздуха позволяет Магу временно выйти из текущего Договора для совершения магических воздействий. Направление – восток, время года – весна, время суток – утро.

Противоположна Стихии Земли, нейтральна Огню, имеет симпатию с Водой.

Вода – женская Стихия. Её свойства: чувственность, эмоциональность, интуитивность, спокойствие, скрытность, ненадёжность, недоверие, подсознание, бессознательное. Время, память, логика и аллогичность также являются проявлениями Стихии Воды. Работа с прошлыми воплощениями, а также экстрасенсорная и медиумическая работа более эффективна при сдвиге именно по этой Стихии. В темпераментах человека – меланхолик. Людям Воды присущи: гибкость, уступчивость, отсутствие чётко выраженных целей, постоянные опоздания, низкая самооценка. Сторона света – запад, время года – осень, время суток – вечер.

Противоположна Огню, нейтральна Земле, имеет симпатию с Воздухом.

Земля – женская Стихия. Спокойная, уверенная, практичная, основательная, консервативная, непоколебимая, надёжная. В Магии применяется при необходимости какой-либо материализации, при работе с самой структурой бытия, «железом» мирового компьютера, для закрепления и проведения воздействия на материальный план. Магия Земли – это Магия Закона. Темперамент – флегматик. Людям Стихии Земли присущи: обстоятельность, твёрдость убеждений, косность мышления. Сторона света – север, время года – зима, время суток – ночь.

Противоположна Воздуху, нейтральна Воде, имеет симпатию с Огнём.

Любая материя этого мира включает в себя Стихии как принципы организации. Облака и туман относятся к Стихии Воздуха, пламя – к Стихии Огня, кристаллы и соли (но не в виде порошков) – к Стихии Земли. Луковица состоит из Стихии Огня и Воды, древесина (в основном) – Земли и Огня, вино включает Стихии Огня и Воды. Все виды материи можно разложить по принадлежности к элементарным Стихиям – принципам её построения.

Проявления первопринципов в чистом виде для нашего мира не характерны, обычно объект смещён сразу по нескольким Стихиям. В связи с этим при классификации выделяют ведущую, основную Стихию и второстепенную, хотя её содержание может быть крайне незначительным. Например, пламя относится к Стихии Огня, при этом второстепенной Стихией для этого объекта будет Воздух (хотя и в крайне незначительной степени). Стихии, причудливо смешиваясь, порождают различные формы материи. Вам предстоит научиться различать (ощущать) Стихии в объектах этого мира. Как вы уже поняли, они не являются характеристиками состава и не свидетельствуют о наличии определённых атомов вещества в рассматриваемом объекте.

Представителями Стихий являются элементали (см. Таблицу 3), они живые, но не в том смысле, который мы закладываем в это понятие здесь, в нашем мире. Их сознание представляет собой сознание Стихии, весьма далёкое от человеческого сознания. Они проявляются в некоторых явлениях и химических реакциях. В пламени костра может проявиться элементаль Огня. В бурном потоке (Стихия Воды и немного Стихии Воздуха) часто проявляются элементали Воды.

Пятый элемент. Дух. Абсолют

Что же объединяет Стихии, заставляя их взаимодействовать, порождать вещества, объекты, миры? Эту субстанцию можно обозначить как Эфир (греч. – αἰθήρ – «верхний слой воздуха», изначально обозначал тончайший воздух, которым дышат боги)или Квинтэссенцию (лат. – quinta essentia – «пятая сущность»), древние философы и средневековые алхимики называли этот элемент Душой Мира. Термин «квинтэссенция» приобрёл значение не только тончайшей материи, «воздуха богов», но и своеобразного экстракта всех элементов. В отличие от четырёх Стихий, этот элемент никогда ни с чем не смешивается и остаётся неизменным, одухотворяя, оживляя и приводя в движение материю. В современных системах его чаще всего называют Духом. Дух служит своего рода областью проявления четырёх Стихий и в то же время тем, что их объединяет в единый механизм. Иногда Эфир определяют, как пространство.

Эта схема выражена в символе Пентаграммы (см. рисунок 8).

Начав двигаться по её линиям от верхней точки, мы наблюдаем возрастание плотности материи, как если бы сложили в виде пентаграммы ось на рисунке 6 (обратите внимание, что крайние точки рисунка 6 являются одной точкой на символе Пентаграммы).

Дух выражает единство элементов и их бытийное, живое, объединённое состояние. Отсутствие Духа – разобщённое, мёртвое состояние, отсутствие существования материи в единой форме.

Дух часто отождествляют с понятием Абсолюта, однако, они не тождественны. Абсолют содержит в себе всё полностью – и четыре Стихии, и Дух; Дух же является лишь элементом этого множества. В непроявленном, неразвёрнутом состоянии Абсолют может быть представлен точкой с бесконечной плотностью, имеющей бесконечно малую величину, содержащей в себе всё. В этом состоянии равновозможны все варианты, то есть полностью отсутствуют какие-либо ограничения на все события, а энтропия (мера неопределённости, хаотичности) равна 0. Но такая система не может оставаться равновесной, малейшее отклонение в сторону реализации любого из присутствующего в ней бесконечного множества событий приводит к нарушению этого равновесия. Таким образом, происходит смещение вектора вероятности и запуск реализации остальной бесконечности событий, которые более не могут обладать параметром бесконечной вероятности реализации. Это процесс является проявлением Абсолюта в мире (точнее, в первичном пространстве творения), или первой жертвой (Пуруша, Имир, Паньгу), о которых говорят религиозные мифы, или Большим Взрывом, предполагаемым учёными как начало существования Вселенной.

Таким образом, система начинает движение к собственной противоположности. Запускается процесс Жизни как формы существования в бытии. Жизнь устремляется к своему противоположному полюсу, Смерти – состоянию, в котором система достигает максимальной разобщённости, в противовес максимальной плотности и единству Жизни. Естественно, здесь применены крайние понятия, которые уместнее было бы назвать абсолютной Жизнью и, соответственно, абсолютной Смертью. Итак, при приближении к состоянию абсолютной Смерти энтропия возрастает до бесконечности, вместе с тем происходит затухание деятельности объектов, а также исчезновение их личных информационных характеристик (как проявленных в материальной форме), система снова приходит к полной остановке, теперь уже по внешним причинам. Проявленный мир прекращает своё существование. Но и это состояние системы не может быть равновесным. Происходит возвращение в точку невоплощённого Абсолюта и повторение процесса.

Здесь важно понять, что независимо от того, на каком этапе находится рассматриваемая система, Абсолют включает в себя полностью как её состояния, так и её составляющие: рассмотренные четыре Стихии, Дух (Эфир, Квинтессенцию), Первостихии (с которых начинается творение и которыми заканчивается процесс разрушения, их мы обсудим на другом занятии) и др.

Дух присутствует во всём, можно сказать, что он обеспечивает состояние Жизни, но это было бы ошибочным утверждением, так как Дух максимально воплощается в той области, где минимально присутствие Материи. Одухотворение же Материи Духом – лишь способ его существования в одной из форм, хотя в этой форме его и можно было бы принять как элемент, обеспечивающий жизнь, но более правильным было бы утверждать, что Дух обеспечивает не жизнь, а бытийность. Иначе мы вынуждены будем отрицать факт существования элементёров, элементалей и прочих сущностей, которые существуют на иных планах или используют другие, отличные от нашего понятия «жизнь», принципы организации тел, лишь на том основании, что они не вписываются в рамки понятия жизни, заданные для нашего мира.

Как уже говорилось, взаимодействуя с элементами и вызывая их смешение, сам Дух с ними не смешивается. Отношение Духа к Материи будет строиться как отношение неизменного к изменчивому, сути к форме, первопринципа к вторичному построению. Здесь Дух будет конкретизированным проявлением абстрактного Абсолюта в каждом отдельно взятом объекте. Это можно сравнить с воздухом вообще и с воздухом внутри сосуда. Разница между ними существует лишь до тех пор, пока сосуд (как форма, в которой временно заключена суть – воздух) цел.

Жизнь и Смерть как выражение состояний объектов

При описании понятий Духа и Абсолюта были использованы понятия Жизни и Смерти, они требуют дополнительного пояснения.

При выходе Абсолюта из его непроявленного состояния, равновесной точки, объекты этого мира обретают бытие, а некоторые в мирах с соответствующими параметрами – Жизнь, как состояние и условие действия в этих мирах. Но с появлением первой Жизни в системе неизбежно должна произойти первая Смерть (о ней говорят все древние религии, в более новых этот момент был искажён и забыт), иначе системе некуда будет стремиться. Эта первая Жизнь, как и первая Смерть ещё достаточно абстрактны, но постепенно проявляясь, они приходят, в том числе, и к форме, характерной для нашего мира. Жизнь – максимально организованное состояние материи, включающей в себя Дух; Смерть – максимальная её дезорганизация, сопровождающаяся отсутствием Духа, его отделённым существованием от объекта. При этом важно понимать, что Дух может присутствовать в отдельных частях мёртвого объекта (например, процесс разложения), ранее бывшего целостным, но это будут уже отдельные объекты и их отдельная (индивидуальная) жизнь.

Для более простого понимания возьмём в качестве примера такое вещество, как вода. Она сменяет свои агрегатные состояния, в зависимости от внешних условий, от газообразного до твёрдого, сменяя вместе с этим и смещение по Стихиям как объект проявленной реальности. Однако, сама по себе вода никуда не исчезает, сохраняя своё бытие и суть, «принцип» или «дух» воды. Можем ли мы сказать, что вода в состоянии льда более «живая», чем вода в состоянии пара? Разумеется, нет, она будет «живой» во всех своих трансформациях, сменяя лишь способ проявления, Стихию. Но мы можем перейти от физических экспериментов к химическим, разделяя воду на составляющие её элементы. Только так, разделяя несущие элементы, мы можем добиться «Смерти» воды, превратив её в разобщённый и лишённый первоначальной информационной составляющей объект. Принцип, «дух» воды не будет более иметь материального воплощения, оказываясь существующим в виде чистого Духа, но каждый из элементов будет иметь собственный «дух», родственный или дочерний «духу» вещества, выступавшего первоначальным объектом эксперимента.

Таким образом, кроме состояний, описываемых четырьмя классическими Стихиями и их сочетаниями, материя может иметь ещё два дополнительных параметра. Введём в координатную систему дополнительные измерения. Совместив первую и вторую схемы, получим развёрнутый вариант схемы третьей (рисунок 9).

Ось Духа мы будем подробно рассматривать на следующих ступенях обучения, так как его включение в данную схему значительно её усложнит, вводя дополнительные измерения. Пока отметим лишь то, что проявление Духа (но не нарастание или убывание) коррелирует с показателями дополнительно вводимой оси. Нарастание и убывание Духа коррелирует с вертикальными смещениями Центра Внимания (укрепление\ослабление связи с Духом).

На схеме мы представляем шестимерное пространство, которое невозможно изобразить на плоскости, как это возможно проделать с пространством трёхмерным. Жизнь и Смерть здесь являются, скорее, состояниями Стихий, чем собственно Стихиями, поэтому дальнейшее именование их Стихиями является условным и служит для обобщения. Любая из Стихий может нести в себе аспект Смерти (разрушения) или Жизни (созидания). Все шесть Стихий – шесть осей координат – могут быть представлены тремя осями, положительная область которых соответствует определённой Стихии, а отрицательная – противоположной ей.

Как можно видеть, Стихии Жизни и Смерти связаны с остальными четырьмя Стихиями, кроме того, они ограничивают диапазоны, в которых те могут изменяться, и сами также имеют ограничения по другим Стихиям в нашем мире. Это означает, что не всякий объект может быть живым или мёртвым. Нарушение этих ограничений (искусственным образом) влечёт за собой появление различных вампиров, големов и др. Ограничение для Жизни и Смерти объекта можно показать на схеме в виде окружности, проведённой вокруг центра. За границей окружности не может существовать ни живого, ни мёртвого в понятиях этого мира (см. рисунок 9).

Это некая модель магического круга.

Магический круг представляет собой устройство, позволяющее ограничить пространство для манипуляций и служащее для целей защиты. Применяется в широком спектре магических операций для ограничения пространства власти Мага определённой зоной. При этом (когда пространство ограничено) власть Мага возрастает многократно. Внутри круга Маг более не подвержен сонастройкевосприятия с другими людьми, которая обычно происходит, даже если люди просто помнят о нём, и отрезан от некоторого количества сторонних влияний различного уровня. Магический круг, как правило, имеет в центре крест Стихий, который служит для совершения сдвигов по Стихиям сознаний тех, кто стоит внутри него. При этом подразумевается, что Стихии Жизни и Смерти находятся в центре креста (вертикальная ось), образованного классическими Стихиями с соблюдением противопар и ориентации по сторонам света. Таким образом, сам Маг, стоящий в центре круга, воплощает эту ось, становясь центром мира, и обретает определённую степень власти над ним, в зависимости от нескольких параметров. Подробнее об этих параметрах будет сказано чуть позже, а о символизме круга и работе с ним мы будем говорить в последующих ступенях.

Любой сдвиг по Стихии есть не что иное, как нарастание или убывание определённого свойства или качества на уровне восприятия, уровне сознания, или на уровне организма, что зависит от вертикального сдвига Центра Внимания. Положение Центра Внимания на нижних чакрах (Муладхара-чакра, Свадхистана-чакра, Манипура-чакра) предполагает, что воздействие от смещения по Стихии пойдёт, в основном, на организм. Положение Центра Внимания на верхних чакрах (Вишуддха-чакра, Аджна-чакра, Свадхистана-чакра) предполагает, что воздействие от смещения по Стихии пойдёт, в основном, на сознание. Отрасль Магии, работающая с такими сдвигами, носит название Магии Стихий.

Сдвиг на уровне организма, например, по Стихии Огня может привести к физиологическим заболеваниям, связанным с сухостью и жаром (воспаления, инфекции и пр.), а в пределе – к сгоранию тела изнутри, поэтому сдвиг организма по Стихиям стоит контролировать, не допуская выхода за пределы круга (рисунок 9). В данном контексте любое физиологическое заболевание можно назвать неудачным сдвигом организма по той или иной Стихии или их совокупности.

Сдвиг на уровне сознания, например, по Стихии Воздуха способен привести к шизофрении, т.е. вывести за пределы Договора. Маг, по сути, отличается от шизофреника тем, что его «шизофрения» контролируема и причинно обусловлена, т.е. всегда приносит нужный Магу результат, не игнорируя при этом условия и установки окружающей реальности. Например, в практике пробуждения прошлых воплощений с целью обретения союзника (которую мы будем рассматривать на следующих ступенях), Маг, к слову говоря, добивается фактического раздвоения личности, что в психиатрических кругах однозначно определяется как психопатология. В данном контексте любые состояния сознания можно также охарактеризовать сдвигом по тем или иным Стихиям.

В позитивном ключе сдвиг на уровне восприятия, например, по Стихии Воды может дать возможность некоторое время созерцать эпизоды из жизни прошлых воплощений. Сдвиг по этой Стихии на уровне сознания позволит обрести сплошное сознание.

Магия Стихий – это вид Магии, подразумевающий использование Стихий как принципов и живых представителей этих принципов (элементалей) для различного рода операций, в которых данная конкретная Стихия является двигателем всего процесса. Этот вид Магии подразумевает сдвиг восприятием или сознанием по определённой Стихии и произведение в этом состоянии в окружающем мире манипуляций, которые можно (и удобно) делать только в таком состоянии сознания. Также Магия Стихий работает со смещением объектов по Стихиям для придания им необходимых свойств, качеств, с целью вызова определённых действий и т.д.

Все Стихии, как уже говорилось, представляют собой первичные принципы (свойства), и, следовательно, восходят к ментальному плану. На астральный план эти принципы проецируются в виде миров с различной стихийной окраской. Существуют миры всех Стихий, например, миры Огня, миры Жизни и Смерти. Они существенно отличаются от нашего мира и имеют свои законы. На третьей ступени обучения вы будете учиться посещать эти миры и взаимодействовать с их обитателями.

В обобщённой таблице свойств (Таблица 3) приведены названия элементалей различных Стихий, они традиционны. В оккультизме принято строить их громоздкие классификации, в самом простом случае при этом выделяют королей Стихии (за именем следует слово «Rex») и его подчинённых. Знание их имён позволяет задействовать их в магических процедурах. Методы вычисления имён (и уже вычисленные имена) достаточно освещены в оккультной литературе, но заучивать их бессмысленно, поскольку мир постоянно меняется, меняются и имена. Есть более удобные методы работы с элементалями и вычисления их имён. Некоторые из них будут даны в процессе дальнейшего обучения.

Таблица 3. Стихии и соответствующие качества

Для взаимодействия со Стихиями в Магии используются соответствующие инструменты – магические предметы Стихий (элементальные орудия) или предметы Силы. Четыре из них представляют собой минимальный набор для совершения сложных магических операций. Предмет каждой Стихии служит своего рода зацепкой для сознания Мага, когда он начинает своё движение по одной из них.

Об изготовлении предметов для работы со Стихиями мы также будем говорить в процессе дальнейшего обучения, как и об инструментах, использующих Магию Стихий, но не входящих в классический перечень.

Можно рассматривать Стихии как параметры сигнала (вспомните информационную модель мира). При этом Стихия Земли соответствует форме сигнала (т.е. сложности его функции); Стихия Огня – амплитудной характеристике сигнала; Стихия Воды – временным характеристикам сигнала, Стихия Воздуха – мере шума в сигнале (т.е. соотношению сигнал\шум). Стихии Жизни и Смерти соответствуют коэффициенту затухания (т.е. продолжительности существования) сигнала. При таком рассмотрении становится ясно, что можно сделать при смещении сознания по одной из Стихий:

• При смещении по Стихии Земли Маг работает с формой сигнала. Он способен создавать процессы с учётом действующих законов в окружающей системе и, благодаря этому, достигать необходимых целей. В пределе он способен строить целые миры с необходимыми законами, однако сам становится сильно связан введёнными закономерностями. Магия Земли – это Магия порядка или Закона. Она также допускает взаимодействие с самой структурой бытия и оказание необходимого Магу влияния на Бога – сюда можно отнести, например, некоторые теургические практики.
  
• При смещении по Стихии Воды Маг работает со временем, он может заглядывать в прошлое и будущее, например, вытаскивая оттуда утерянные технологии или получая иную информацию.
  
• При смещении по Стихии Огня Маг работает с амплитудой сигнала – проявленностью объектов. Маг Огня способен увеличить вероятность любого события, из лёгкого ветерка он может создать ураган.
  
• При смещении по Стихии Воздуха Маг работает с хаотичностью (не путать с Хаосом: Стихия Воздуха оперирует в рамках определённого информационного поля; Магия Хаоса апеллирует к деятельности вне информационной среды), с вероятностями различных событий, с ситуациями, которые требуется разрешить определённым образом. Маг может создать свой собственный Договор, оперируя параметром шума, в котором самые невероятные события нашего мира станут вполне возможными – каждый день можно видеть НЛО и находить на дороге пачки денег. В мирах, близких к Хаосу, возможны невероятные события разного рода.
  
• При смещении по Стихиям Жизни и Смерти, Маг работает с жизненной силой. Это позволяет, двигая объекты по Стихиям, вводить их в различные состояния. Здесь важно понимать, что состояния Жизни и Смерти – это, прежде всего, состояния сознания. Сдвиг человека на уровне восприятия по Стихии Смерти способен дать ему мистический и магический опыт, а на уровне сознания – Посвящение, со Смертью физического тела это никак не связано: т.к. сдвиг по Стихии происходит преимущественно на уровнях восприятия и сознания, а не организма, то он не оказывает критического воздействия на организм. Сдвиг по Стихии Жизни позволяет добиться подобных целей: на уровне организма, например, спасти умирающего.

Все Стихии являются равноценными с точки зрения духовного развития, поскольку все они ведут Мага к Силе (Духу). И те, кто заявляет, будто Магия Смерти ведёт к деградации и духовной Смерти, просто не представляют себе ту схему, с которой мы только что познакомились. Особенно активно развивают это мнение представители различных течений, основанных на Каббале с большим включением мистики. Данная позиция отчасти обусловлена традиционным отношением еврейской культуры к мёртвому и Смерти. Тем не менее, представители таких течений, как правило, не осознают того факта, что именно мистический опыт, лежащий в основе их практики, так называемое, восхождение к богу или Абсолюту, является практически идентичным опыту, который человек переживает в околосмертных и посмертных состояниях. Так, например, описываемые в Каббале уровни восхождения (семь небес или дворцов, «охраняемых» Архангелами (в гностицизме – Архонтами, от греч. ἄρχων – «правитель», «глава», «начальник» (в значении «давший начало»), на пути к Престолу Бога) можно встретить и в описаниях загробного мира, причём практически в идентичном виде. Это ещё раз показывает, что различные, подчас противоположные, направления используют идентичные методы: за разными обёртками кроется одна суть. По этой причине не следует противопоставлять данных методов, но лишь выбирать наиболее удобную их форму для личного использования. В своём развитии каждый человек имеет предпочтения и двигается в каком-то направлении. Начиная с определённого уровня, Магу приходится выбирать тропу, по которой он идёт.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

2. Классификация объектов по Стихийному составу.

1. Вам необходимо научиться различать пропорциональный состав Стихий в объектах. Возьмите некий предмет и постарайтесь почувствовать, из каких Стихий он состоит. Если это не удаётся – вынесите заключение логическим путём. Стихийный состав обычно выражается в следующей форме [основная Стихия], [второстепенная Стихия], [дополнительная Стихия (для сложных объектов)]. Пример: древесина (сухая) = Земля + Огонь; мясо (замороженное) = Земля + Вода (min); комнатное растение = Вода + Жизнь + Земля, и т.д.

2. Определите свои Стихии, для полноты картины применяя различные методы (медитация, психоанализ и пр.), в том числе и действуя «от противного» — выясняя не только филию, но и фобию относительно Стихий. Сдвиг может быть постоянным или временным, когда человек пребывает под влиянием внешних факторов, изменяющих, например, его эмоциональное состояние – отследите эти изменения, сделайте соответствующие отметки в вашем Дневнике.

3. Научитесь определять сдвиг по Стихиям у людей, которые вас окружают. Освоив навык классификации по Стихийному составу, на эти внешние факторы можно воздействовать, воспользовавшись, например, противоположной Стихией. На вас «наехал» человек Огня – станьте Водой и никакого подчинения не будет. Результат таких действий вас удивит – вы просто нейтрализуете его.

Практики сдвига по Стихии

Вход в Стихию (сдвиг восприятия и сознания по Стихии) можно уподобить входу в реку, в которой есть свои обитатели (духи Стихии), своё течение, глубина и температура воды (т.е. характеристики среды и закономерности их изменения).

Существует шесть основных методов входа в Стихии. Сегодня вы займётесь практическим освоением лишь первого из них, но иметь общее представление о других методах также необходимо, поскольку на следующих ступенях обучения они будут изучаться.

 1. Использование настроечного текста – формулы входа или рекомендаций по изменению состояния. Здесь состояние сознания меняется лишь в том случае, если вы верите в то, что написано в формуле входа и точно следуете инструкциям по изменению состояния сознания. Вера – это не какое-то свойство, а инструмент.

2. Использование карт Таро с интерпретацией каждой карты Малых Арканов как описания состояния сознания. Используется последовательное наложение на себя описанных в картах Таро состояний.

3. Использование внешнего объекта для настройки на него или движения вместе с ним. Это может быть дух Стихии, который легко по ней перемещается или артефакт Стихии, который сделан в особом состоянии и несёт это состояние в себе.

4. Использование ритуалов Стихий. Здесь используется уже проторенная до вас дорожка, по которой можно легко пройти, просто выполняя какие-то действия (не редко совершенно нелепые). Недостаток метода заключается в том, свернуть с дороги сложно.

5. Вход в Стихию через Астральную Проекцию.

6. Комбинированный метод ступенчатого входа. Используется что-то из вышеперечисленного для входа в Стихию. В этом состоянии делается какой-то артефакт, например, отливается из воска талисман или заряжается амулет. Далее, для первичного входа используется уже сделанный амулет (нужно настроиться на заложенное в него состояние), а для продвижения вглубь Стихии используется тропинка, которая в этом состоянии открывается. Делается несколько шагов и вновь отливается талисман. Далее, процедура повторяется. Это один из самых эффективных методов.

Сдвиг восприятия и сознания по Стихиям

Следующим шагом в обучении Магии Стихий является освоение сдвига восприятия и, при должном усердии, сознания по Стихиям. Для этого я дам несколько простых настроек, опирающихся на оперирование вспомогательными предметами. Не забывайте по окончании каждого упражнения возвращаться в исходную точку, предварительно запомнив состояние, в котором вы начинали медитацию (эталонное состояние). В процессе её выполнения старайтесь внутренне понять, прочувствовать свойство и принцип Стихии. Степень вашего понимания той или иной Стихии, как и вообще чего бы то ни было в Магии, проверяется только одним способом – успешностью вашей практики. Если вы способны приготовить яичницу – то вы понимаете, как её приготовить. Верно и обратное: если вы понимаете, как приготовить яичницу, то вы сможете её приготовить. Знания, в отличие от понимания, никогда не достаточно для того, чтобы уметь им успешно пользоваться на практике: вы можете знать теоретически, как приготовить яичницу, но не быть способным сделать это в действительности. Понимание рождается из союза знания (теории) и опыта (практики). На этих занятиях вы получаете только Знание. Ваша задача – добиться Понимания этого Знания.

Каждую формулу я буду писать при сдвиге по соответствующей Стихии, чтобы вы могли получить первичную настройку по тексту. Если у вас вдруг получится полная настройка, то ваш компьютер, возможно, не выдержит такого испытания. Часто включённая в сеть бытовая техника не допускает подобных издевательств и выходит из строя. При сдвигах по Стихиям в зоне личной силы значительно изменяется Закон, это влечёт за собой и изменение законов физики. Когда вы получите первичную настройку, вам необходимо будет провести все медитации полноценно, в соответствии со всеми указаниями, чтобы углубиться в ту или иную Стихию.

Земля

Несмотря на то, что временем Земли является ночь, человек обычно находится в состоянии Земли через некоторое время (около часа) после пробуждения, также это смещение часто происходит в состоянии сильной усталости, понаблюдайте своё состояние в это время.

В символической форме Земля выражается Пентаклем, для обозначения используются камень, каменная соль, не сыпучая земля. Начертите Пентаграмму, поместите в её центр несколько небольших камней или небольшое количество земли, в самом центре разместите небольшое количество каменной соли. Проведите медитацию на этот объект.

Войдите в состояние полной устойчивости, вы – камень, скала, бег времени лишь суета, где-то на грани сознания, для вас нет времени, вы несокрушимы, впереди вечность и позади такая же вечность. Сменяются эпохи, воздвигаются и рушатся города, приходят и уходят цивилизации, вас это не затрагивает, бег времени ничто, время не существует, когда оно ничем не ограничено, бессмертные существа не нуждаются в его счёте. Вы вечны, тяжелы и основательны. Теперь начните расширяться. Вы уже не просто точка, вы сама Земля (Планета), незыблемая и вечная. Вся суета на поверхности не более важна, чем деятельность клеток вашего эпидермиса для вашего же сознания. Загляните в себя. Почувствуйте и познайте себя. Теперь вы начинаете ощущать внутреннюю пульсацию, ритм, это похоже на гулкий медленный бой большого барабана, глубокий, немного протяжный, низкий вневременной звук. Затем он перейдёт в чувство, состояние. Запомните его. Можете возвращаться, но без спешки.

Одним из вариантов практики по слиянию со Стихией Земли является так называемая «практика самозахоронения», часто ошибочно принимаемая за одну из практик Некромантии на основании лишь внешнего сходства. Данная практика может представлять определённый риск для жизни, а также, будучи выполнена не верно, для психики. Если вы имеете намерение проделать данную практику – заранее уведомите куратора обучения, он даст вам дополнительные инструкции по этой практике.

Вода

Время Воды вечер, время перед засыпанием, когда человек находится в состоянии некоторой инертности и лёгкой приятной усталости. У многих этот период, наоборот, сопровождается сильным эмоциональным подъёмом, здесь необходимо состояние, наступающее после него. Это может быть граница сна и бодрствования, время озарений и гениальных мыслей, прозрения и понимания, протекающих мимо и забывающихся наутро. Понаблюдайте за собой в этих состояниях.

В символической форме Вода выражается чашей, наполненной водой. Возьмите ёмкость с водой, идеально подойдёт хрустальная чаша, потир. Установите её так, чтобы на неё падал свет Луны. Проведите медитацию на этот объект.

Представьте водоём с идеально спокойной поверхностью. Её спокойствие не нарушает ничто, вода медленно перемещается, перемешивается, но её поверхность этого никак не отражает, эта активность скрыта где-то в глубине, в таинственной сути. Представьте себя лежащим на этой поверхности, почувствуйте расслабленность, инертность собственного тела. Всё рациональное уходит, остаётся лишь нечто глубинное, невыразимое, невысказанное. Ощущение тайны, которая скрыта и в то же время постоянно присутствует рядом с вами, прямо в вас. Ваше тело начинает постепенно растворяться в этом водоёме, оно вам не интересно, его пора отбросить, отправить на отдых, чтобы оно более не беспокоило вас своими сигналами, желаниями и пр., вы сливаетесь с наполняющей водоём водой, вы сами становитесь водой, той тайной, которая проникает и пробуждается в вас и в которую проникаете вы. Больше нет никаких границ, вы можете войти куда угодно, просочиться, протечь через любую преграду, познать саму суть. Смешаться с чем угодно, стать частью, понять и почувствовать всё. Что бы ни привлекло ваше внимание, оно тут же становится полностью доступным вам, становится вами, тем, в чьи поры вы легко проникаете, без каких-либо усилий. При этом вам больше не мешает ваш разум, его границ больше нет, как и его самого, есть лишь чувство, чувство полного единства и полного познания. Времени тоже больше нет, время теперь это вы сами и вам решать каким временем вам быть. Вы можете стать временем своего детства – бурным, нетерпеливым потоком, ведь оно лишь отражение на вашей поверхности, которую ничто не колеблет. Станьте этим временем. Станьте временем, которого не могла помнить ваша растворившаяся форма. Станьте временем, которое для неё ещё не пришло – спокойной, но зыбкой водой своей старости, которую может поколебать любое дуновение. Вы можете быть во всех временах, потому что вы сами – суть этих времён. Загляните в себя, почувствуйте эту суть. В этой безбрежности почувствуйте свои берега. Услышьте то, что им шепчет вода, почувствуйте ритм и тон этого шёпота. Запомните это состояние. Не спеша возвращайтесь.

Воздух

Время Воздуха – рассвет. Воздух имеет своё символическое выражение при проведении ритуалов (Кинжал или Перо), но это лишь вынужденная мера, по природе своей он свободен и бесформен. Выберите возвышенность. Желательно, чтобы это был крутой обрыв, обдуваемый ветром. Рассветное время. Проведите медитацию.

Вспомните, как воздух выдувает камень по песчинке, станьте таким камнем и рассыпьтесь на ветру миллиардами мельчайших песчинок. Песком становится ваше тело и ваши интуиция, воля, сознание – ветер уносит их. Песчинки становятся всё меньше и меньше, пока не сливаются со всей массой. Вы несётесь вместе с ветром, вы проникаете везде и сами находитесь нигде. Бросаетесь в пляску со стремительным движением и тут же исчезаете, затаившись и замерев, но уже в следующий момент снова изменяетесь. Вы можете расшириться теперь до размеров Вселенной, а можете заглянуть в самую мельчайшую щель. Можете быть нигде и везде одновременно. Знать и видеть всё, и не знать и не видеть ничего. Но всё, что вы узнаёте, не остаётся с вами, так как уже в следующее мгновение вас привлекает что-то новое, новая форма. Вы можете стать ураганом или штилем. У этого движения нет ритма, оно полностью хаотично и непредсказуемо, но всё же загляните в его суть, найдите этот неповторимый ритм. Запомните это состояние. Не спеша возвращайтесь.

Огонь

Первые опыты познания Стихии Огня лучше всего проводить у костра или камина, свечи для этого не пригодны, хотя используются как символ Огня просто в связи с удобством. Выражением огня небесного служит само Солнце в жаркий сухой полдень, но мы пока начнём работу с огнём земным.

Разведите большой костёр, сядьте так, чтобы чувствовать жар и сухость, исходящие от пламени. Начинайте впитывать их, каждой порой своего тела. Теперь сосредоточьтесь на самом пламени, поймайте его ритм, настройте своё сознание в такт этому ритму. Отбросьте свои инстинкты, наследие бесчисленных поколений предков, чью кровь заставлял закипать огонь, у вас нет никакой истории, а вся, что есть, уже становится топливом, площадкой для танца огня. Растворитесь в этом пламени, станьте сами буйным и неудержимым пламенем. На этом этапе проявится сильное, неконтролируемое желание физической активности, совмещённое с максимальной разгонкой психики, отдайтесь этому состоянию, не сдерживайте себя, ничто не может сдерживать огонь, никакие барьеры. Запомните состояние. Не спеша возвращайтесь.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

1. Общие сведения о получении энергии.

Рассмотрим простые способы её получения. Хоть на курсе этой ступени и не будет сложных магических практик, необходимо начать подготовку организма к ним уже сейчас, чтобы он успел приспособиться к новым условиям функционирования. Потому далее я дам вам некоторые базовые сведения о гигиене, потребляемых веществах и их влиянии на организм, о прочих бытовых условиях, необходимых для эффективного набора энергии. Человеческий организм и сознание взаимосвязаны. От режима работы организма зависит состояние сознания и наоборот.

С практической точки зрения энергия, которую мы забираем из окружающей среды, является не столько сырьём, сколько топливом. В том плане, что она осуществляет связь между Духом, у которого есть Сила, и телом, у которого есть Возможность. Энергия лишь оживляет канал связи тела с Духом и питает его (канал) для того, чтобы Сила Духа смогла без потерь пройти сквозь тело к реализации заданной программы и наоборот, событие могло отразиться на высших планах, как опыт Духа. По сути, вся система тел – не более чем конвертеры и проводники Силы, их работа требует затрат энергии. Но чтобы затратить энергию, нужно её иметь. Человеческое существо получает энергию несколькими способами, грубыми и тонкими:

а) путём переработки пищи в процессе питания;

б) путём дыхания;

в) через солнечный свет;

г) путём получения психических впечатлений.

Все эти способы получения энергии можно свести к двум: 1) непосредственно от Земли как большого организма, частью которого человек является; 2) из Космоса.

Все указанные виды получения энергетического ресурса, а также его источники, оказывают влияние на формирование существа человека – как его физического, так и тонких тел. В виду этого необходимо организовать поступление всех необходимых компонентов для полноценного развития психического существа в достаточном (не малом, и не чрезмерном) количестве. С этого момента вам следует стремиться снизить процент случайного в вопросе получения ресурса: учитесь выбирать продукты вашего питания, дыхания, впечатлений. Не заменяйте их суррогатами, ищите то, что подходит именно вам.

Потребляемая пища

В процессе питания человек уничтожает близлежащие низшие организмы (растений, животных), переваривая их и извлекая из них энергию. При этом в человеческом организме имеет место сложная цепь химических реакций, в результате которых он пополняет энергетические запасы. Сам процесс переваривания пищи требует существенных затрат энергии (кишечник и мозг в организме человека являются органами-рекордсменами по объёмам потребляемой энергии). Поэтому, для поддержания некоторого её избытка, который можно использовать для совершения магических действий, необходимо отнестись к выбору потребляемой пищи с особым вниманием (не впадая, однако, в фанатизм и отрицание – Маг, в первую очередь, универсален). Но лишь на начальных этапах. Начиная с определённого уровня, пища, которую вы употребляете, уже не оказывает существенного влияния на ваше сознание, а организм учится самостоятельно подбирать диету. В процессе развития система пищеварения претерпевает изменения, связанные с перераспределением количества энергии, поступающей в организм при питании. Энергия начинает активнее пополняться через другие источники. Если вы будете серьёзно заниматься Магией, то почувствуете со временем эти изменения.

Ваш организм – это очень сложный инструмент. Эффективно владеть этим инструментом человек с тем или иным успехом обучается в ходе своей жизни. Степень эффективности его использования у среднестатистического обывателя крайне низка. Когда вы начинаете заниматься магическими практиками, нагрузка на организм и другие системы существенно возрастает, отсутствие умения эффективно пользоваться ими может привести к их разрушению. Одной из задач обучающегося является создание для себя таких условий, при которых его организм будет поддерживаться в работоспособном и эффективном состоянии.

Питание – важный рычаг управления состоянием организма. Несмотря на то, что каждый человек сталкивается с вопросом питания ежедневно с самого рождения, его содержание часто так и остаётся для него закрытым. Часто этот вопрос попросту недооценивают, а ведь с помощью питания можно воздействовать не только на себя, но и эффективно взаимодействовать с другими людьми. Состояния вашего партнёра после чашки утреннего кофе и после того, как он плотно отобедал, совершенно различны и подходят для решения разных вопросов, изменяя его оценку информации и действий. Понаблюдайте за окружающими и за собой, учитесь использовать свои наблюдения на практике в повседневной жизни.

Начиная работу со своим питанием, важно уяснить, что существуют незаменимые пищевые вещества, необходимые для нормальной жизнедеятельности человека, не синтезируемые его организмом или синтезируемые в недостаточном количестве. Получить незаменимые вещества человек может только с определённого рода пищей. Вам необходимо организовать свой рацион питания таким образом, чтобы получать все необходимые вам питательные вещества в достаточных, но не чрезмерных количествах. При этом следует понимать, что полезно не то, что вы съели, а то, что ваш организм смог усвоить.

Составлять свой рацион следует, исходя из гендерной принадлежности, роста, веса, биологического возраста и двигательной активности. Существуют специальные программы-калькуляторы, позволяющие рассчитать суточную потребность в питательных веществах конкретного человека. Можете воспользоваться ими. Учитывайте, что в наше время в сфере информации по питанию достаточно много различного информационного мусора: схем питания, претендующих на универсальность, описаний «чудодейственных» и «смертоносных» продуктов. Эти схемы часто сопровождаются утверждениями, системами, несущими, якобы, особое знание. Широко известный пример опасной профанации в этой сфере – солнцеедение.

Общие сведения

Пища содержит питательные вещества трёх типов – белки, жиры и углеводы. Роль у каждого типа веществ специфична, но все они служат организму источником энергии.

Белки. Являются основным строительным материалом человеческого организма. Они активно участвуют в обмене веществ, служат для регенерации погибших клеток, восстановления повреждённых тканей, а также играют ключевую роль в работе иммунной системы. Непосредственно из пищи белки не усваиваются. В процессе пищеварения специальные ферменты разрушают потреблённые белки до т. н. аминокислот, которые затем используются для производства организмом собственных белков или подвергаются дальнейшему распаду для получения энергии.

Аминокислоты, в свою очередь, делятся на заменимые (те, которые организм способен синтезировать самостоятельно), незаменимые (те, которые он не способен синтезировать и которые должны поступать с пищей, иначе организм заболевает) и условно-заменимые (те, которые организм способен синтезировать из имеющихся в наличии аминокислот).

Незаменимыми для взрослого здорового человека являются восемь аминокислот. Их повышенное содержание имеется в мясе (в т.ч. в мясе птицы), молочных продуктах, рыбе, орехах, бобовых, грибах, яйцах. Суточная потребность в белках у взрослого человека составляет 1-2 грамма на 1 кг массы тела. При повышенной физической активности потребность в белках увеличивается.

Углеводы. Углеводы являются неотъемлемым компонентом клеток и тканей всех живых организмов представителей растительного и животного мира, составляя (по массе) основную часть органического вещества на Земле. Они участвуют в построении различных опорных структур, входят в состав сложных молекул (например, участвуют в построении ДНК), выступают в качестве запасных питательных веществ, являются одним из компонентов воспринимающей части многих клеточных рецепторов и т.д. Организм человека получает углеводы в основном из растительной пищи, они легко расщепляются, поэтому более половины необходимой энергии производится за счёт углеводов.

Углеводы делятся на быстрые (глюкоза, фруктоза и др.) и медленные (клетчатка и др.).

Быстрые углеводы легко усваиваются организмом и практически моментально всасываются в кровь, вызывая резкое повышение уровня сахара в крови. При этом большую нагрузку получает поджелудочная железа, которая вынуждена за короткое время производить огромное количество инсулина, а потом резко останавливать свою работу. В таком режиме её клетки быстро изнашиваются, что может привести к диабету и даже раку. Кроме того, организму становится очень удобно практически без усилий получать большое количество энергии, что вызывает своего рода зависимость, энергетическую инертность. Этот факт может негативно сказаться на ваших энергетических практиках. Для профилактики энергетической инертности можно периодически воздерживаться от употребления быстрых углеводов – для нейтрализации углеводной зависимости достаточно трёхдневного воздержания. Также одним из побочных эффектов повышенного употребления быстрых углеводов является избыточный вес, так как в такой ситуации организм предпочтёт получение энергии именно из быстрых углеводов. При этом жиры, поступающие из пищи, будут откладываться в запас, так как получение энергии из них – процесс более длительный и энергозатратный. Чтобы углеводы отдавали организму энергию, а не откладывались в виде жировых запасов, доля быстрых углеводов в рационе не должна превышать 20–25%.

Продукты, содержащие быстрые углеводы – сахар в любом его виде (шоколад, печенье, сдоба), фрукты, ягоды, мёд, белый хлеб, картофель. Глюкозу, наиболее важный из сахаров, организм использует в основном для работы мышц и нервной системы.

Медленные углеводы включают в себя десятки и сотни элементов. Подобные углеводы считаются полезными, поскольку при переваривании в желудке они отдают свою энергию постепенно, обеспечивая стабильное и долговременное чувство насыщения. Для переваривания медленных углеводов выработка инсулина происходит постепенно – поджелудочная железа работает в штатном режиме. Уровень сахара в крови повышается очень плавно и долго остаётся на одном и том же уровне, не давая мозгу ощущать чувство голода и требовать дополнительной пищи.

Источниками медленных углеводов и клетчатки являются овощи, бобовые, злаки, макароны из твёрдых сортов пшеницы, цельнозерновые продукты.

Общее суточное потребление всех углеводов для взрослого человека должно составлять 3.8-5 граммов на 1 кг массы тела.

Жиры. Жиры крайне необходимы для жизнедеятельности организма. Они являются наиболее концентрированными источниками энергии. За счёт жиров обеспечивается около 80 % энергетических запасов. Помимо этого, жиры выполняют функцию строительного материала клеток иучаствуют в образовании ряда гормонов. Также все органы вашего тела закреплены внутри него с помощью жировой ткани. Некоторые витамины (A, D, E, F, K) и минеральные вещества являются жирорастворимыми и не усваиваются организмом без присутствия жиров. Недостаток жиров в пище может привести к ухудшению здоровья и внешнего вида.Особенно негативно он сказывается на гормональном фоне, состоянии кожи и волос.

Жиры делятся на животные и растительные. Оба типа одинаково важны для нормальной жизнедеятельности организма.

Жиры содержат т.н. жирные кислоты, которые в свою очередь подразделяются на насыщенные и ненасыщенные. В животных жирах преобладают насыщенные жирные кислоты, в растительных – мононенасыщенные и полиненасыщенные. Последние не синтезируются человеческим организмом и попадают в него только с пищей. Они защищают клетки от преждевременного старения, помогают сохранить и полноценно передать при делении их генетическую информацию, регулируют жировой обмен, улучшают работу нервной системы.

Больше всего полиненасыщенных жирных кислот содержится в растительных маслах, особенно льняном, соевом и ореховом. Есть эти кислоты и в других растительных маслах, семенах подсолнечника, арахисе, миндале, авокадо, соевых бобах, печени рыб, рыбе жирных и полужирных видов (лосось, макрель, сельдь, сардины, форель, тунец и др.), рыбьем жире и моллюсках. В день человеку требуется около 2.5 г незаменимых жирных кислот.

Следует избегать употребления в пищу трансжиров – растительных жиров, искусственно сделанных твердыми: маргарины, кулинарные жиры, спреды, некачественный майонез, дешёвые конфеты, шоколад и печенье.

Общее суточное потребление жиров для взрослого человека должно составлять 0.4-1.1 грамма на 1 кг массы тела.

Витамины и минералы. Белки, жиры и углеводы являются необходимыми, но не достаточными веществами. Кроме них организму необходимы витамины и минералы. За исключением никотиновой кислоты и витамина D, которые, хоть и в недостаточном количестве, синтезируются в организме, человек вообще не способен производить витамины, и должен получать их с пищей. А если в пище их не хватает, недостаток можно компенсировать при помощи витаминных комплексов. Я не буду вдаваться в подробности потребления этих веществ. Изучите этот вопрос самостоятельно и отрегулируйте своё питание.

Растительная и животная пища

Усвоение питательных веществ из разных видов пищи различно. Так, белки из растительной пищи усваиваются значительно хуже, поскольку они не до конца идентичны тем белкам, которые необходимы человеческому организму. Кроме того, доля белка в растительной пище крайне невелика. Самые богатые белком растительные продукты – бобовые – содержат только 8 грамм белка на 100 граммов, соевые продукты 14-20 граммов, в то время как в курином мясе содержится 25-30 граммов белка на 100 грамм. Недостаток животного белка приводит к нарушениям кровообращения и сбоям в работе иммунной системы (а, следом, в гормональной и нервной системах, т. к. эти три системы взаимосвязаны: проблемы в любой из них автоматически ведут к проблемам в двух остальных). Также плохо усваивается из растительной пищи железо. Всё это является недостатками вегетарианского питания, которые необходимо учитывать при переходе на подобную диету – нельзя просто начать есть только растительную пищу: обязательно требуется учёт возможности поступления всех необходимых питательных веществ в кровь.

Ценность для организма жиров выше у тех, что содержатся в основном в растительной пище, оптимальное соотношение в рационе жиров растительного и животного происхождения 4:1.

Пища с позиции Магии

После того, как были рассмотрены теоретические основы воздействия потребляемой пищи, очень кратко рассмотрим практические рекомендации.

При занятиях Магией следует помнить, что вещества, составляющие пищу, не являются чем-то обезличенным. Каждое из них несёт в себе отпечаток информации о своём происхождении, о том организме, частью которого оно некоторое время являлось. В процессе переработки другим организмом, происходит столкновение и поглощение (расщепление до обезличивания и последующее встраивание в новый организм с насыщением новой информацией), то есть на энергетическом уровне ваш организм тратит энергию на «перезапись» свойств нового строительного материала. В связи с этим следует быть осторожным в употреблении животной пищи. Некоторое время, пока не произошла окончательная переработка потреблённого мяса, оно несёт в себе и всё то, что думала убитая животная тварь перед Смертью, отпечаток её агонии. Естественно, такая пища изменяет ваше состояние сознания. Об этом хорошо знали древние народы, пищевые запреты и правила забоя животных некоторых из них сохранились до нашего времени.

Кроме того, животные по своему строению достаточно близки к человеку, поэтому поглощение мяса приводит к тому, что человек на телесном уровне на некоторое время получает мощную связь с эгрегором соответствующего животного вида. В этом эгрегоре человек подобен яркой вспышке света, поскольку имеет значительную энергию, которая тут же перераспределяется между всеми членами эгрегора по принципу сообщающихся сосудов. Всё это отражается на уровне сознания, который резко понижается, и дорога на высшие планы оказывается для данного человека временно закрытой. Христианская (и не только) традиция предписывает верующим многочисленные посты, которые первоначально были задуманы как средство очищения организма и улучшения контакта с эгрегором. Считается, что если верующий не ест мяса, то может легко выходить на контакт с богом. Однако верующий должен иметь для этого определённый уровень развития, о чём христиане склонны забывать, поэтому, в действительности, пост помогает примерно 10% верующих. Для остальных же он только выводит часть шлаков из организма, в целом никак не влияя на духовные практики.

При употреблении растительной пищи настройки на видовой эгрегор практически не происходит, поскольку растения отличаются от людей в значительной мере. Таким образом, составляя свой рацион, следует предпочитать мясо наименее разумных (приближённых к человеку) животных: рыб, птиц и минимизировать употребление мяса более разумных – говядины, конины, оленины. Старайтесь употреблять больше овощей и фруктов, клетчатки, молочных продуктов.

Рекомендуется вообще исключить из рациона различный «пищевой мусор»: колбасные изделия, майонез фабричного производства, фастфуд, чипсы, сухарики, сладкие газированные напитки и т.п. Ограничить следует потребление белого хлеба и хлебобулочных изделий. Следует предпочесть пищу, приготовленную самостоятельно из отдельных компонентов и воздерживаться от готовой пищи, так как в процессе её приготовления в неё зачастую вносится и фиксируется информация нежелательная. Например, состояния рабочих на производстве: кто-то испытывает усталость, кто-то думает о своих проблемах, крайне мало рабочих делают свою работу с удовольствием и положительными эмоциями. Весь этот информационный мусор попадает в ваш организм с готовыми продуктами или полуфабрикатами.

Помните, универсальных правил нет, при изменении диеты следует учитывать состояние организма, а также климатические условия проживания. Не стоит доходить в ограничениях до фанатизма, данные рекомендации понадобятся вам, пока вы сами не научитесь слушать свой организм и понимать, что ему действительно необходимо. Помните про искренность по отношению к себе – она должна быть вашим основным ориентиром.

По мере развития ваших навыков вы будете замечать, что употребление различной пищи всё меньше влияет на состояние вашего сознания. Развитое сознание позволяет Магу не зависеть от потребляемой пищи, за счёт сильной фиксации в мире и самоконтроля он может контролировать и отсекать нежелательные эффекты и последствия её потребления. Тем не менее, Маг вряд ли будет выбирать сложные пути и тратить излишние ресурсы, когда есть простой путь.

В виде пищи можно получить весьма удобный дополнительный механизм регуляции собственного организма и, как следствие, сознания. Животная пища может быть применена при излишней мистичности, медиумичности, и даже для выхода из некоторых нежелательных состояний сознания. Иногда после некоторых практик могут возникать проблемы с «возвращением на землю», сознание, «витающее в облаках», непозволительно для того, кто занимается Магией. Также эта пища позволяет справиться с импульсивностью, способствует усилению волевого контроля. Растительная пища, напротив, усиливает работу сознания, делая разум более подвижным, но может лишить заземления и увлечь в иллюзии. Важно соблюдать баланс и правильно подбирать сочетание видов пищи для собственного организма, а также соотносить время их употребления с поставленными задачами и планами. Это лучше делать экспериментальным путём, отслеживая влияние потребляемых продуктов на организм. Тело – это механизм, данный нам для работы на плане физическом, который необходимо поддерживать в надлежащем состоянии, не стоит пренебрегать его интересами, но недопустимо им потакать. Позицию, которую Маг занимает по отношению к своему физическому телу, кратко, ёмко и образно выразил Аль-Газали: «Душа должна заботиться о теле, как пилигрим по пути в Мекку заботится о своём верблюде, однако если пилигрим проводит всё своё время в кормлении и украшении верблюда, караван оставит его позади, и он погибнет в пустыне».

Возбуждающие средства

Применяя возбуждающие и стимулирующие средства, следует помнить, что при их воздействии на организм он начинает изыскивать излишки энергии, необходимые для поддержания ускоренного режима работы. В самом начале расходуются все накопленные энергетические запасы, далее начинается процесс расщепления жировых отложений и превращение их в энергию. Если действие стимулятора продолжается, а запасы жиров уже уничтожены, организм начинает перерабатывать в энергию собственную мышечную ткань. Организм, таким образом, истощается, постоянно «подкармливая» разогнанное сознание.

Когда действие стимулятора заканчивается, организм испытывает недостаток энергии, он уже не изыскивает резервы (т.к. действие стимулятора закончилось) и не может давать энергию сознанию даже в нормальном темпе. Это выливается в состояния пессимизма, депрессии и другие более тяжёлые состояния. Стимуляторы также вызывают зависимость. Сознание привыкает получать сверхэнергию и сверхвозможности, не затрачивая усилий. Чем это заканчивается, догадаться не сложно.

Кофе, чай, алкоголь, табак относятся к возбуждающим нервную систему средствам.

Кофе – достаточно сильный стимулятор. Под воздействием кофе нервная система переходит на ускоренный режим работы. Действие этого стимулятора длится до четырёх часов. На первом этапе он облегчает пищеварение и сокращает энергетические затраты организма на этот процесс, высвобождается определённый запас энергии. Далее возрастает умственная активность, тем не менее, для серьёзной умственной работы этот напиток не подходит. Употребление кофе в дозах, больших, чем одна чашка в день, может создать постоянный недостаток энергии в организме и свести на нет все усилия при занятиях Магией. После окончания активного периода действия в течение одного-двух часов наблюдается упадок сил и недостаток энергии. Частое употребление кофе увеличивает биологический возраст, вызывая преждевременное старение.

Чай, как и кофе, содержит кофеин, но его действие отлично от кофе. При употреблении чая организм испытывает некоторую стимуляцию, которая, однако, быстро заканчивается, переходя в состояние расслабления и апатии. При воздействии чая, организм предоставляет в распоряжение сознания лишь то количество энергии, которое есть в его распоряжении, не изыскивая резервов. Последствия употребления этого напитка такие же, как и у кофе, но процесс более растянут во времени, поэтому наблюдается совершенно особое состояние. Эти свойства чая могут быть использованы при определённом складе характера, особенностях личности, но использовать их следует очень осторожно и с максимальным контролем.

Алкоголь по своему воздействию достаточно похож на чай, однако действие его гораздо сильнее. При приёме небольших доз алкоголя весь излишек энергии предоставляется в распоряжение сознания. Мир становится ярче, сигналы с органов чувств воспринимаются острее. Эти состояния можно использовать, главное не ошибиться в дозировке, поскольку в этом случае будет исчерпана не часть запаса энергии организма, а весь запас, который долго восстанавливается. Алкоголь является сильным стимулятором умственной деятельности, придаёт нестандартность решениям, способствует новым идеям, однако, действие его является крайне нестабильным и кратковременным. Алкоголь приемлем лишь в небольших дозах, повторное применение после окончания действия недопустимо в течение минимум двенадцати часов.

Наиболее пригодно в качестве стимулятора красное вино, которое обычно разбавляется водой в соотношении 1:1, и некрепкие сорта пива. Если вам необходимы такие состояния, рекомендуется примерно за полчаса до нужного времени выпить около 50 мл хорошего красного вина, разбавленного таким же количеством воды. Можно использовать для разбавления горячую воду (это удобно при практиках на свежем воздухе в холодное время года), тогда пропорция изменяется и на 50 мл вина используется 100-150 мл воды. Если вы будете использовать для получения состояния пиво, то достаточно около 250 гр. Индивидуальную дозировку следует подбирать. Стоит учитывать, что после употребления вина ум более подвижен, чем после употребления пива, которое даёт более стабильное состояние. Но многое в действии всё равно остаётся индивидуальным.

При занятиях Магией категорически запрещается употребление водки и ликёров, поскольку эти продукты дают совершенно другие состояния, стимулируя в основном двигательную активность, и подобно большим дозам стимуляторов истощают организм, а также вызывают ухудшение памяти и внимания.

Табак содержит никотин, который имеет свойство замедлять процессы в нервной системе, снимая раздражение и повышенную двигательную активность. При занятиях Магией от табака лучше всего отказаться, поскольку курение сильно засоряет организм и является источником различных патологий. К тому же курение может нанести вред интеллектуальным способностям, снижая количество кислорода, поступающего в мозг.

Разумеется, количество стимуляторов не ограничивается приведённым списком, дальнейшие исследования в этом направлении вы можете провести самостоятельно.

Воздержание от пищи (голодание)

Кроме извлечения энергии из потребляемой пищи, человек получает подпитку через энергоинформационные каналы окружающего мира. Посредством их же он синхронизируется с Землёй как организмом – Гением Земли. К интенсивному (и осознанному) способу такого питания относится, например, набор энергии в Местах Силы, которые можно сравнить с биоактивными точками, но расположенными не на теле человека, а на теле Земли. Естественно, существуют и места с противоположными характеристиками, вызывающие отток энергии.

При голодании поступление в организм энергии из пищи прекращается, прекращается и сам процесс пищеварения, снижаются энергозатраты. Организм начинает перерабатывать жировые отложения, одновременно пытаясь восполнить недостаток энергии за счёт других источников. Альтернативная подпитка организма может существенно возрасти, но только в том случае, если данный человек находится на достаточном для этого уровне развития (достаточно заметен и ценен для мира в энергетическом плане).

В процессе своей духовной эволюции, человек использует все способы получения энергии в разной мере. Так, в самом начале названной эволюции человек представляет собой просто клетку нервной системы, потеря которой ничем не грозит организму Земли в целом, поэтому этот организм не торопится её кормить. По мере своего развития, человек приобретает всё более высокий статус (значимость) в организме Земли, и как следствие, получает дополнительное питание либо в виде новых впечатлений (полезного опыта, например, путешествий, снов, инсайтов, встреч, событий и т.д.), либо непосредственно в виде энергии.

Процесс накопления энергии для занятий магическими практиками, как было сказано, не ограничивается одним лишь питанием. Необходимо вести определённый образ жизни. Его основные положения мы рассмотрим в следующих материалах.

Это задание будет связано с вашим рационом питания.

1. При употреблении пищи и возбуждающих веществ отмечайте их воздействие на свой организм и сознание. На этой ступени были даны общие описания такого воздействия. Отмечайте различные нюансы и индивидуальные особенности.

2. Для определения своих реакций и состояний, и получения дополнительной энергии попробуйте следующий режим: голодание 1 сутки в неделю: не ужинать, на следующий день не завтракать и не обедать, пить кипячёную или дистиллированную воду в любых количествах по потребности. Фиксируйте свои ощущения при проведении практик вечером через несколько часов после лёгкого ужина. Выполнять постоянно, каждую неделю (если нет противопоказаний по здоровью). Через месяц, 1 раз в 4 недели попробуйте голодать 2-3 суток, выход из такого голодания несложен: овощной салат и через несколько часов лёгкий ужин, далее обычное питание. Также фиксируйте ощущения при проведении практик после голодания. Пробуйте делать те, которые ранее не получались. До 21-24 лет, пока идёт формирование физического тела, особо голоданием не увлекайтесь, используйте его для получения дополнительной энергии при освоении практик.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

2. Общие сведения о получении энергии (продолжение).

Продолжим рассмотрение основных рекомендаций, относящихся к образу жизни человека, приступившего к обучению Магии.

Гигиена

Количество кислорода, поступающего через поверхность кожи, достигает 7% общего количества кислорода, поступающего в организм. Если покрыть кожу человека краской или лаком, он быстро начнёт задыхаться. Возможен даже летальный исход, причины которого можно рассматривать как комбинацию удушья и нарушения теплообмена. Кислород как материя является формой энергии. Таким образом, можно говорить, что энергия, распределённая в окружающем пространстве, поступает внутрь организма, в том числе, через поры его кожи. При качественном расслаблении тела вы можете ощущать, как оно дышит. Следовательно, увеличив этот приток энергии человек, как минимум, повысит собственную жизнестойкость. Для этого нужно содержать кожу в чистоте (соблюдать простейшие правила гигиены), крайне желательно периодически (минимум раз в месяц) посещать бани и парилки с целью выведения токсинов, жиров и грязи из пор кожи. Кроме того, подобные процедуры хорошо очищают энергетически, устраняя отпечатки различных искажений и воздействий, которые постепенно накапливаются на поверхности тела и в его энергетическом коконе. После подобной очистки пор полезно выполнить практику кожного дыхания, сосредоточившись на соответствующем ощущении (желательно в расслабленном состоянии).

Возьмите себе за правило не только регулярное посещение парилки, но и выполнение простых правил гигиены (умывание (желательно прохладной водой), чистка зубов утром и вечером, полоскание полости рта после каждого приёма пищи, регулярная стирка белья, ежедневный контрастный душ, походы в парикмахерскую и т.д.). Воспринимайте всё это как вашу личную магическую практику, смысл которой не только в поддержании чистоты и здоровья физического тела, но и в накоплении и очистке энергии, формировании позитивной внутренней структуры. Таким образом, ещё у одного типа ваших бытовых, повседневных процедур появился новый, магический, смысл. Осознавайте это во время их выполнения и результативность вашей деятельности повысится.

Указанные требования гигиены относятся не только к физическому телу, но и окружающему его пространству – старайтесь содержать в порядке и чистоте собственное жилище. Обеспечьте достаточный приток света и воздуха в него. Регулярно проводите влажную уборку, это обеспечит некоторый приемлемый уровень энергетической чистоты окружающего пространства. 

Физическая культура

            Умеренные занятия спортом также способствуют созданию и поддержанию позитивной внутренней структуры, однако, это не единственная польза спорта. Физические упражнения приводят в норму токи энергии в теле, очищают меридианы, активируют осевшую на периферии энергию энерготела и делают её доступной для использования организмом (чакрами). Таким образом, физические тренировки до некоторой степени увеличивают энергоёмкость тренирующегося.   

            Стоит сказать, что человек, как и любое живое существо, так устроен, что в меру своих способностей стремится к наименьшему сопротивлению и наиболее удобным и комфортным условиям существования. В человеке существует инстинктивный механизм, который, с одной стороны, делает человека подверженным необузданным страстям и желаниям, а с другой – заставляет его оставаться инертным и неподвижным, когда дело доходит до выполнения той или иной деятельности, сопряжённой с определёнными трудностями. Это механизм в оккультизме принято называть импульсивным существом (ранее я упоминал его как инстинктивный инструментальный центр человека). Спорт, как разновидность дисциплинированной деятельности, можно использовать в процессе воспитания собственного импульсивного существа.

            Также, что вполне очевидно, воля может укорениться только в тренированном теле. По этим причинам весьма полезно начать заниматься физическими упражнениями, но помните, что своими занятиями вы преследуете не только физические цели. Воспринимайте тренировки как ещё одну магическую практику. В процессе занятий наблюдайте тонкие реакции собственного тела.

Отдых и бодрствование

Весьма важным в процессе обучения Магии является правильное регулирование режимов активности и пассивности. Существующее мнение о том, что нужно всегда прилежно трудиться, не ведая устали – заблуждение. Как в природе день неминуемо сменяется ночью, а лето – осенью, так и у человека период активности сменяется периодом пассивности и наоборот. Каждый из этих периодов имеет свою, часто незаменимую, ценность. Поэтому нужно понимать и ценность отдыха, и ценность труда.

Для начала гармонизируйте циклы вашего сна и бодрствования. Постарайтесь спать не менее 8 часов в сутки, отходя ко сну и просыпаясь в одно и то же время. Выделите один день, когда вы сможете позволить себе спать до естественного пробуждения. В дальнейших практиках это условие будет необходимым.

Внешний вид

Внешний вид и то, как вы держите себя в обществе имеет существенное значение. Ими кодируется очень большое количество информации, передаваемой и воспринимаемой на безсознательном и подсознательном уровнях как окружающими вас людьми, так и вами самими. Естественно, что такой инструмент Маг не может оставить без внимания. Одним из важнейших атрибутов, изменяющих внешний вид, является одежда.

Традиционно (условно) одежду делят на повседневную и ритуальную. Однако следует помнить, что жизнь Мага не разделяется на моменты праздного бездействия и практик, его жизнь есть магическая практика от начала и до конца. Впрочем, разделять одежду всё же придётся, поскольку в ином случае вы станете объектом повышенного внимания всех окружающих, усиленно пытающихся сообразить, что здесь делает человек в средневековой одежде Мага. В наше время человек, идущий по улице в мантии с низко надвинутым капюшоном и с традиционным посохом в руке, будет выглядеть несколько странно, если не сказать большего.

Повседневная одежда – это та оболочка, которая:

а) меняет состояние вашего организма, находящегося внутри, и окружающего мира, находящегося снаружи;

b) формирует ваш облик снаружи, изменяя восприятие вас как организма.

 Ритуальная одежда – это:

а) рабочий инструмент, позволяющий направлять и использовать потоки энергии в окружающем пространстве, редактировать и изменять энергетические параметры себя как объекта и др.;

b) символ и инструмент принадлежности к эгрегору;

c) инструмент взаимодействия с внешним миром и редактирования его влияния.

В повседневной жизни окружающие люди постоянно выстраивают вас своим сознанием по образу, получаемому от органов восприятия, заставляя быть именно таким, каким они вас воспринимают. Обычный человек склонен использовать внешний вид для самовыражения, для того, чтобы сообщить окружающим о своей уникальности, своих вкусах, качествах (иногда отсутствующих, но желаемых) привлечь внимание (особенно в юности) и пр. Маг не выставляет себя напоказ, не афиширует своих занятий, не демонстрирует своих способностей. Его, как правило, невозможно узнать в толпе, если он сам по каким-то причинам этого не желает. Он создаёт себе неприметную внешность и ничем не выделяется. Любая известность вредит занятиям Магией, так как создаёт излишнее сопротивление за счёт обобщённого влияния внимания и мнения людей. Пользуясь одеждой как инструментом, Маг стремится либо создавать своим внешним видом как можно больше противоречивых мнений, чтобы равнодействующая воздействий окружающих людей была близка к нулю, либо одеваться так, чтобы, по одежде можно было сказать о её владельце только то, что ему на данный момент нужно, либо вообще нельзя было сказать ничего определённого. В некоторых случаях, когда это необходимо в практике, Маг создаёт продуманные образы самого себя, чтобы получить дополнительный толчок в нужном направлении за счёт реакции и мнения окружающих.

Практик стремится иметь одежду новую, носимую им с самого начала, сразу после её покупки, а ещё лучше индивидуального изготовления. Это связано с тем, что ткань одежды, обладающая большой пористостью, хорошо впитывает энергии человека, и внешние энергии мест, где этот человек бывает. Поэтому, чтобы не структурировать себя чужими энергиями, лучше отказаться от ношения одежды бывшей ранее в употреблении у других людей. Это повсеместно использовалось в древности, когда одежда была своего рода паспортом, показателем статуса, положения, принадлежности человека, как члена общества. Например, шуба с барского плеча была не только дорогим подарком в денежном эквиваленте: что мешало лучшему пожертвовать новую вещь отличившемуся? Это был акт передачи части собственной энергии, успеха, положения, достижения, предоставления шанса улучшить свои качества, воспользовавшись энергетическим отпечатком. Увы, в наше время тот, кто носил одежду из комиссионных магазинов до вас, как правило, не обладает качествами, которые могли бы быть вам однозначно полезны. Это своеобразная лотерея, ведь вы, как правило, не знаете и никогда не узнаете бывшего владельца.

Любой человек при определённой внимательности может почувствовать разницу между новой одеждой и своей уже изрядно поношенной. И дело здесь не только в разнашивании и правильном огибании фигуры – простой опыт может показать, что абсолютно одинаковая одежда, новая и уже ношенная, воспринимается одним и тем же человеком по-разному.

Если невозможно избежать приобретения одежды в комиссионных магазинах, необходимо научиться тщательно удалять впитавшуюся в ткань энергию, т.е. производить энергетическую чистку. Энергетическая чистка одежды полезна не только в случае необходимости носить чужую одежду, она бывает также полезна, когда вы начинаете чувствовать, что ваша собственная одежда накопила в себе вредную для вас информацию. Чистку можно производить различными способами, самый простой из которых – пропускание холодной проточной воды через ёмкость с одеждой в течение часа. После такой обработки необходимо высушить одежду, желательно на свежем воздухе, и проверить полученный результат, если он неудовлетворителен – повторить процедуру. Этот способ очистки может применяться и для других предметов, не портящихся от воды, например, различных ювелирных изделий и других вещей.

Итак, начиная занятия Магией, вы больше не можете позволить себе относиться к своему внешнему виду (одежде, походке, осанке, жестикуляции, манере общения, взгляду и т.д.) наплевательски, иначе это может породить определённые сложности в обучении. Для начала начните наблюдать за всем этим, выявляйте особенности вашего поведения и внешнего вида. Усвойте, что хорошая одежда, убранная квартира, красивая сервировка стола и т. д. – делаются вами не напоказ, а являются практикой и признаком самоуважения, отражением вашего внутреннего состояния: бардак в квартире, небрежность в одежде – показатель отсутствия контроля собственного состояния и собственных мыслей, отсутствия внутренней дисциплины и чёткой структуры. Не стоит воспринимать заботу о себе и окружающем пространстве как принуждение. Если человек относится к себе наплевательски, то нет смысла ожидать, что и другие люди будут с ним считаться.    Здесь полезно сформировать то, что называют «личностными границами» – понять, как с вами можно обращаться, а как – недопустимо; что вам позволительно делать, а что – «западло» и т. д. Размытые и неясные личностные границы индивидуума предоставляют окружающим шикарную возможность использовать такого человека для выполнения самой «грязной» работы, которую (сознательно или подсознательно) считают подходящей для вас, но недопустимой для себя. Чётко сформулированные личностные границы в дальнейшей магической работе позволяет укрепить то, что в оккультной среде называют «пространством личной власти».

Ведение хозяйства (быт)

Претенденту необходимо держать собственную жизнь в особом тонусе, т.е. на таком уровне, чтобы не возникало серьёзных бытовых препятствий для обучения. Это означает, что у него должен быть стабильный и достаточный источник дохода, достойное жилище, всё хозяйство необходимо по мере сил содержать в порядке, не позволяя себе опуститься ниже некоего критического уровня: обеспечьте себе приемлемый уровень существования, более желательно – комфортабельный. Всё это требует приложения определённых усилий, благодаря которым учащийся при любом раскладе остаётся на плаву в социальной жизни. Таким образом, стоит закладывать часть своего ресурса на учёт бытовых потребностей.

Идеальной позицией является позиция этакого хорошего домохозяина: всё должно быть исправно, аккуратно, добротно. Инструмент должен быть хорошим и лежать на специальном месте, в доме прибрано и уютно, краны не протекают и т.д. Подобная позиция укрепляет позитивную внутреннюю структуру, тренирует дисциплинированность и самостоятельность, осознанность. Также дополнительным и весьма важным аспектом является то, что таким образом обеспечивается психологическое (душевное) и социальное здоровье учащегося, что повышает стрессоустойчивость, культивирует чувство самодостаточности и, следовательно, позволяет накопить некоторый избыток энергии. Воспринимайте всё это как акт самовоспитания.

Самонаблюдение

1. Попробуйте поэкспериментировать с внешним видом. Несколько дней гуляйте по городу (выбирайте места, где вас никто не знает) в образе «БОМЖа», контактируйте с людьми, заходите в магазины, смотрите на реакцию и отслеживайте свои ощущения. Затем смените образ на респектабельный, повторите эксперимент. Можете попробовать выбирать другие роли.

2. Попробуйте превратить свое жилище в хаос, пользуйтесь старыми предметами, ешьте из треснутой посуды, не проводите уборку. Затем продумайте обстановку, наведите порядок, окружите себя предметами, напоминающие вам о вашей респектабельности, относитесь к себе с уважением, сервируйте свой стол красиво и т.д. Сравните ощущения, обратите внимание на свою эффективность.

3. Создайте свои варианты предложенных упражнений, делайте изменения комплексными.

Физическая культура

Поставьте себе любую достаточно сложную для вас спортивную задачу. Цель должна быть такова, чтобы для её достижения вам пришлось приложить продолжительное и значительное волевое усилие (например, выжать от груди штангу массой 100 кг или сесть на шпагат и т.д.). Чётко обозначьте сроки достижения своей цели. Достигните этой цели.

Также начните больше времени проводить на природе, особенно если вы живёте в городе или ведёте малоподвижный образ жизни. Ориентируйтесь, что самый минимум физической активности для человеческого организма составляет 40 минут пеших прогулок в день, а оптимальная физическая активность эквивалентна 20 км пешей ходьбы в день. Человеческий организм эволюционировал в условиях постоянного движения и поэтому приспособлен под конкретное количество физической нагрузки. Отсутствие такой нагрузки приводит к атрофированию систем поддержания жизнедеятельности – замедляются регенеративные процессы в организме, человек быстрее стареет, возникают различные проблемы со здоровьем и т.д. Помимо этого, теряется активная внутренняя структура и ухудшаются процессы энергообмена в организме. Во время таких прогулок старайтесь быть предельно внимательным к собственным ощущениям и к окружающему миру. Природа является источником Силы, но эта Сила может быть как другом, так и врагом. Ваша задача состоит в том, чтобы подружиться с этой Силой: например, научитесь навыкам выживания в лесу, ориентировании на местности, охоты (как средства выживания, а не развлечения) и т.д. В современных оккультных Школах имеется тенденция к достижению «слияния» с миром исключительно через воображение (медитации). Легко понять, чего стоят подобные «слияния»: оказавшись в экстремальных условиях, например, в глухой тайге, такой человек, несмотря на то, что он находится в состоянии «единения с местностью», не будет способен использовать её Силу для собственного выживания, а значит, эта Сила будет его врагом. Вражеское отношение с Силой – это признак противостояния, что диаметрально противоположно идее единения.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

3. Просмотр эфирного тела.

В рамках этой ступени  вы также будете учиться просматривать эфирное тело. Это тело видимо вокруг тела физического, оно незначительно выступает за его пределы. Располагается оно обычно по контуру физического тела на расстоянии 2…10 см, иногда может значительно отличаться от него по форме.

1. На теле человека существуют точки, через которые пополняется эфирное тело, имеющее свойство рассеиваться. Через эти точки поступает энергия, которая преобразуется в материю эфирного тела. Организм постоянно генерирует и пополняет её запас. Вблизи таких точек видно движение (циркуляция) энергии. Способность видеть эфирное тело называется в Магии «эфирным видением». Это не то же самое, что «видение энергий», являющееся проявлением астрального зрения. Суть одна и та же – видение энергий, но уровень видения различный.

Перед первой попыткой хорошо выспитесь, примите тёплую ванну. Руки должны быть чистыми, наличие пота и кремов не допускается. Точки, на которые мы обратим внимание, находятся в середине ладоней, с внутренней их стороны. Три линии, которые так интересуют хиромантов, находятся именно здесь. Для того чтобы точно определить нужную точку – растопырьте пальцы и вытяните их, выпячивая ладонь. То место на ладони, где ощущается растяжение или холод, и есть искомая точка.

Теперь найдите помещение с неярким светом. Такой свет бывает в различных подсобных помещениях, тёмный или чёрный, желательно однотонный, фон – стена, крашеная доска, лист чёрной бумаги или тёмная обложка книги вполне подойдут. Хороши цвета чёрный, тёмно-синий, тёмно-зелёный.

На этом фоне покрутите ладонь сначала одной, затем другой руки. Видите ореол, окружающий руку? – он похож на туман или дым над её поверхностью. Если видите, сравните указанные точки для обеих рук – что там наблюдается?  Что видно на некотором расстоянии от них?

Если не видите, сделайте следующее. Расфокусируйте зрение, смотря как бы сквозь ладонь руки, повернутой к вам ребром, а затем медленно изменяйте фокус, чтобы видеть руку отчётливо. Видите туман или дым над поверхностью ладони, складывающийся в причудливые завихрения? Если опять не видите, выберите другое помещение, без естественного света с другой степенью освещённости. 

Когда всё получилось, проделайте упражнение на естественном свету, затем при ярком свете солнца. Научиться эфирному видению может почти каждый, ничего сложного здесь нет. Все препятствия обычно психологического характера.

2. Теперь постарайтесь увидеть эфирное тело других людей. Для этого сначала лучше выбирать людей здоровых. 

Итак, поставьте человека рядом с тёмной стеной, так, чтобы он на вас не смотрел. Отойдите от него на 2-3 метра, ни о чём не думайте. Смотрите боковым зрением на контуры его тела. Они покрыты лёгкой дымкой, находящейся в непрестанном движении. Заметьте, в каких частях тела дымка видна вдалеке от границ физического тела. Обращайте внимание на различные патологии – вздутия и разреженность эфирного тела. В этих местах могут проявляться различные болезни, расспросите человека, которого просматриваете, о них. Чем больше людей вы просмотрите, тем больше отклонений научитесь различать, тем больший опыт приобретёте. Эта техника называется эфирной диагностикой и применяется в целительстве.

Предвидя многочисленные вопросы по поводу того, что вы видели – «оно действительно так или мне только так показалось?», сразу скажу, что то, что вы видели – так и есть, а то, что вам показалось – только показалось. Вы учитесь Магии, поэтому следует чётко и только самостоятельно различать эти категории.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

4. Укрепление центральных энергетических каналов.

Встаньте прямо, расслабьтесь, отбросьте мысли и сконцентрируйтесь на телесных ощущениях. Внутри тела, в районе передней поверхности позвоночника вы почувствуете намёк на восходящее движение энергии. Сначала оно будет едва ощутимым, но в дальнейшем станет более явным. Не визуализируйте ничего, сосредоточьтесь только на телесных ощущениях. В итоге вы почувствуете поток, идущий от чакры к чакре, очень отчётливо. Его сложно ощутить не столько потому, что он слишком слаб, сколько потому, что он привычен для человека. Попробуйте ощутить собственное сердце – вы поймёте, о чём я. Ощутите, как поток восходит и с силой вырывается из верхних чакр. А теперь начните втягивать энергию, например, Аджна-чакрой. Повторяйте это упражнение до тех пор, пока указанные ощущения не обретут чёткость. То же самое проделайте со вторым каналом, который проходит ближе к задней поверхности позвоночника. Расслабьтесь и ощутите, как стекает энергия. Выводите поток этой энергии через Манипура-чакру.

Теперь почувствуйте путь обоих потоков одновременно. Нисходящий поток проходит сквозь все чакры и уходит глубоко в Землю. Восходящий поток поднимается из недр земли и уходит сквозь ваш чакральный столб в бесконечную высоту (не забывайте, что понятия глубины и высоты, верха и низа в многомерной реальности достаточно условны), на стыке этих потоков вращаются чакры. Почувствуйте одновременный ход этих двух потоков в себе, их непрекращающееся движение, дающее Силу и Возможность.

Медитации для развития качеств чакр

Приведённые в данном упражнении медитации помогут вам прочувствовать и начать развивать некоторые из качеств чакр. Каждый пункт представляет собой отдельную самодостаточную медитацию, не требующую выполнения остальных. Более того, первое время не рекомендуется выполнять их все подряд, после работы с одной из чакр следует сделать небольшой перерыв и лишь потом переходить к работе со следующим центром. Полученные энергии и качества должны закрепиться, усвоиться. Только когда вы хорошо освоите все изложенные медитации, можете выполнять их по порядку, без перерывов. Медитации выполняются в состоянии релаксации и остановленного внутреннего диалога.

Муладхара-чакра:

Сосредоточьте внимание на Муладхара-чакре. Представьте, что вы находитесь сознанием глубоко под землёй. Рядом текут реки раскалённой лавы. Вы чувствуете их жар. Они не могут обжечь вас, но при этом дают вам силы. Вы также видите камни и различные твёрдые породы. Почувствуйте их форму и плотность. Когда вы закончите медитацию, поднимайтесь обратно и возвращайте внимание в привычное положение.

Свадхистана-чакра:

Сосредоточьте внимание на Свадхистана-чакре. Представьте, что вы находитесь под водой, в колыбели, откуда миллиарды лет назад вышла жизнь. Вы чувствуете теплоту воды. Вам хорошо и приятно. Она слегка покачивает вас. Вокруг тишина, мир и покой.

Манипура-чакра:

Сосредоточьте внимание на Манипура-чакре. Представьте яркое, жаркое и высокое пламя. Оно может пускать искры, извиваться и производить характерные звуки. Медитируйте на это пламя.

Анахата-чакра:

Сосредоточьте внимание на Анахата-чакре. Представьте, что вы парите высоко в воздухе. Ощутите невесомость. Под вами расстилается красивый пейзаж. Это могут быть леса, поля, реки, горы. Почувствуйте гармонию вокруг вас и в вас самих. Всё, что раньше вас волновало, осталось далеко позади. Вы едины с этим пейзажем, со всей природой, со всеми живыми существами.

Вишуддха-чакра:

Сосредоточьте внимание на Вишуддха-чакре. Представьте яркий широкий голубой луч света, уходящий наверх, в бесконечность. Ощутите, с какой силой он восходит. Услышьте звуки горлового пения. Это могут быть пения мантр или шаманское пение. Но также это может быть и пение христианских хоров. Выберите то, что вы считаете наиболее подходящим, наиболее резонирующим с вами. Это должно быть что-то сильное, используемое в Магии или религии, уводящее восприятие в высшие сферы. Вы также можете попробовать различные варианты, а уже после выбрать, что будете использовать в дальнейшем.

Аджна-чакра:

Сосредоточьте внимание на Аджна-чакре. Представьте, что вы начинаете растворяться в окружающем пространстве. Растворяются все ваши тела, все ваши представления о себе. Вы исчезаете. Затем всё вокруг начинает исчезать. Весь мир. Медитируйте на полученное состояние.

Сахасрара-чакра:

Сосредоточьте внимание на Сахасрара-чакре. Представьте, что вы находитесь в космическом пространстве. Вы видите скопления звёзд, ощущаете прохладу космоса. Почувствуйте его бескрайность и всеобъемлемость. Начните растворяться в нём. Осознайте, что весь космос есть проекция Абсолюта, могущая быть как безграничным пространством, так и бесконечно малой точкой.

Практика активации и наполнения чакр

Для магической работы и развития необходимых качеств вам понадобится энергия. Энергетическое тело тоже загрязняется, что приводит к недостатку энергии и затруднениям в её циркуляции в структурах тонкого тела, и тогда ни о какой магической работе не может быть и речи. Приведённую ниже практику вы будете выполнять ежедневно, привыкайте воспринимать её как своего рода гигиену тонкого тела.

Сядьте удобно, не скрещивая рук и ног, расслабьтесь. Остановите внутренний диалог и побудьте немного в этом состоянии.

Сконцентрируйтесь на точке входа энергии в Муладхара-чакру. Ощутите, что она начинает нагреваться и вибрировать. Концентрируйтесь на точке некоторое время.

Теперь переместите внимание в саму чакру, представьте яркий красный свет, озаряющий эту область. Через точку, на которой вы концентрировались в предыдущем пункте, начинает интенсивно входить энергия, также красного цвета. Втягивайте её с помощью вихря чакры. Сконцентрируйтесь, но не создавайте излишнего напряжения. Физическое тело полностью расслаблено. Энергия заполняет всю область чакры. Вы чувствуете тепло и наполненность. Продолжайте хотя бы 3-5 минут или пока не почувствуете, что достаточно.

Работайте тем же способом с оставшимися 6 чакрами, учитывая цвет, точки и области чакр. Для этого используйте приведённую ранее таблицу. В качестве точки входа энергии используйте области на передней части тела (кроме Муладхара-чакры и Сахасрара-чакры).

Дополнительно можете концентрироваться на задней части тела в области падмы. При работе с седьмой чакрой ощущайте, что энергия входит через макушку в тело.

После этого сосредоточьтесь на всей системе чакр и ощущении их связи между собой.

Практика чакральной гармонизации энергетического тела

Теперь рассмотрим практику, которая даст вам возможность устранять дисбаланс энергии в чакрах и гармонизировать работу всех энергетических центров. Данная практика является не только инструментом исправления, но и эффективным методом оптимизации работы энергетического тела, поэтому эту практику рекомендуется проводить всякий раз после работы по активации и наполнению чакр энергией.

Первые шесть чакр, находящиеся внутри границ физического тела человека, несут в себе попарно взаимодополняющие друг друга аспекты человеческого существа. От уровня наполненности энергией каждой из этих чакр зависит степень проявленности аспекта, который она в себе несёт. Если в одной из пар идёт энергетический перевес в сторону какой-либо чакры, создаётся дисбаланс, ведущий к разрушению гармонии всего энергетического тела.

Свойства чакральных пар

1. Муладхара-чакра – Аджна-чакра:

Схождение Материи и Духа. Гармонизация этих двух чакр приводит в баланс взаимодействие Духа и Материи внутри энергетического тела человека, что даёт возможность принимать оба аспекта творения, сохраняя срединное состояние между Духом и Материей. Равновесие в этой чакральной паре крайне важно при освоении навыка восприятия тонких планов, видения энергий. Его достижение помогает очистить и выровнять ток жизненной силы.

• Свадхистана-чакра – Вишуддха-чакра:

Схождение творческого начала и самореализации. Помимо исправления многих неполадок в работе этих энергетических центров по отдельности, ведёт к гармонизации отношений в социуме, ввиду того, что связи между людьми выстраиваются и регулируются именно по этим двум чакрам.

• Манипура-чакра – Анахата-чакра:

Схождение разума и чувств. Воли, порождённой логикой, и эмоций, порождённых чувственным восприятием. Достигая гармонии в этой паре чакр, практик приводит в согласие со-страдающее сердце и прагматичный ум, давая возможность трезво оценивать положение вещей, не теряя чувственного восприятия.

Теперь перейдём непосредственно к практике:

Лягте на спину и расслабьтесь. Придите в состояние покоя и остановите внутренний диалог. Это даст энергии в вашем теле течь свободно и естественно, а вы в свою очередь сможете почувствовать её ток.

Представьте, что через ваши руки и через прямую, соединяющую плечи раскрывается энергетический канал, с выходами в ладонях (в точках, с которыми мы учились работать в предыдущем занятии).

Установите ладони на соответствующей паре чакр на расстоянии 5-6 сантиметров от поверхности физического тела так, чтобы чувствовать границу эфирного тела, и, раскрыв представленный вами канал, позвольте свободной энергии чакр перемещаться по нему между чакрами, как в сообщающихся сосудах. Если практика выполнена правильно, вы почувствуете, как возникает изменение давления эфира в области чакр, над которыми расположены ваши ладони.

Постепенно разность давления будет становиться всё меньше и меньше, пока полностью не исчезнет. Это означает, что пара чакр гармонизирована.

При проведении подобной практики впервые часто происходит внезапный мощный приток энергии, расходящейся по меридианам, расположенным на периферии чакр, приведённых в гармонию. При последующей практике подобных ощущений может и не возникать, поэтому не ждите каждый раз столь ярких откликов. Все яркие ощущения есть следствие сдвига, резкого изменения.

Начиная данную практику, оцените, как вам лучше двигаться: от ближней пары к дальним или наоборот. Лучше начинать всё же с пары Анахата-чакра – Манипура-чакра, т.к. в этом случае гармонизация пройдёт мягче. Но здесь всё может быть индивидуально.

Практика очищения меридиан

Данную практику ни в коем случае не следует рассматривать как инструкцию по пробуждению энергии Кундалини. Это лишь техника, которая оптимизирует энергетический обмен в теле и усиливает качества, которые необходимы для достижения дальнейших задач.

Это упражнение следует выполнять только после того, как предыдущие техники освоены в полной мере и не вызывают затруднений, торопиться здесь ни в коем случае не следует. Также оно требует предельной концентрации и соблюдения всех описанных условий. Только в этом случае можно избежать деструктивных побочных эффектов и достичь желаемого результата.

Для раскрытия всего потенциала работы с энергетическим телом далее вам будет дана йогическая практика асаны, позволяющая очистить и привести в полную активность все основные и большинство второстепенных меридиан энергетического тела. Суть её в том, что меридианы рук и ног будут замкнуты особым образом. Это позволит свести потери энергии к минимуму и направить её в центральный меридиан – Сушумну, что даст эффект раскрытия и очищения большинства меридианов, а также предоставит питание чакрам, лежащим на меридиане Сушумна.

Асана – это статичная поза, в которой практикующий, управляя потоком энергии в меридианах посредством сосредоточенного сознания, правильного дыхания и определённого положения физического тела, достигает необходимых изменений в работе тонкого тела, в частности, его конфигурации, путём замыкания определённых меридианов.

В данной практике мы будем использовать Сиддхасану, являющуюся одной из главенствующих асан в йоге и наиболее эффективной для нашей задачи. Практика также заимствована из практики йоги.

Сиддхасана является чисто медитативной позой. Она предназначена для создания канала прохождения Праны, или жизненной энергии, к Аджна-чакре. Когда флуктуации ума затухают, внутреннее сознание расцветает и внешнее сознание устраняется, метаболизм тела меняется. Волны мозга, внутренняя температура тела и сопротивление кожи в существенной степени изменяются, и, если не быть осторожным, это может нанести большой ущерб психике. Сиддхасана предотвращает наступление нервной депрессии и истощения во время медитации, не давая кровяному давлению опуститься слишком низко, регулирует производство мужского полового гормона тестостерона и позволяет сохранить внутреннюю температуру тела. Эта асана стабилизирует два нижних энергетических центра — Муладхара-чакру и Свадхистхана-чакру, перенаправляя энергию вверх к более высоким центрам. Блокировка энергии в пределах этих двух центров ответственна за многие проблемы со здоровьем. Сиддхасана уравновешивает чередующиеся потоки в каналах Ида и Пингала, активизируя тем самым Сушумну. Эта асана также стабилизирует функции сердца, и, если практиковать её постоянно, даёт защиту от эмоционального опустошения и разрушения и усмиряет страсти, предотвращая проблемы с сердцем в более пожилом возрасте.

Традиционная Сиддхасана выполняется следующим образом:

Сядьте, прижав пятку левой ноги к промежности, к области между анусом и гениталиями. Поместите правую ступню таким образом, чтобы пятка прижималась к лобку непосредственно над детородным органом. Протолкните пальцы и конец правой ступни между мышцей бедра и икроножной мышцей левой ноги. Устройте своё тело удобно и устойчиво, спина прямая. Голова остаётся выпрямленной, глаза закрыты.

Сиддхасана в таком виде может практиковаться только мужчинами. Для женщин она выполняется таким же образом, за исключением того, что нижняя пятка прижимается ко входу во влагалище, а верхняя пятка располагается напротив клитора. Пальцы обеих ног вставлены между мышцами бёдер и икр.

Сконцентрируйтесь на области Аджна-чакры.

Для рассматриваемой практики нам понадобится ввести ещё одно понятие, заимствованное также, как и предыдущее, из практик йоги.

Пранаяма – техника управления потоками в энергетическом теле посредством дыхательных практик. В сосредоточенном внимании и определённой технике дыхания лежит ключ к управлению токами энергии. Соединив этот ключ с вышеописанной асаной, мы получим рабочую технику, приводящую в движение механизм, который выстроен данной асаной. Асана – это двигатель, Прана – топливо, Пранаяма – механизм регулировки его подачи в двигатель.

Необходимо замкнуть кончик языка на верхнем нёбе, так чтобы он его касался в той области, где нёбо начинает переходить в дёсны верхней челюсти. Сфинктеры ануса и мочевого пузыря должны быть втянуты внутрь тела. Если это сложно на начальном этапе, следует потренироваться в достижении данного статического состояния отдельно.

Достигнув чувства покоя практик должен начать дышать таким образом, что движения, способствующие дыханию, осуществляются лишь диафрагмой, без участия грудной клетки. Грудь остаётся неподвижной, в то время как живот совершает волнообразное движение, идущее от солнечного сплетения к низу живота, несущее вдох. В этот момент энергия, вдыхаемая вместе с воздухом через нос, спускается в самый низ живота, достигая в итоге Муладхара-чакры. И здесь, благодаря тому, что сфинктеры прямой кишки и мочевого пузыря втянуты и сокращены, происходит переход поглощённой энергии через Муладхара-чакру в меридиан Сушумна. При этом периодически возникают характерные ощущения жжения и тепла в копчике, который в этот момент принимает энергию для того, чтобы провести её вверх по позвоночному столбу (физической проекции канала Сушумна). Произведя обратное волнообразное движение животом, мы поднимаем энергию по каналу Сушумна вверх к Аджна-чакре, на которой при этом сосредоточено наше внимание, насыщая все нижележащие чакры энергией изнутри, раскрывая их и их потенциал. Следует помнить, что вдох и выдох должны быть абсолютно равномерными, что требует отдельной подготовки мышц живота, а также быть равными по времени и максимально глубокими. Это условие исключает наличие нереализованной, застоявшейся энергии и образование новых искажений в энергетическом теле.

Прогнанная, таким образом, энергия многократно насыщает энергетическое тело и ускоряет процесс его развития.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

1. Дыхание.

Не так давно учёные пришли к выводу, что у современного человека практически любое телесное заболевание является следствием той или иной формы т.н. гипоксии. Тело человека состоит из клеток. Для поддержания жизнедеятельности организма между клетками происходят процессы энергообмена. Упрощённо говоря, нормальное протекание таких процессов невозможно без наличия достаточного количества кислорода в организме. Недостаток кислорода (гипоксия) приводит к снижению энергообмена в клетках, что является причиной возникновения заболеваний. Практически каждый современный человек в виду низкой физической активности, проживания в больших городах, а также поверхностного дыхания (неполной работы лёгких) страдает гипоксией.  Для Магов же важность правильного дыхания, подвижного образа жизни и вообще набора энергии в самом широком смысле этого слова испокон веков являлась очевидной и, зачастую, первоочерёдной.

Правильное дыхание является весьма важным компонентом магической практики и способно существенно облегчить освоение многих упражнений. Практики, связанные с дыханием, в летнее время выполняются на свежем воздухе (если нет такой возможности, на балконе или при широко открытом окне, однако, следует помнить, что качество воздуха в больших городах оставляет желать лучшего). Зимой следует предпочесть хорошо проветренное, но прогретое помещение. Не работайте на открытом воздухе в холодное время года, воздух должен быть свежим, но тёплым, не менее 15^оС. Время выполнения упражнений – утро (сразу после пробуждения) и вечер (перед сном).

Упражнение 1

1. Встаньте ровно, ноги на ширине плеч, руки опущены вдоль тела. Тело максимально расслаблено.

2. Одновременно с вдохом (вдох производится плавно, только через нос) плавно поднимите прямые руки в стороны от тела, затем вверх.

3. Когда руки подняты вверх, на окончании вдоха, задержав дыхание, начните тянуться руками ещё выше, полностью вытягивая позвоночник, ноги (около 5 сек.). Голову запрокидывать не нужно, голова тянется макушкой вверх. Также не следует подниматься на мыски, пятки не отрываются от пола.

4. На выдохе плавно опустите руки. Выдох также производится плавно, можно делать его ртом.

Повторите это упражнение 3-5 раз.

Упражнение 2

Начнём освоение полного йоговского дыхания. Обычно человек дышит поверхностно, поэтому в процессе дыхания задействована только часть лёгких. Полное йоговское дыхание активирует всю дыхательную систему, благодаря чему набор энергии из окружающей среды значительно возрастает. К тому же в процессе дыхания диафрагма изгибается таким образом, что оказывает массирующее воздействие на органы таза и грудной клетки.

Техника исполнения практики следующая:

1. Сядьте в удобном положении, спину держите ровно.

2. Сделайте глубокий выдох.

3. Затем выполните вдох, состоящий из четырёх последовательных этапов:

а) движение диафрагмы вниз – живот медленно расширяется. Расширение живота происходит потому, что воздух заполняет нижнюю часть лёгких и желудок;

б) расширение средней части грудной клетки – воздух заполняет середину лёгких;

в) расширение верхней части груди до предела. Необходимо вобрать в себя столько воздуха, сколько способны вместить лёгкие;

г) задержите дыхание на несколько секунд.

4. Далее выполните медленный выдох через нос в той же последовательности, что и вдох, т.е. сначала втягиваете живот, затем среднюю часть груди и, наконец, верхнюю часть груди. Сожмите брюшные и межреберные мышцы так, чтобы внутри осталось как можно меньше воздуха. Задержитесь в этом положении на несколько секунд.

Выполняйте 5-7 полных циклов утром и вечером. Делайте упражнение на пустой желудок.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

2. Релаксация.

Параллельно с навыком йоговского дыхания следует освоить и ещё один навык, который будет необходим при практике – навык расслабления.

Цель расслабления в том, чтобы физическое тело не напоминало постоянно о себе. Если у вас сильная воля и ваше тело привыкло безоговорочно подчиняться командам сознания, то всё будет гораздо проще. В нормальном состоянии физическое тело слишком задействовано и при попытке сохранять неподвижность тут же напоминает о себе. Но отвлекаться на его проблемы нам будет просто некогда, когда мы займёмся практиками. Попробуйте лечь и, закрыв глаза, полностью расслабиться, чтобы тело не напоминало о себе – получится лишь у 30% Претендентов. Поэтому, познакомимся с простой техникой расслабления.

Подготовка

Наберите в ванную тёплой воды и, медленно погружаясь в воду, хорошо запомните ощущение того, как поверхность воды проходит по вашему телу (это ощущение вам понадобится позже).

Перед выполнением техники полезно будет немного размять тело. Активные упражнения для этого не подходят, так как повышают тонус мышц. Проделайте несколько упражнений на их растягивание, способствующих дальнейшему расслаблению:

1. Проделайте упражнение 1, данное в разделе «Дыхание» (потягивание стоя).

2. Выберите не слишком мягкую поверхность, удобно лягте на спину. Ноги вместе, руки расположены вдоль тела. Теперь потяните левую ногу (пяткой вперёд). Задержитесь в этом положении около 3-5 сек., расслабьтесь. Повторите то же самое правой ногой. Теперь двумя ногами вместе. Проделайте эти упражнения по кругу 3-5 раз. Чередуйте растяжение с расслаблением.

Упражнение по расслаблению

1. Теперь, лёжа на всё той же поверхности, закройте глаза, расслабьтесь. Через несколько минут начнётся: вам захочется сменить позу, что-нибудь зачешется и т.п. – это тело почувствовало опасность изменения восприятия.

2. Начните представлять, как поверхность тёплой воды охватывает всё ваше тело, двигаясь перпендикулярно его оси, начиная со ступней ног и заканчивая макушкой головы. Визуализируйте то ощущение, которое вы запомнили, и саму поверхность воды. Она движется медленно, снимая усталость, распространяя по телу приятное расслабление и тепло. Там, где прошла эта поверхность, более нет усталости, вода смыла её, и тело полностью расслаблено. Постарайтесь ни о чём не думать.

3. Если появилось нечто, что отвлекает вас (звук на улице или звонок телефона), представьте, что это связано с процессом движения поверхности воды, нет в этом ничего необычного и достойного внимания.

4. Когда поверхность воды дошла до макушки, прислушайтесь к ощущениям расслабленного тела и хорошо запомните их. Вам должно быть тепло, уютно и не должно хотеться делать какие-то движения. Вы даже можете потерять ощущение некоторых членов тела, не иметь возможности определить, в какой позе они расположены и с чем соприкасаются.

Оставайтесь в этом состоянии некоторое время, проверьте, не возникло ли где-то напряжение, если обнаружите такой участок, расслабьте его. Бывает, что некоторые участки не удаётся расслабить сразу, в них постоянно возникает напряжение, к которому вы уже привыкли настолько, что практически его не замечаете. С такими участками следует работать особенно внимательно, так как в них могут образовываться застои энергии. Попробуйте изменить тактику. Максимально, насколько это только возможно, напрягите мышцу, затем резко её расслабьте. Проделайте это несколько раз.

В дальнейшем обычно бывает достаточно просто лечь и вспомнить ощущение расслабленного тела и ввести своё тело в такое состояние.

При выполнении практики расслабления важно не терять контроль над сознанием. Расслабление тела является для него сигналом к отключению (засыпанию), важно научиться сохранять сознание бодрствующим, в особом режиме работы.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

3. Медитация (осознанность).

Уже на данном этапе вам следует заняться медитативными практиками, которые будут хорошим подспорьем в освоении предыдущих и части последующих упражнений. Приступим к практике медитации, для начала, в простых её формах.

Примите удобную позу, расслабьтесь. Начните дышать спокойно, не вмешивайтесь в процесс дыхания. Сам процесс дыхания вы должны наблюдать. Начните считать выдохи – от 1 до 9. Дойдя до 9, сбросьте счёт и начните снова с 1. Ваша цель – не считать более 9 выдохов, постоянно помнить об обнулении счёта, постоянно присутствовать в процессе счёта выдохов. Как только вы «забудете себя» – вы автоматически начнёте считать «10, 11, 12, …». В какой-то момент вы осознаете, что считаете слишком много – просто снова вернитесь к счёту с 1. Ваша задача – продержаться как можно дольше, не сбиваясь. Данная практика направлена на повышение уровня осознанности практикующего.

Когда выполнение упражнения станет лёгким для вас, начните, параллельно счёту, осознавать процесс вдоха и выдоха, ощущайте поток воздуха. Позже начните уменьшать количество выдох – с 9 дойдите до 2. Старайтесь не пропускать мимо своего внимания ни одного вдоха и ни одной секунды. Ваша цель – не сбиться со счёта как минимум 5 минут.

Достигнув этого, можете ещё более усложнить упражнение: к описанному упражнению добавьте воображение и представляйте, что вдыхаете не воздух, а чистую энергию (Прану), «разлитую» в окружающем вас пространстве.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

4. Остановка внутреннего диалога.

Остановка внутреннего диалога является ключом ко многим магическим практикам. Вам предстоит научиться прекращать свой внутренний диалог по своему желанию, чтобы иметь возможность воспринимать самые слабые сигналы.

На начальных уровнях Магии, когда сознание и организм недостаточно подготовлены, взаимодействие с тонкими планами идёт на пороге чувствительности аппарата восприятия. Поэтому важно молчать, даже внутри собственного сознания. Если вы хорошо усвоите этот навык, дальнейшие практики будут для вас проще в исполнении. Часто случается, что Претендент, не научившись внутреннему молчанию, берётся за более сложные практики, тем самым обрекая себя на неудачи.

Внутренний диалог идёт постоянно, на разных уровнях. Не надо верить мне на слово, начав осваивать навык, вы очень скоро убедитесь в этом самостоятельно. Постепенно вы научитесь отключать остальные уровни. Пока же мы начнём работу с самым первым.

Люди так устроены, что не могут мысленно не говорить с самими собой. Но говорят они лишь внутри собственного сознания, не выпуская слов наружу. Тех, кто не выполняет это простое правило, ждёт диагноз психиатра. Когда вы прочтёте этот текст, проследите что происходит. Вы начнёте обсуждать его и свои знания с самими собой.

Перед упражнением обязательно убедитесь, что внутренний диалог существует и у вас, вы его постоянно ведёте. Не приступайте, не осознав этого.

При остановке внутреннего диалога ваше сознание должно быть подобно поверхности озера, на которой нет волн.

Базовые установки (нужно убедить себя):

1. Пока я делаю упражнение 10 минут и молчу, гениальных мыслей всё равно не появилось бы, если бы внутренний диалог был.

2. Мне не жаль этого времени, всего 10 минут.

3. Перестаньте проговаривать свои мысли.

Теперь остановите внутренний диалог. Погрузите своё сознание в полное молчание, пустоту, абсолютное ничто. Остановите его. Через несколько секунд появится некий «отголосок» мысли. Представьте, что выдыхаете его вместе с воздухом. Ни о чём не думайте – ваше сознание подобно глади озера. Представьте, что выдыхаете все мысли. Можно даже сосредоточиться на своём дыхании. Когда добьётесь результата, вы можете почувствовать характерное ощущение в теле. Запомните его. Это результат того, что остановка внутреннего диалога слегка изменила работу ваших тонких тел. Это ощущение будет маркером достижения необходимого состояния и будет помогать вам в дальнейшем вновь вызывать состояние остановки внутреннего диалога. Если сможете вернуть это ощущение, т.е. усилием воли снова так же измените работу энергетического тела, на что в частности и направлена практика, внутренний диалог остановится сам собой.

Ваша задача – продержаться как можно дольше без мыслей и, тем более, без их проговаривания. Распространённой ошибкой является излишнее усилие по вытеснению мыслей. Таким образом, вы можете добиться самого внутреннего молчания, но не необходимого состояния. Стоит разделять понятия «остановка внутреннего диалога» и «достижение внутренней тишины» – последнее является предельным случаем первого. При выполнении этого упражнения важно понимать, что оно направлено на то, чтобы перестать творить слова внутри сознания, но не на отсечение поступающей информации. В дальнейшем, при работе с восприятием, необходимо будет «слышать» входящую информацию, для этого мы и учимся избавляться от внутренних слов, «забивающих эфир».

Делайте это упражнение как можно чаще. Нужно научиться молчать, как минимум, в течение пяти минут (используйте секундомер с кнопкой). Делайте упражнение в транспорте, при любых вынужденных ожиданиях. Добьётесь молчания в течение десяти минут – очень хорошо.

Часто при освоении навыка внутреннего молчания практикующий сталкивается с тем, что мысли-слова заменяются мыслями-образами, это следующий уровень освоения навыка, техника работы идентична описанной. Попробуйте совместить практику ОВД с практикой релаксации.

Созерцание мыслей (разотождествление с мыслями)

Переходите к данному упражнению лишь после освоения предыдущего.

Теперь вашей задачей является не достижение внутреннего молчания, а отстранённое наблюдение за возникающими мыслями.

Сядьте удобно, расслабьтесь, закройте глаза (при достаточном освоении навыка делайте упражнение с открытыми глазами). Начните наблюдать за течением собственных мыслей со стороны, не вовлекаясь в их поток и не сосредотачиваясь ни на одной из них. Осознавайте свои мысли, но не уходите в мышление. Позвольте им плавно течь мимо вас как стороннего наблюдателя. Добейтесь состояния, когда ни одна мысль не привлекла вашего внимания в течение 10 минут. Попробуйте совместить практику созерцания мыслей с практикой релаксации.

Однажды вы поймёте, что вы и ваш внутренний мыслящий – это не одно и то же. Вы осознаете, что в вас есть тот, кто мыслит, а также есть тот, кто наблюдает за тем, кто мыслит. В этот момент произойдёт то, что называют «разотождествлением с мыслями». Вы поймёте, что в вас существует нечто, что не является ни эмоциями, ни умом, ни памятью, ни личностью. Это нечто молчаливо наблюдает за всем, что случается. Попробуйте наблюдать этого наблюдающего. Попробуйте также осознать, «кто» он такой и «где» он находится.

После освоения первого и второго упражнений проводите тренировки по следующему графику: в течение шести дней чередуйте упражнения, то есть один день вы занимаетесь только остановкой внутреннего диалога, следующий день – только созерцанием мыслей. На седьмой день чередуйте упражнения каждый час в течение дня.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

5. Концентрация внимания.

Концентрация может быть двух видов: активная и пассивная.

При активной концентрации внимание полностью перемещено на объект концентрации (воспринимаемый как находящийся вовне), ничего иного, кроме этого объекта, не существует. Внимание полностью «зацепляется» за объект. Такой вид концентрации является основой для практик воздействия, например, телекинез.

При пассивной концентрации акцент сделан на восприятии объекта, наблюдении его, слиянии с ним сознания. Объект в данном виде воспринимается как связанный с сознанием, его временная часть. Восприятие объекта в этом состоянии безоценочно: мы не описываем объект, не классифицируем его, ничего не знаем о нём. Такой вид концентрации используется в практиках восприятия, например, экстрасенсорного.

Приведённое ниже упражнение позволяет работать с обоими видами концентрации. Настройки (активная/пассивная) вы должны менять самостоятельно (см. п. 5).

1. Выберите вечернее время, когда в вашем помещении начинает темнеть.

2. Положите на стол механические часы с секундной стрелкой.

3. Примите удобную позу. Расслабьтесь, остановите ВД. Прикройте глаза так, чтобы не было напряжения в веках.

4. Теперь сосредоточьтесь на области между надбровными дугами, т.е. немного выше области между бровей (область третьего глаза, Аджна-чакры). Постепенно появится ощущение тяжести в районе зрительных бугров (затылочной области), перенесите туда своё внимание и находитесь в этой позиции. Медленно без резкого напряжения поднимите веки, не выходя из состояния. Постепенно фокусируйте взгляд на циферблате.

5 act. Направьте внимание на конец секундной стрелки, «зацепитесь» за него взглядом, старайтесь не выходить из своего состояния.

5 pas. Слейте объект и направленное на него внимание в единое целое. Объект «приблизится к вам» и вы ощутите связь. Это состояние подобно тому, которое возникает в процессе медитации на различных объектах.

6. Следите за тем, как секундная стрелка часов делает свой оборот. Не допускайте скачков и изменения типа концентрации в процессе выполнения упражнения. Добейтесь такого результата, при котором за оборот секундной стрелки ни одна мысль не прервала вашу концентрацию, и вы не отвлеклись ни на что. Никогда не идите с самими собой на компромисс – это скверная и опасная привычка. Отвлеклись – значит, так тому и быть, упражнение при этом доделайте до конца, но оно, разумеется, не засчитывается.

Вам потребуется практиковаться регулярно, пока не начнёт получаться и навык не закрепится. Добившись устойчивого результата – прибавьте освещённость и вновь добейтесь того же результата. Это упражнение можно делать где угодно – даже в транспорте, хотя это сложнее. В нём, кроме непосредственно концентрации, вам придётся контролировать ещё два параметра: расслабление и внутреннее молчание. Чаще всего при начале такой работы в физическом теле возникает напряжение. Это необходимо выявлять и сразу же исправлять. Сначала может показаться, что производить три действия одновременно (контролировать отсутствие напряжения в теле, останавливать мысли и удерживать внимание на объекте) сложно, но это только на первый взгляд. По сути, вы производите одно действие, просто элементы добавляются постепенно, ступенчато. Все они составляющие одного состояния, когда вам удастся в него войти, вы это поймёте сами. Отнеситесь ответственно к освоению этого навыка, он должен быть доведён до автоматизма и слит в единый блок. В дальнейшем вам придётся контролировать гораздо больше параметров, привыкайте.

Если у вас плохо получается концентрация на секундной стрелке часов, можете воспользоваться упражнением с концентрацией на пламени свечи, приведённым в статье «Дисциплина сознания – сосредоточение и концентрация», размещённой на сайте Ордена (ordenxc.org).

После освоения концентрации на внешних объектах (часы, свеча) на достаточном уровне, попробуйте выполнить концентрацию на одной из частей собственного тела. Для этого хорошо подходит тыльная сторона одной из ладоней, предплечье, стопа. Выберите определённую точку и поступайте также как в предыдущих упражнениях. При первом выполнении упражнения можете пометить точку концентрации маркером, в дальнейшем учитесь не терять место, на котором вы сконцентрировались.

Такое сосредоточение часто вызывает затруднения, так как возникают дополнительные ощущения от той части тела, на которой сосредоточено ваше внимание. В точке концентрации может появиться ощущение тепла, жжения, зуда, вполне реальное покраснение кожи. Ощущение вызывает дробление внимания. Этого ни в коем случае нельзя допускать. Оценивать результат концентрации необходимо не во время выполнения упражнения, а после него. Во время упражнения для вас не должно существовать ничего, кроме объекта, на котором вы сконцентрированы.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

6. Визуализация.

Визуализация напрямую связана с воображением и, по сути, является сознательным использованием одной из его сторон. Воображение, наряду с верой и волей, является одним из трёх столпов Магии. Неосознанно мы используем его постоянно: вы вспомнили какое-то место и вот мысленно вы уже там. Понаблюдайте за этим процессом неосознанной визуализации, запомните ощущения, которые его сопровождают. Осознанная визуализация представляет собой сочетание этого процесса и навыка концентрации, который вы нарабатывали в предыдущем упражнении. Маг должен уметь в нужный момент быстро и качественно представить всё, что угодно, от этого напрямую зависит успешность его работы. Займёмся освоением навыка. На начальном этапе очень удобно выполнять это упражнение перед сном, когда сознание максимально предрасположено к созданию образов.

1. Выберите удобную позу, сидя, лёжа, поза лотоса, здесь подойдёт любая, в которой вам удобно и сигналы физического тела не будут отвлекать вас от работы. Расслабьтесь.

2. Закройте глаза, остановите внутренний диалог.

3. Сосредоточьтесь на области между надбровными дугами, т.е. немного выше области между бровей (область третьего глаза, Аджна-чакра). Дождитесь появления ощущения тяжести в затылочной области, перенесите туда своё внимание.

4. Вы видите однотонную, чаще всего серую поверхность. Это внутренний экран, область зрения «третьего глаза», Аджна-чакры. Не путайте его с внутренней поверхностью век, которую вы видите, просто закрыв глаза. В первый момент возможны некоторые сполохи на этом экране – это визуальное отражение ваших мыслей, скорее всего, вы не полностью остановили внутренний диалог. Достигните внутреннего молчания, сконцентрируйтесь полностью на внутреннем экране. Как только вы правильно выполните все действия, экран станет однотонным.

5. Сформируйте образ простой фигуры, пусть это будет треугольник. Добейтесь чёткого удержания этой фигуры в поле вашего внутреннего зрения, не допускайте её искажений. Только после качественной проработки этого этапа переходите к следующему.

6. Теперь придайте фигуре цвет, пусть треугольник станет синим. Добейтесь устойчивого результата.

7. Начните вращать треугольник относительно вертикальной оси. Не забывайте, что он плоский, следовательно, при повороте на 90 градусов вы будете видеть просто отрезок. Удерживайте концентрацию и не допускайте искажений.

8. Увеличьте скорость вращения треугольника так, чтобы он обрёл вид конуса. Детально представьте себе получившийся конус синего (или иного, в зависимости от цвета начальной фигуры) цвета.

9. Начните вращение конуса относительно горизонтальной оси.

После устойчивого освоения упражнения проделайте визуализацию других предметов, двигаясь от простого к сложному, постепенно придавая новые качества визуализируемому объекту (в том числе вкус, запах).

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

7. Восприятие многомерного пространства.

Вначале вам важно понять, о чём, в сущности, идёт речь. Нельзя так просто дать вам видение, но можно дать почувствовать, что это такое, дать осознать, какие пути открываются перед вами.

Окружающий мир имеет многомерную структуру и восприятие многих людей способно различать в пространстве больше трёх измерений. Маги работают с многомерным пространством, умеют в нём перемещаться и осознанно взаимодействовать с окружающими предметами. Это позволяет им достигать воистину невероятных, с точки зрения обычных людей, результатов, которые уважительно именуются простецами как «Магия». Всем Претендентам предстоит освоить техники восприятия многомерного пространства, а затем перенести их в зону обычного (бытового) восприятия окружающего мира. Тем самым закрепляются полученные навыки и создаются благоприятные условия для их использования, которые, в свою очередь, гарантируют постоянное развитие означенных навыков. Вы добросовестно делаете предложенные упражнения, а затем начинаете применять полученный навык (ощущение многомерности) в любых ситуациях, которые будут происходить с вами, пытаясь увидеть их в многомерном варианте.

Следующей ступенью обычно является развитие видения и некоторые из вас, несомненно, ощутят, что это такое после выполнения упражнений. Ощутят, но не более того. Истинное видение развить не так просто, для этого требуется много составляющих, однако и получаемые при этом способности впечатляют своей грандиозностью – от диагностики развития заболеваний до ясновидческого предсказания событий. Учащиеся Ордена Хранителей Смерти получают возможность развить в себе истинное видение, также, как и другие интересные и полезные качества и навыки Магии.

Итак, вы привыкли оценивать предметы по трём измерениям или параметрам – длине, ширине и высоте, поэтому ни у кого не будет затруднений с представлением трёхмерного пространства. Координатная система этого пространства – это три взаимно перпендикулярные оси, три ребра куба, сходящихся в одной точке.

Четвёртое измерение – время. Представить четырёхмерное пространство гораздо сложнее. Четвёртая ось системы координат перпендикулярна трём другим – ваш ум сразу отказывается создать в воображении такую картину. Представьте, что вы надуваете воздушный шар и с каждым вашим выдохом он становится всё больше и больше. Шар остаётся в трёхмерном пространстве, однако он меняется в размерах. Это его изменение можно было бы перераспределить по известным трём измерениям, однако такая тактика приводит к искажению действительности. Шар меняется во времени, с каждым вашим выдохом, приобретая другие размеры и форму – объект перерождается во времени.

Рисунок 3: Иллюстрация к понятию четвёртого измерения

Если заменить изображение шара в трёхмерной системе координат некоторым объёмом, меняющимся от меньшего размера к большему, т.е. движущимся в трёхмерной системе координат, получится компромисс, удовлетворяющий ваш ум. На самом деле шар движется во времени и это движение можно искажённо представить движением в трёхмерной системе координат (рисунок 3). Четырёхмерное пространство можно представить, как совокупность всех размеров шара в нашей трёхмерной системе координат. Для начала этого достаточно.

Пятое измерение – это вероятностная ось, отражающая возможный ход процесса. На примере с шаром, вы можете надувать шар дальше, но с какой-то вероятностью вы прекратите это делать. Шар при этом меняется.

Шестое измерение – это энергетический потенциал. Представьте себе, что, надувая свой воздушный шар, вы можете также и существенно менять количество и состав находящегося внутри него воздуха, меняя тем самым его энергетические характеристики (любая материя является формой проявления энергии; рекомендую вам подумать на тему, что энергия (шестое измерение) – это форма проявления воли, объекта седьмого измерения; воля, в свою очередь, форма проявления сознания).

Остальные измерения трудно описать, для начала можно исключить их из практики.

Представьте себе теперь весь описанный процесс сразу – это и будет моделью многомерного пространства. Но это всего лишь картинка, она не несёт в себе ничего практически полезного, а лишь даёт необходимое для последующего обучения представление о многомерном пространстве.

Упражнение № 1

Здесь важно запомнить свои ощущения, когда войдёте в состояние восприятия многомерного пространства. Далее описывается простой метод входа в это состояние восприятия. Упражнение хорошо запоминаете, и только затем делаете по памяти.

1. Приготовьте чистую поверхность, по возможности однотонную и ровную, например, очистите от посторонних предметов стол. Возьмите пустой спичечный коробок и положите его на поверхность стола.

2. Сядьте рядом. Примите удобную позу и расслабьтесь, созерцая положенный на поверхность стола спичечный коробок. Сконцентрируйтесь на нём и запомните его – не смотрите ни на что вокруг вас, только на него.

3. Возьмите коробок со стола, деформируйте его в руках (так, чтобы он слегка изменил форму) и положите обратно. Опять сконцентрируйтесь и хорошо запомните его вид. Почувствуйте, что ваше нынешнее состояние связано с формой коробка – она изменилась, слегка изменилось и ваше состояние. Если вы услышали какой-то посторонний звук на улице или прочувствовали тактильно что-то – мысленно «свяжите» это с состоянием коробка точно также.

4. Повторите пункт 3 ещё два раза, хорошо всё запоминая и «связывая».

5. Теперь, когда перед вами лежит измятая коробка, начинайте последовательно воспроизводить в своём сознании её предыдущие состояния – вот она имеет более правильную форму, а на улице тогда ещё было слышно, как проехала машина… Воспроизводите точно и форму коробка, и ваше состояние тогда (а оно было несколько иным), и то, что вы слышали и чувствовали вокруг.

6. Когда, действуя таким образом, вы дошли до первоначального состояния коробка (которое в вашем сознании наложится на его нынешнюю форму), если всё сделано правильно, почувствуете состояние, которое трудно описать словами. Это состояние человека, очутившегося в незнакомом месте. Это состояние «подвешенности» и отрешённости. Вы на короткое время увидите (или ощутите) все состояния каждого из окружающих предметов одновременно – когда они были новыми, потом потускнели от времени, изменяли форму и, наконец, возможно вы увидите, что с ними будет в будущем.

Проделайте это же упражнение с тонкой церковной свечой, медитируя на неё и запоминая, как она уменьшалась, и как с неё стекал воск, образуя причудливые дорожки (запоминайте и связывайте).

Делайте упражнение до получения одинакового состояния. Запомните хорошенько это состояние – оно вам скоро пригодится. Обычно после нескольких попыток достигнутое состояние стабильно при всех последующих выполнениях упражнения.

Упражнение № 2

Цели и задачи упражнения аналогичные предыдущему, но здесь вы пойдёте несколько дальше. Упражнение хорошо запоминаете, а затем выполняете, чтобы внимание не отвлекалось ни на что другое.

Рисунок 4: Иллюстрация к упражнению № 2

1. Примите тёплую ванну. Лягте на ровную поверхность, на спину. Расслабьтесь, дышите равномерно. Закройте глаза.

2. Добейтесь однотонного фона перед внутренним взором (фон внутреннего экрана обычно тёмно-серый). Представьте на этом фоне светлую точку. Она находится почти в середине лба, немного ближе к бровям. Представленная вами точка на самом деле является отрезком прямой линии, при взгляде на него с торца. Почувствуйте, что это отрезок линии.

3. Поверните этот отрезок линии на внутреннем экране таким образом, чтобы он стал виден сбоку, как отрезок, а не как точка (вращаем его вокруг оси вашего тела). Но отрезок, который вы сейчас видите, на самом деле является квадратом, на который вы смотрите сбоку (он виден в этом случае как отрезок). Почувствуйте, что это квадрат.

4. Поверните квадрат так, чтобы он стал виден весь (вращаем его вокруг оси перпендикулярной оси вашего тела). Перед вами квадрат. Но квадрат, который вы сейчас видите, на самом деле является одной из граней куба, на который вы смотрите сбоку (он виден в этом случае как квадрат). Почувствуйте, что это куб.

5. Вращаем куб, грань которого вы только что видели так, чтобы он стал виден весь. Этот куб является трёхмерной проекцией многомерной фигуры. Почувствуйте это.

6. Куб, который вы видите весь, вращаем снова и вот вы видите многомерное пространство с числом измерений 4.

7. Повторяем процедуру по возможности ещё 3 раза.

8. Резко открываем глаза. Вас поразит до глубины души то, что вы увидите вокруг себя. На первых порах, если у вас не получилось, временно исключаем пункт 7. Тогда на выходе будет состояние подобное тому, которое вы уже испытали после выполнения упражнения № 1.

Общие замечания

Если вы засыпаете в процессе выполнения упражнения № 2 – вам не хватает воли и концентрации. Работайте по их развитию. То же самое относится к тем, у кого при выполнении обоих упражнений появляются отвлекающие мысли или образы.

Если положительных результатов нет, не смотря на упорные тренировки – вам пока не хватает энергии для занятий Магией. Для начала исключите из рациона мясную пищу, по возможности займитесь по утрам обливаниями холодной водой, обязательно принимайте непосредственно перед упражнениями тёплые ванны. Продолжайте тренировки, если вы отступите сейчас, то уже никогда ничего не добьётесь.

Для тех, кто всё ещё не умеет расслабляться, можно порекомендовать одну весьма среднюю, но работающую методику – технику самогипноза.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

Я, Sator, воплощённый Маг Ордена Хранителей Смерти, буду учить вас Магии и Некромантии. Данный курс сделан максимально понятным для большинства из вас, учитывая, что все вы находитесь на разных этапах развития. Все лекции максимально насыщены информацией, очищенной от всего лишнего, что способствует лучшему её восприятию. Обратным свойством грешит современная оккультная литература. Бывает, что из всей книги, среди нагромождений абсурда и неуёмного словоблудия, имеет смысл лишь один абзац. Традиционно в оккультной литературе не даются ключи к использованию излагаемого Знания – подразумевается, что ученик уже получил их от своего Учителя, либо при Инициации. Таким образом, выходит, что информации можно найти много, но воспользоваться ею достаточно проблематично – не хватает отдельных частей, которые были умышленно изъяты или утрачены при копировании. С современными работами по оккультизму ситуация, зачастую, ещё более плачевная: чаще всего они представляют собой неумелое и бессистемное копирование и компилирование чужих практик и наработок. Также в этих работах часто отсутствует необходимая база, описание простейших элементов, из которых складываются более сложные практики. Без таких базовых знаний возникают вполне закономерные трудности в работе. Редко даётся описание и областей этой работы – они воспринимаются составителем как сами собой разумеющиеся. На этом курсе мы будем складывать из элементарных составных частей картину окружающего мира, которая позволит вам впоследствии производить магические действия. Особенность данного курса состоит в том, что вам не будет дано единственной правильной модели мира, по причине отсутствия таковой. Я познакомлю вас с разными моделями и системами и дам их с разных ракурсов для того, чтобы вы могли в дальнейшем включиться в любую из них и продуктивно действовать в ней. Такой универсальный подход обеспечивает наибольшую эффективность работы.

Все вы согласились не разглашать полученную информацию и не распространять предоставленные вам материалы, и это не простое предупреждение. Некоторые элементы передаваемого вам Знания разрушительны для неподготовленного и лишённого поддержки человека. Без соответствующего контроля со стороны обучающего оно может быть воспринято неверно и принести вред, который в дальнейшем будет очень сложно исправить.

В 2012 г. нами было принято решение о публикации курса первой ступени, каковым он был на тот момент, в виде книжного издания, в связи с тем, что многие, подающие Прошения о вступлении в Орден Хранителей Смерти, имеют своей целью лишь ознакомление с курсом обучения. Мы не готовы тратить время на таких людей, но, в то же время, не видим причины отказывать им в Знании и потому предоставляем возможность ознакомиться с базовым (сокращённым) курсом самостоятельно. Тем не менее, напомню: практики, которые выполняются без надзора куратора – выполняются на свой страх и риск. Также стоит учитывать, что учащиеся получают дополнительные консультации и изучают дополнительную литературу, что способствует более полному усвоению материала и лучшему его пониманию.

Курс нулевой ступени, в основном, теоретический. Если к его концу у вас не сложится определённого мировоззрения, можно считать цель не достигнутой. Важно не только читать, но и постоянно учиться смотреть на мир именно таким образом, какой предложен в лекциях (от занятия к занятию он будет изменяться). Если к концу изучения материалов ступени вы осознаете, что уже вообще ничего не понимаете, не отчаивайтесь – это естественный процесс. Постепенно все знания улягутся, и вы продвинетесь вперёд. Гораздо хуже, если вы почувствуете, что знаете всё – это очень опасная иллюзия, которая делает неэффективным ваше взаимодействие с миром, заменяя гибкое восприятие, необходимое Магу, догматическим.

Также курс содержит базовые упражнения, достаточно лёгкие для ежедневного выполнения, но весьма эффективные, если ответственно подойти к их проработке. Возможно, кому-то они покажутся слишком простыми. Не льстите себе, качественно проработайте все упражнения. Навыки, которые вы приобретаете в ходе их выполнения – это база для всей последующей практики. В дальнейшем, если вы попытаетесь взяться за более серьёзные практики, не освоив базу, и потерпите неудачу, винить вы сможете только себя самого. Если теория или какая-то практика вам уже знакома, всё равно, проработайте её до конца. В этом случае вы ничего не теряете, восполнять же пробелы бывает очень сложно. Помните, качество вашего обучения зависит в первую очередь от вас самих.

Подразумевается, что все учебные материалы вы будете читать не один раз. Текст занятий написан таким образом, что приводит ваше сознание в состояние, способствующее правильному восприятию учебного материала. Если вы чувствуете, что вам непонятен материал, и что-то важное постоянно ускользает от вашего восприятия – читайте снова и снова. Текст может быть использован для медитаций, при которых недопонимание практически исключено. Для такой медитации необходимо читать текст, сосредоточившись на образах, которые при этом возникают, думать ни о чём не следует, вы должны просто «соединиться» с текстом.

Мы не оставляем вас одних на трудном пути обучения Магии и не даём оступиться.

Цели и задачи курса обучения нулевой ступени

Обучение нулевой ступени предназначено для понимания Претендентом общей терминологии, ознакомления с теоретическими вопросами Магии, освоения базовых принципов и навыков. Людям, уже имеющим базовую подготовку, оно позволит глубже познакомиться с системой, в которой работает Орден, избежать в дальнейшем недопонимания (например, в вопросах терминологии). Несмотря на кажущуюся простоту курса, расслабляться не следует. Всё, что мы будем изучать, обязательно понадобится в дальнейшем, бесполезных сведений здесь нет.

Ваша цель – получить и адаптировать для собственного использования систему моделей, применяемых в Магии. Приобрести базовые знания и навыки. Выработать определённую позицию восприятия, способ взаимодействия с окружающим миром.

Ваша основная задача – как можно более полно понять материал и найти в окружающей реальности многочисленные подтверждения (или опровержения). Т.е. вы не должны верить мне на слово, вам следует самостоятельно убедиться в том, что всё обстоит действительно так, поскольку Маг – это, прежде всего, исследователь окружающей реальности.

Это тот фундамент, на котором будет строиться ваше здание Магии.

Sator, 2002 год от РХ

ОХС, 2018 — 2021 год от РХ

2. Базовая термнология.

Здесь приводится очень краткий перечень терминов, необходимых для понимания дальнейшего материала и чтения оккультной литературы. Если что-то покажется вам непонятным – просто запомните определение, мы ещё будем подробно разбирать эти вопросы. К концу нулевой  ступени обучения все неясности будут устранены.

Материя – физическое вещество, в отличие от психического и духовного. В классическом значении всё вещественное, «телесное», имеющее массу, протяжённость, локализацию в пространстве. Можно говорить о существовании материального слоя реальности.

Энергия – является абстрактным понятием и может быть представлена через идею о едином неоднородном поле, формирующем Вселенную во всём её многообразии. Таким образом, энергия представляет собой своего рода потенциал передачи информации, которая сопровождается изменением окружающего мира. Энергия не может появиться из ниоткуда и исчезнуть в никуда (быть уничтожена), но может изменять форму (закон сохранения энергии). Поскольку энергия не уничтожается и присутствует в системе (можно говорить о существовании энергетического слоя реальности) – она может быть извлечена из этой системы. В оккультизме энергия – это также «субстанция» тонких планов, которая может проявлять себя в физическом мире в виде электричества, магнитных полей и т.д., у живых объектов – в качестве нервного флюида.

Информация – характеристика любого рода объекта, описывающая на том или ином уровне абстракции его параметры и свойства, а также алгоритмы их возникновения, фиксации, изменения, уничтожения, включая параметры, свойства и алгоритмы взаимодействия объекта со средой и другими объектами. Информация не может появиться из ниоткуда и исчезнуть в никуда (быть уничтожена), но может изменять форму (закон сохранения информации). Поскольку информация не уничтожается и всегда присутствует в системе (можно говорить о существовании информационного слоя реальности) – она может быть извлечена из этой системы. В материальном слое реальности существует только настоящий момент, прошлое существует в системе в виде информации (т.е. на информационном слое). Теоретически, учитывая данную информацию, систему можно вернуть в её изначальное состояние, проведя её через все предшествующие стадии в обратном порядке. По отношению к энергии как к своему носителю, это любая форма неоднородности её распределения. Представьте себе страницу текста, которую разбили на множество точек. Текст несёт в себе информацию – в каждой точке будет или часть буквы, или часть чистого листа, имеющих разную энергию (совокупную для точки, в том числе разную энергию атомов вещества). Информация связывает энергию: чем она сложнее, тем большее количество энергии она связывает. Задача Адептов – производство всё более сложной информации, и, тем самым, связывание большего количества энергии. Информация не существует без носителя.

Вероятность – степень (относительная мера, количественная оценка) возможности наступления некоторого события. Когда основания для того, чтобы какое-нибудь возможное событие произошло в действительности, перевешивают противоположные основания, то это событие называют вероятным, в противном случае – маловероятным или невероятным. Можно говорить о существовании вероятностного слоя реальности.

Тонкое тело (Энергетическое тело) – одно из «тел» человека на соответствующих планах восприятия бытия – эфирное, астральное, ментальное. Этот термин также употребляется как обобщение, когда уточнение (какое именно из тел человека) вносит путаницу, либо нет необходимости в таком уточнении. Может использоваться также, когда говорится обо всех телах высших планов сразу, что видно из контекста. В целом, название условно и принято для обозначения способа восприятия сознания человека на соответствующем плане абстракции бытия.

Чакры – энергетические центры, вихреобразные возмущения, вызываемые резонансным пересечением энергоканалов организма человека, предназначенные для обмена энергией с внешним миром (подробнее см. в литературе по практике йоги). Чакр в физическом мире не существует, это абстракция восприятия энергопотоков в структуре организма, делящая его на соответствующие зоны. Тем не менее, они имеют прямую корреляцию с органами тела, местами пересечений крупных кровеносных сосудов, железами внутренней секреции, плексусами и нервными узлами.

Энергетические меридианы – часть тонкого (энергетического) тела человека, являющаяся отображением процессов энергообмена внутри него. Соединяют энергетические центры и биологически активные точки (здесь следует обратить внимание на то, что по отношению к ним меридианы являются первичными). Это также вспомогательные построения, отражающие структуру тонкого тела и позволяющие вносить в него некоторые изменения отсюда – из мира физического.

Каналы – направленные обособленные потоки движения достаточно сконцентрированной относительно общего фона энергии, неоднородной по структуре и характеру движения. Каналы являются своеобразными «проколами» между уровнями (слоями) бытия и могут обеспечивать локальную связь между ними. Работа «в канале» связана с получением информации, вхождением в контакты с существами другого уровня сознания. Примеры каналов – Бог, Дьявол, христианские святые. Также каналами в различной литературе часто называют энергетические меридианы, о чём конкретно идёт речь, понятно обычно из контекста.

Центр Внимания (ЦВ) – та точка, на которой человек сосредоточен в настоящий момент. Существует ошибочное мнение, что Центр Внимания – это орган тела высшего плана. На самом деле, это абстракция, точно такая же, как, скажем, звук дождя, относительно самого дождя.

Точка Сборки (ТС) – понятие более высокого уровня по отношению к Центру Внимания. Положение её в течение большего периода времени более стабильно, чем у ЦВ, у многих людей оно не меняется в течение всей жизни, либо меняется крайне незначительно. Отражает характеристики человека, общую направленность его развития, воспринимаемую им информацию, качество фильтров восприятия этой информации, вид воспринимаемого им мира. Термин впервые введён Карлосом Кастанедой, однако, здесь используется в изменённом значении: ТС, не являясь органом кокона, носит более абстрактный характер.

Эгрегор (от лат. grex – «толпа», «совокупность») – энергоинформационное образование, представляющее собой организм высшего уровня, по отношению к человеческому организму, точно так же, как человеческий организм является организмом высшего уровня по отношению к отдельной своей клетке. Все люди Земли – это эгрегор. Люди, едущие в трамвае – это тоже эгрегор, включающий в себя эгрегоры людей, едущих в каждом конкретном трамвае. Семья – тоже эгрегор, часть более масштабного эгрегора семей конкретной местности или конкретного типа, который, в свою очередь является частью эгрегора всех семей и т.д. Существуют эгрегоры светских и церковных организаций и т.д. Таким образом, эгрегор – это продукт деятельности группы сознаний, объединённых одной идеей, признаком, принципом, целью, положением и т.д. Сознания постоянно творят информацию. В случае, когда они объединены чем-либо и черпают информацию из единого источника (например, священного писания какой-либо религии), представляя его единственно верным и подгоняя, трансформируя под него всю иную поступающую информацию (отсекая противоречащую), в общем энергетическом поле формируется определённая область связанной стабильной энергии (см. определение энергии, информации). Внутри данной области существуют неоднородности, зоны, несущие информацию отдельных составляющих учения, позиции, взгляда на мир и т.д. Чаще всего в эгрегор входят организмы одного уровня, образовываться организмами разного уровня (например, человек, собака, растение) могут, в основном, естественные (например, территориальные) эгрегоры, для искусственных это не характерно.

Инкарнация (от лат. incarnatio – «воплощение») – первоначально термин применялся в христианстве для обозначения процесса воплощения Иисуса Христа в теле человека, в более широком смысле – для обозначения воплощения души как искры божией в материальном теле. В настоящее время имеет значение воплощения, рождения души в материальном теле в различных мирах бытия. Часто воспринимается как тождественный термину «реинкарнация» (от reincarnatio – «повторное воплощение»), указывающему на неоднократность воплощения в процессе существования неизменной сущности отдельного существа. В течение своей духовной эволюции каждый человек воплощается снова и снова. Место и время воплощения регулируется законом Кармы (подробнее см. в литературе по индуизму и буддизму).

Карма (буквально «действие», «дело») – это любое действие как акт, в обязательном порядке имеющее последствие, результат. Действие делится на три уровня: физическое (собственно, действие в привычном понимании), вербальное (высказывание, слово), ментальное (мысль, сюда же относятся желания и намерения). Совокупность действий, совершённых человеком при жизни, имеет непосредственное влияние на его последующее рождение. Тем не менее, не стоит путать понятие Кармы с понятиями «судьбы», «доли», «участи», оно имеет совершенно другое содержание.

Духи – любые существа, обладающие сознанием, не принадлежащие к плану физическому. Эгрегор тоже можно назвать духом.

Лярвы (от лат. larvæ – «маска», «личина», «призрак»), мыслеформы, мыслеобразы – программы, порождённые сознанием человека и напитанные его эмоциями, результат деятельности человека (чаще всего бессознательной) на энергетическом (тонком) плане. Существуют, пока не исчерпывают заложенный при создании запас энергии. Могут быть порождением как отдельного индивида, так и довольно больших групп. Имеют возможность самоподдержания уровня энергии, необходимого для существования, однако, для потребления подходят лишь энергии, максимально близкие по частоте к собственной энергии лярвы. Могут провоцировать выделение человеком такого вида энергии. Практически все духовные и религиозные школы от буддизма до христианства призывают победить лярвы как страсти, рождающие порочные привязанности. Для Мага, при правильном обращении, возможно использование лярв как инструмента (простейший пример такого использования – тульпа).

Стихия – способ организации материи, условно выделенный в отдельный «мир» по свойствам определённого качества, пронизывающего все планы бытия и проявленного на каждом из них. Так можно выделить Стихии Огня, Воды, Воздуха, Земли, Жизни, Смерти. Это способ разделения мира на составляющие для более удобного взаимодействия с ним в целом.

Элементали – духи или разумные представители Стихий. Могут проявляться вплоть до плана физического в процессах, сопровождающихся изменением меры соответствующей Стихии. Многие элементали не имеют индивидуального ментального тела («души») и поэтому смертны. Их разум представляет собой разум Стихии, весьма далёкий от человеческого. Считается, что по отношению к человеку данные существа враждебны, тем не менее, это не всегда так, контакты с ними вполне возможны и осуществимы.

Элементёры – духи умерших. Чаще всего этим термином обозначается та «часть» души умершего, которая имеет возможность вступать в контакт с практикующим (аналог египетской Ка, китайской По) и после разделения (Смерти) не проходит дальнейшую эволюцию, а остаётся отражением информации завершённого воплощения, затрагивая лишь его, но не все воплощения вообще. Тем не менее, термин может обозначать и иную «часть» души – ту, что продолжает эволюцию (аналоги, соответственно, – Ба, Гуй). Также термин может относиться к периоду до отделения одной души от другой, и обозначать обе души как совокупность. О чём конкретно идёт речь, обычно видно из контекста.

Вольт (от лат. voltus – «повёрнутый») – предмет, который связан с некоторым объектом. Такая связь основывается на трёх принципах Симпатической Магии: имитативном («между подобными объектами существует связь»), контагиозном («между объектами, бывшими в контакте, существует связь») и симильном («подобное производит подобное»). Используется для оказания влияния на объект, с которым связан вольт.

Медитация (от лат. meditatio – «размышление») – процесс удерживания сознания в определённом состоянии, чаще всего за счёт концентрации на объекте (реальном или абстрактном) или процессе (чаще всего телесном, например, дыхании) и отрешения от внешних раздражителей, сопровождающийся входом в изменённое состояние сознания. Существует большое количество разновидностей медитации.

Sator, 2002 год от РХ

ОХС, 2018- 2021 год от РХ

3. Магия и её виды.

Магия – это наука и искусство вызывать целенаправленные изменения параметров объектов или процессов посредством собственной воли, продуцируемой развитым сознанием, опираясь на законы, действующие в мире, и знания о нём.

Цель занятий Магией – развитие своего сознания и организма посредством практик для гармоничного существования в этом и других мирах и эффективного взаимодействия с ними.

Магия не подразделяется на чёрную, белую или серую. В основу таких градаций ложатся индивидуальные представления о добре и зле, о том, что хорошо, а что – плохо. Но в природе не существует ни добра, ни зла – это искусственные построения человека, привыкшего ко всему подвешивать ярлыки. Абсолютно любое действие (или бездействие) может быть расценено и как добро, и как зло одновременно, всё зависит от личных предпочтений тех, кого оно касается непосредственно.

Тем не менее, в Магии можно выделить направления. Например, системы, основанные на Каббале или Магии Вуду. Эти направления, как правило, являются закрытыми и работают в одной ограниченной модели. Также можно выделить некоторые исторически сложившиеся школы, например, французскую (Э. Леви, Папюс), Магию Телемы (А. Кроули) и др. Их модели реальности являются более гибкими, но основаны на чётких установках и предпосылках. Иногда в качестве направлений выделяются Стихийная Магия, Руническая Магия и пр. Хотя в настоящее время их сложно назвать направлениями в чистом виде, чаще всего они включаются в другие системы и ассимилируется ими. Список можно продолжать ещё долго, важно понимать, что практически ни одно из направлений не является закрытым. Некоторые открыты в большей степени, некоторые в меньшей, но процесс «обмена технологиями» идёт постоянно.

Таким образом, Магия является динамической, открытой, сообщающейся и постоянно развивающейся системой знаний. Главное её отличие от науки или религии состоит в отсутствии строгой догматики. Тем не менее, это совершенно не означает полного пренебрежения всеми правилами или их отсутствия. Просто эти правила держатся не на власти авторитета, а на их применимости и эффективности. Если какой-либо способ оказывается более применим в определённой ситуации или для достижения необходимого результата – стоит использовать именно его. Такой подход станет более понятен со временем, пока просто привыкните к тому, что утверждение истинно и верно лишь относительно определённого набора условий, абсолютно верных утверждений и истин нет.

Sator, 2002 год от РХ

ОХС, 2018- 2021 год от РХ

4. Базовые установки в обучении Магии.

Прежде чем перейти непосредственно к обучению, я хочу указать на базовые установки в поведении человека, которые могут способствовать или препятствовать его обучению и развитию. Например, ученик, вставший на путь обучения Магии, со всем рвением неофита начинает акцентировать большую часть своего внимания на том, что он теперь называет «духовной стороной мира», в ущерб «физической реальности». Отторгать одно в ущерб другому – весьма грубая, распространённая и серьёзная ошибка. Не стоит разделять мир на духовный и недуховный и, отдавая предпочтение одному, лишать себя другого, отрубая существенную часть мира и инвалидизируя реальность. Существует этот физический мир – и весь он духовен; существует духовный мир – и весь он материален (вспомните определения материи-энергии-информации). Вся ваша обыденная жизнедеятельность – магическая практика и инструмент, в том числе, для собственного совершенствования. Не важно, заняты вы мистическим единением с Всевышним или стиркой носков – время вашего пребывания в мире истекает с той же скоростью, вы можете лишь позаботиться об эффективности его использования. Стирка носков ничуть не менее эффективна, чем мистический экстаз, если исполнена должным образом и в должное время.

Итак, прежде чем приступать к обучению Магии, Претенденту стоит выработать особую жизненную позицию, которая даст ему опору на пути собственного магического становления. Эта позиция, с одной стороны, включает в себя ряд конструктивных установок, каждая из которых служит конкретной цели, с другой – исключает из обихода деструктивные установки, чью вредоносность обычно не осознают. Важно, чтобы такие установки отбирались по принципу эффективности, а не под влиянием привитых ценностей и общественного мнения. Простой пример: в нашем обществе нормально иметь плохое зрение, но стыдно признаться в нарушении слуха. Тем не менее, и то, и другое затрудняет восприятие некоторых проявлений окружающего мира.

Так как вы только начинаете свой путь, дам вам несколько начальных ориентиров. К концу этого курса, если уделите достаточное внимание проработке его теории и практики, вы сможете разбирать и отбирать установки самостоятельно. Многое здесь зависит от вашего желания и работы над собой. «От головы, забитой стереотипами, сложно ожидать новых мыслей».

Искренность по отношению к себе

Первая и наиболее важная предпосылка при обучении – это предельно возможная искренность по отношению к себе. Речь здесь об искренности именно с самим собой, а не со всеми в принципе. С этих пор всегда старайтесь оставаться предельно честными с собой. Учтите, что паталогическая лживость находится глубоко в природе человека, поэтому узнать собственные истинные намерения, желания, потребности и мысли не так просто, как может показаться на первый поверхностный взгляд. Вред подобной лживости состоит в том, что такой человек никогда не знает своих путей: он настолько боится стать никем, что становится кем попало, продолжая оставаться незнакомцем для самого себя.

По сути, вашей целью должно стать достижение состояния, в котором человек не может от себя ничего скрыть. Это качество иногда называют «совестью», однако в данном случае это понятие (как и понятие «мораль») полностью субъективно: объективные (общественные) понятия морали и совести постоянно меняются, как и само общество. Субъективная (индивидуальная) совесть должна быть развита. Обычно совесть подавлена и спит. В обычной жизни она может пробудиться в какой-либо момент и тогда это приносит страдание, т.к. человеку, в чьей жизни присутствует лживость, чаще всего неприятно сталкиваться с истиной о самом себе. Это страдание тем сильнее и тем дольше, чем больше лжи присутствует в человеке. Однако со временем, пока человек практикует искренность по отношению к себе, подобное страдание обязательно проходит. В процессе этой стадии человеческая личность проходит процессы очищения от того, что до сих пор ослабляло само его существо. Найдите то, что делает вас слабым.

Как всегда, есть и оборотная сторона: искренность должна быть объективной, а не превращаться в самоуничижение. Также её не следует путать с потаканием сиюминутным желаниям. Простой пример: человек просыпается и ему не хочется идти на работу. Раньше он пошёл бы туда через силу, однако теперь, став более «искренним», он гордо заявляет: «Я не хочу туда, и я не пойду туда!» и никуда не идёт. Неверно оценив содержание понятия искренности, он предпочёл сиюминутный комфорт, пойдя на поводу у своего животного начала, приспособленного к тому, чтобы не выходить из покоя до появления неотложной потребности. Вовремя не отключив это начало (которое было весьма полезным на этапе отдыха), он пренебрёг другими своими инструментами, в частности, умом, способным прогнозировать события и предусматривать более отдалённые последствия, несущие больший дискомфорт. Комплексный учёт всех своих «воль» – вот что такое искренность по отношению к себе.

Несмотря на кажущийся призыв к обузданию своих желаний, отсутствие лжи себе – это путь практичного человека, так как за счёт анализа и отбрасывания лишнего, он позволяет существенно сократить количество усилий, затрачиваемых на достижение целей, многие из которых на поверку оказываются совершенно не нужными или ведут к желаемому результату окольными путями.

Искренность по отношению к себе не повредит тому, что честно. В сущности, она не повредит и тому, что ложно: так, расставшись с людьми, связи с которыми были ложными, вы, на самом деле, не повредите им, а только укрепите их, хотя в первое время такие разрывы связей могут казаться болезненными. Понимайте, что болезненны они только для ваших лживых установок, с которыми вы «срослись» за всю предыдущую жизнь. Искренность по отношению к себе также является, по сути, единственным универсальным средством для избавления от вредных привычек и зависимостей, при том условии, что человек осознаёт этот вред и, хотя бы иногда, хочет освободиться от зависимостей. В таком случае необходимо, удовлетворяя свою зависимость, просто оставаться предельно наблюдательным и честным ко всем своим реакциям: вредные привычки (речь идёт не только о тех, которые маркируются обществом как таковые) всегда наносят вам урон и провоцируют лишние усилия по исправлению их последствий. Когда вы честны – вы будете это замечать, тем лучше, чем более вы искренны. Однажды вы осознаете, что в вас больше нет никакого желания удовлетворять свою зависимость. В этот момент внутренняя двойственность исчезнет: если раньше внутри вас существовало «двое», один из которых хотел идти на поводу зависимости, а второй – сопротивлялся ей, то теперь, когда желание исчезло, вместе с ним исчез и раскол. Теперь в данном вопросе вы стали целостны и у вас больше нет никакого выбора.

Учитесь также осознавать альтернативную стоимость каждого своего поступка. Любое произведённое вами действие автоматически означает, что вы не совершили равнозначное ему действие – оно и является его альтернативной стоимостью. Например, вам лень убираться в жилище и сегодня вы выбрали не делать уборку. Альтернативная стоимость вашего выбора – беспорядок в доме при появлении некоторого количества свободного времени. Вы бездельничаете, лёжа на диване, но при этом у вас грязно в доме. Устраивает ли вас это? Задавайте себе это вопрос всякий раз, когда сомневаетесь, как вам лучше поступить. Не забывайте, что бездействие тоже может быть правильным выбором. Продолжая приведённый пример: вы можете навести порядок из последних сил, сэкономив на отдыхе, и стать менее эффективным в дальнейшей деятельности.

Важно понимать, что принятие решений о своих действиях (или бездействиях) лишь на самых начальных этапах рационально, постепенно вы научитесь интуитивно оценивать своё положение, задачи, ресурсы, желания и действовать эффективно без какого-либо сознательного усилия. В какой-то момент в ходе самоизучения вы вдруг поймёте, что больше нет выбора. У вас может быть тысяча вариантов, но среди них нет нужды выбирать – только один путь честен и искренен и в нём нет сомнений, что бы это ни было. До тех пор, пока выбор есть – вы не знаете себя, а значит, лжёте себе.

Дисциплина, как целостный опыт

Следующим важным элементом в обучении Магии является дисциплина. Данный вопрос затрагивает множество слоёв и аспектов человеческой жизни, даже тех, связь которых с дисциплиной не является очевидной. Проблема здесь состоит в неверном взгляде на вопрос: голова среднестатистического обывателя повёрнута обществом не в ту сторону. Моя текущая задача – вернуть её на место.

Во всей полноте уясните для себя следующее: без дисциплины Магия невозможна по определению. Развитие воли не может происходить безвольно, а развитие сознания не может происходить бессознательно. Дисциплина является важнейшим оружием и орудием Мага, его Силой и его войском. Однако эта дисциплина особого рода – это не проявление ограничения и самоограничения, а проявление свободы Мага. В этом весь ключ успеха обучения Магии. Что это всё значит?

Представьте ситуацию: небольшая квартира, в ней живёт молодая семья (отец, мать и ребёнок), в квартире идёт ремонт. Отец, справедливо опасаясь за ребёнка, говорит ему, что в розетках таится страшная сила, подобная молнии, которая может его убить, если он прикоснётся к ней. Он навсегда запрещает ребёнку трогать розетки, т. е. заставляет проявить особую дисциплину, якобы себе во благо.

Что только что произошло? Отец подошёл к ребёнку с высоты своего жизненного опыта. У ребёнка такового опыта ещё нет. У отца этот опыт целостен – он на собственной шкуре понял, что такое «удар током». Опыт отца состоит не только в интеллектуальном знании, но и в эмоциональном и телесном – именно это я и называю «целостный опыт». Отец знает не только интеллектом, что розетка опасна, он понимает это на уровне всего своего существа. Такое знание глубинно, поэтому у отца нет в нём сомнений. У ребёнка же после разговора с отцом есть только интеллектуальный опыт, принадлежащий лишь уму, а не всему существу. Другой опыт отец вербально передать не может. Опыт ребёнка не целостен, поэтому у него возникают сомнения: часть ребёнка боится розетки, а часть – сомневается в словах отца и хочет проверить, что же за «демон» там живёт. И до тех пор, пока ребёнок не залезет в розетку и не получит удар током (или не увидит таковой со стороны), его опыт касательно данного вопроса будет частичным. Такой ребёнок будет разделён своим противоречием на части, а значит бороться с самим собой. Тратить свой бесценный ресурс на бесполезное (неосознаваемое) сомнение.

С вами сейчас происходит та же самая ситуация: я говорю, что «Магия без дисциплины невозможна» – вы получаете только интеллектуальную часть опыта, она не является частью всего вашего существа (иногда говорят, что знание ещё не было трансформировано в понимание, личную силу и т.д.), но только лишь частью вашего ума. Поэтому у вас естественным образом могут возникать сомнения. Чтобы сделать это знание частью своего бытия, вам нужно «залезть в розетку», либо «засунуть» туда кого-то ещё.

На протяжении всего обучения у вас будут (и должны) возникать сомнения. Волевой (разумный) выбор «верить» не решит ситуацию. Даже практики, приведённые в курсе, рано или поздно начинают казаться бессмысленными, ведь вы не видите конечного результата, конкретной цели. Однако, пересилив себя, вы, тем не менее, начинаете (или продолжаете) наработку дисциплины. И чем дальше, тем больше, тем труднее. Дисциплина по определению связана с самоограничением.  Т.к. в вас существует раскол (одна часть вас хочет быть дисциплинированной, т.к. верит моим словам; другая не хочет быть ограниченной и хочет получить от жизни всё, ставит мои утверждения под сомнение), то вам со временем станет совсем невмоготу. Интеллектуальная часть больше не сможет постоянно обеспечивать вам мотивацию для дальнейшего движения, чем больше вы прибегаете к интеллекту, чтобы заставить себя двигаться дальше, тем больше растёт антимотивация. Эта антимотивация принадлежит всему вашему существу, кроме ума. Уму принадлежит только мотивация. Но ум – слишком маленькая часть, к тому же, бессознательное сомнение постепенно заражает его, делая мотивацию ещё меньше. Возникнет ощущение, что вы обманываете себя. Здесь вы, вероятнее всего, начнёте отлынивать, а позже и вовсе возьмётесь переубеждать свой ум (спорить с собой, увеличивая потери энергии). Это переломный момент, когда вы будете готовы отречься от идеи. На этом этапе может возникнуть некий «страх», продиктованный тем, что вы не хотите предавать идею и того, кто вам её передал, страх потерять результат, движение к которому вы выбрали, приступая к делу и т.д.

Сам факт возникновения у вас такого кризиса крайне важен. Не нужно подавлять его, напротив – целиком сосредоточьтесь на нём. Отдайтесь ему. Восставайте против идеи. Это восстание свидетельствует о вашем внутреннем расколе и наличии противоречия. Для разрешения этого конфликта вам необходимо пробовать «жить в дисциплине», а когда это надоест, то пробовать «жить без дисциплины» и сравнивать. Наблюдать, оценивать свою эффективность. Затем, когда вам надоест «жить без дисциплины», снова начинайте «жить в дисциплине» и т.д. Затем попробуйте жить без дисциплины, когда вам хочется дисциплины и наоборот, жить с дисциплиной, когда вам хочется жить без неё. Меняйте своё отношение к дисциплине до тех пор, пока однажды у вас просто не останется никакого выбора (внутренний раскол исчезнет, т.к. фраза «Магии без дисциплины нет» либо окончательно подтвердится вашим личным опытом, либо окончательно опровергнется). Вопрос будет окончательно решён, и в этом решении вы будете так же убеждены, как отец из нашего примера, в опасности «демона из розетки». В этом вопросе вы станете «зрелым». Тогда ваша дисциплина, несмотря на все налагаемые ею на вас ограничения, станет вашей свободой. Ваша свобода проявится в том, чтобы быть дисциплинированным, так же, как сейчас ваша свобода проявляется в том, чтобы не лезть в розетку. Ведь чтобы быть дисциплинированным в этом вопросе, вам не нужно прилагать никаких усилий.

Это путь ненасильственного примирения противоположностей. Если же выбрать привычный примитивный путь и продолжать чрезмерно насиловать себя дисциплиной, вы просто погрязнете во внутреннем напряжении и противоречии, празднуя победы над собой или оплакивая поражения. Так в наше время живёт большая часть людей, так теряется голос собственного существа (его иногда называют совестью). Так уходят с пути по сердцу.

Если вы будете честны с собой, то осознаете, что для вас моя фраза «Магии нет без дисциплины» является только мнением, а не фактом. Ваша задача должна сводиться к тому, чтобы проверить, факт это или вымысел. Испытайте это на себе, никому не верьте. Если знание подтвердилось – живите в соответствии с ним. Нет – просто выкиньте это «знание» и идите дальше. Но никогда и ничего не принимайте, и не отбрасывайте без приложения должных усилий для проверки. Напоминаю, магическая практика проводится не где-то в тайных храмах, она везде, в вашей повседневности и в вас самих, а мир вокруг и его события – подходящий тренировочный полигон и инструмент, прежде всего, для лепки самого себя из бесформенной глины, которой все мы являемся. Мне встречались люди, которые считают, что их семья обременяет их и лишает свободы. Это типичный и практически всегда необоснованный шаблон, который обычно базируется только на интеллектуальной части человека (вбитых обществом стереотипах). Если и вы так считаете, то вам следует провести аналогичную работу, чтобы понять, что ваша семья – это такое же проявление вашей свободы. Вы свободны в том, чтобы жить с тем, кого любите. Аналогичная ситуация происходит с работой, дружбой, домашними делами, учёбой, саморазвитием, магическими практиками и т. д.  Если человек назначает нечто своей обузой, то это действительно становится обузой. Если человек ставит себя в позицию жертвы – в следующий же миг он становится жертвой.

Позитивная внутренняя структура

Ещё одна важная предпосылка в обучении Магии – создать в себе позитивную внутреннюю структуру. Позитивная внутренняя структура – это особое чувство доверия к себе. Такая установка позволит верить в собственные силы и не опускать рук при возможных неудачах. Её создание идёт на разных уровнях, не являясь следствием простого волевого решения «быть таким-то». Построение идёт скорее «снизу», а не «сверху» (от разума).

Например, физически слабое тело будет находиться в постоянном стрессе, часто бояться и беспокоиться, то есть регулярно подавать сознанию сигналы страха и тревоги, что способствует поддержанию негативной внутренней структуры, а отсутствие уверенности в себе провоцирует поражение (особенно актуально это при практиках в астральном плане). Тело можно укрепить тренировками в спортзале. При этом важно понимать, что тело – это не культ, а лишь один из ваших инструментов, которые следует держать в порядке и готовности к работе.

Пример из другого уровня – замусоренное, неэффективно занятое внимание. Огромный ресурс оттягивают на себя незаконченные дела, невыполненные обязательства и пр. По этой причине вы либо не принимаете решений начинать какое-либо дело (принимать на себя обязательство), либо выполняете это дело (обязательство) до конца, не оставляя незавершённых хвостов. Все начатые дела необходимо заканчивать. Реализованные замыслы также создают позитивную внутреннюю структуру, т.к. это укрепляет вашу волю и прибавляет уверенности в себе. Основная цель здесь состоит в культивировании активной, смелой и уверенной жизненной позиции. Полезны даже умеренная наглость, чувство куража и неуязвимости, используемые к месту и в подходящее время.

Уважение к себе (статусность)

Самоуважение можно выделить как элемент позитивной внутренней структуры. Часто люди считают, что их недооценивают, не относятся к ним так, как они того якобы заслуживают, не уважают и т. д. Искреннего уважения окружающих человек может достичь, лишь уважая самого себя: испокон веков в социуме действует негласный закон «как себя поставишь – так тебя и воспримут». Маг испытывает к себе особое уважение (в том числе, имеет особую внутреннюю дисциплину), формирующее границы допустимого. Он не станет (если, конечно, в этом нет определённой необходимости в ходе практик) показываться на людях в рваном пуховике или ходить дома, даже наедине с собой, в засаленном халате, потому, что это акт неуважения к себе. Процесс ухода за собой, своим жилищем, подготовка к приёму пищи и пр. зачастую воспринимаются как неприятная работа, что не удивительно, ведь в детстве многим из нас приказывали «убери комнату», «погладь рубашку», объяснениями, как правило, было «потому, что так надо», «чтоб как у людей». Мало кто воспринимает такую «работу» как акт заботы о себе, проявления внимания к себе (любить себя в нашем обществе не принято и постыдно), ещё реже это воспринимается как осознанное усилие по самовоспитанию. Маг создаёт вокруг себя достойное и комфортное окружающее пространство не потому, что так принято, а потому, что в другом пространстве, соглашаясь на нечто худшее, он обесценивает самого себя, что негативно отражается на всём его развитии. То же относится к его поведению, речи и пр. Определённое самовоспитание и самоуважение, даже аристократизм – залог успешной практики Мага – «кому много дано, с того многое и спросится», а Магу дано много, когда он умеет это взять. В некоторых Школах недостойные повадки принято называть «проявлениями низшей сути» – имеется в виду, что они в том или ином смысле затрудняют развитие учащегося. Самоуважение – залог успешной практики Мага, особенно это касается оперирования на высших планах бытия. В оккультизме говорят, что отсутствие самоуважения приводит к падению энергии – в этом есть смысл.

Отмена окончательных границ

Одна из наихудших черт практически всех учеников – заведомое самоограничение, т.е. невысокая планка, которую ставит себе ученик в процессе выполнения любой деятельности в своей жизни. Это ведёт к тому, что он удовлетворяется любым (или практически любым) исходом практики, даже если она была выполнена объективно провально. Занятия Магией предполагают полное раскрытие потенциала тела и сознания человека – т.е. выход за пределы привычно дозволенного. Такой выход, в свою очередь, предполагает постоянно прилагаемое сверхусилие в работе над собственным существом. 

Когда человек окончательно устанавливает себе границы (в любой сфере жизни), занижает планку, рано или поздно это становится нормой его существования. Тогда вся деятельность и само существование такого человека становятся ограниченными. Нужно усвоить, что окончательных границ нет – есть лишь преграды, временные остановки, на которых человек рискует застрять полностью, как в болотной трясине, либо, приложив определённые усилия, двинуться дальше, к следующей остановке. Именно так и происходит повышение уровня собственных возможностей.

Приведу простой пример: ученик проводит практику призыва духа умершего человека для общения с ним, дух не материализуется, никаких явных признаков своего присутствия не проявляет. Ученик слушает собственный внутренний диалог и считает его голосом духа. Он задаёт вопросы, «получает» невнятные ответы, удовлетворяется таким результатом и, довольный, заканчивает практику. При правильном же выполнении подобной практики никаких сомнений не будет – голос духа просто перебьёт любой ваш мыслительный процесс, ответы будут слышны явно, хотя и могут быть нелогичными. Вы переживёте своего рода культурный слом шаблонов – по этому слому и можно оценить успешность практики. Вызван же этот слом будет тем, что вам удалось выполнить то, что считается большинством невозможным, т.е. тем, что вы вышли за привычные границы собственного существования (временно изменили собственный уровень взаимодействия).

Обратная сторона этого состояния – желание получить всё и сразу. Успех крайне редко приходит сразу в полном объёме, если результат оказался неудовлетворительным – он тоже результат, теперь, по крайней мере, вы поняли «как делать не надо» и получили опыт того, как можете быть обмануты собой же. Это повод двигаться дальше.

Sator, 2002 год от РХ
ОХС, 2018- 2021 год от РХ

5. Пути развития и их классификация.

Все существующие духовные учения можно разделить на два типа: а) заявляющие, что человек, такой, какой он есть, не совершенен; б) заявляющие, что человек, такой, какой он есть, совершенен.

Последние хороши тем, что позволяют практически моментально избавиться от страдания, однако они не позволяют достичь состояния абсолютной реализации (то, что иногда называют счастьем), т.к. здесь нет стимула для изменения собственного существа – человек уже рождён совершенным, всё и так хорошо. Легко понять, что данное утверждение весьма легкомысленно, т.к. никто не рождается даже с умением пользоваться своим телом – о каком совершенстве может идти речь, если человек, какой он есть, не способен владеть даже собственными инструментами? Однако человек такой, каким он мог бы быть, способен владеть собственными инструментами. Первый тип учений постулирует необходимость определённого труда для развития собственного существа, посредством которого изначальная «ущербность» ликвидируется и человек достигает абсолютной реализации. Орден Хранителей Смерти придерживается мнения, что человек представляет собой открытую программу, способную и предназначенную к изменению (усовершенствованию) для исполнения задач и существования в изменяющихся условиях, для наиболее «…гармоничного существования в этом и других мирах».

Итак, человек способен обрести нечто, что преобразует его. Это «нечто» в различных учениях называется разными словами. Я именую это абстрактными словами – Дух, Сила, Сознание. В данном случае это синонимы.

Не путайте понятие «сознание» с понятиями «ум», «память», «эмоции» и т.п. Сознание – это нечто совершенно иное. Обычный человек понятия не имеет о том, что такое сознание в полном смысле этого слова. Он знает только имеющиеся в его распоряжении функции – инстинктивную, двигательную, эмоциональную и интеллектуальную. Интеллектуальную функцию человек ошибочно принимает за всё сознание, а эмоциональную (более или менее сильные желания) – за волю. Вспомните определение понятия Магия из первого занятия. Сознание продуцирует волю.

У человека практически нет сознания, а т.к. у него нет сознания, то он практически не обладает и волей. Отсутствие воли в свою очередь говорит о том, что такой человек не способен на продолжительные усилия в одном выбранном направлении. В таком человеке слишком много случайного, поэтому он не хозяин самому себе.

 Обычные люди живут абсолютно невнимательно к тому, что происходит вокруг них. Они функционируют как роботы. Они ещё не люди, они машины – в том смысле, что действуют подобно марионеткам, которые управляются руками кукловода, остающегося за пределами декораций. Одна рука здесь – влияние внутренних сил, другая – внешних. Различия между индивидуумами обусловлены лишь тем, что каждый человек имеет в чём-то индивидуальную механику. Это основная помеха на пути обучения. Ваше обучение необходимо должно строиться так, чтобы случайного внутри вас, ваших инструментальных центров – ума, эмоций и тела, – становилось всё меньше. Эту цель в частности преследует первая ступень обучения Ордена Хранителей Смерти. Только когда работа ваших инструментальных центров будет отлажена таким образом, что перестанет мешать дальнейшему развитию, вы сможете приступить к созданию волевого центра, а впоследствии – к обретению сознания (дальнейшие ступени обучения).

Путей духовного развития, под которым я понимаю совершенствование собственного сознания и взращивание высших инструментальных центров, существует много. Некоторые труднее, некоторые легче, некоторые быстрее, некоторые медленнее. Но все они ведут к одному перекрёстку, на котором происходит смена уровня сознания и, соответственно, изменение окружающего мира. Повышение уровня сознания здесь идёт неотрывно от повышения уровня бытия: человеку открываются новые грани мира и новые миры. С повышением уровня сознания меняется и уровень бытия человека, т.е. способ взаимодействия с реальностью.

Эволюция человека и эволюция человечества – это две совершенно разные категории. Гений Земли постоянно развивается. Подобно тому, как человеческий организм (являющийся, в некотором смысле, тоже эгрегором) включает в себя множество клеток тканей, Гений Земли также состоит из клеток – организмов людей, животных, растений и минералов. Вся эта система совершенствуется, растёт, развивается, частями деградирует. Имеет место сложнейший процесс развития организма следующего уровня за человеческим. Об этих организмах (эгрегорах) я ещё буду говорить на следующих занятиях, здесь же сосредоточимся на эволюции человека.

На фоне процесса развития всей Земли, идут многочисленные процессы изменения различных составляющих этого большого организма. Отдельные личности совершенствуются, развивают своё сознание, занимая всё более высокие уровни в иерархии, которые по сути означают тип исполняемых индивидом функций в организме Земли. Другие наоборот, сосредоточив всё своё внимание на плане материальном, имеют недоразвитое сознание, и, как следствие, занимают всё более низкое положение. Тем не менее, даже в физическом мире они умудряются внести негативные изменения в ментальное тело, им совершенно недоступное. Это происходит благодаря явлению обратной проекции с низших планов на высшие. На самом деле, человек мыслит на частотах ментального плана и даже помыслами своими может разрушать собственное ментальное тело. Именно (но не только!) поэтому в Магии уделяется такое внимание дисциплине мыслей, эмоций и действий.

Эволюция отдельного индивида всегда идёт в некотором отрыве от эволюции Гения Земли, как организма, однако же, подчиняясь её законам. В людях происходят постоянные изменения за счёт их взаимодействий с другими объектами окружающего мира. Изменения эти носят название Кармы. Карма – это мера несоответствия индивида плану эволюции Планеты, отклонения от параметров изначальной частицы её разума из которой образовалась личность, следствие «неправильно» решённых задач. «Правильность» решения оценивается как относительно общего пути эволюции Планеты (и всего человечества), так и относительно самого индивида. Карма может нарастать, поскольку разум Планеты меняется во времени.

План эволюции Планеты – это весьма условное обозначение текущих условий существования. Все совершаемые вами действия неминуемо создают причинно-следственный поток, под влиянием которого в дальнейшем будет двигаться вся ваша жизнь и жизнь окружающих. Вы сами создаёте те или иные условия для себя в будущем. Поступки всех окружающих вас людей также создают поле внешних причин, особую внешнюю силу, которая обуславливает будущие тенденции вашего и их существования. Все происходящие события Вселенной так или иначе создают поток причинности колоссальной силы, в котором и происходит жизнь всех живущих существ. В итоге случается то, что случается. Иногда такой поток называют Колесом Судьбы. Оно вращается в соответствии с собственной механикой и обладает огромной инерцией. Тем не менее, повернуть Колесо Судьбы может и обычный человек, если он будет обладать достаточной для этого Силой и действовать особым, правильным образом. На этом принципе и базируется Магия.

В идеале, допустим, что какой-то человек  правильно решает все свои задачи, правильно действует во всех ситуациях, что в итоге даёт некую идеальную личность, неотягощённую Кармой. Здесь под правильным действием я понимаю такое действие, последствия которого не мешают достижению человеком своей основной жизненной цели, т.е. не создают для него трений. Такая личность развивается совершенно гармонично вместе с окружающим миром, не отставая и не опережая его, а следовательно становится тождественной миру, являясь его полным воплощением или зеркалом. Но на практике таких случаев не бывает, возможно лишь асимптотическое приближение к такому идеалу.

Карма иногда способна нарастать как снежный ком, поскольку любая неправильно решённая задача, вызывает появление новых аналогичных (тренировочных) задач, трений. Если ошибки не осмыслены индивидом, то и новые задачи он опять решает неправильно и т.д. Карма чрезвычайно способствует тому, чтобы человек вновь попадал в ситуации, которые он разрешил неверно в предыдущих попытках. Если индивиду не хватает одной жизни для исправления этих ошибок, условия нового воплощения задаются таким образом, чтобы он снова столкнулся с аналогичными задачами и имел минимальные шансы уйти от их решения. Часто такое положение воспринимается как наказание. Это совершенно не верная трактовка. Не стоит повышать степень своей значимости и считать, подобно приверженцам некоторых религий, что над нами стоит некий воспитатель, который только и следит чтоб мы были хорошими мальчиками и девочками, и раздаёт конфеты и розги по заслугам и провинностям. Кармические процессы носят естественный характер и обусловлены деятельностью системы, для которой человек лишь часть, один из элементов. Карма может проецироваться на физический план и в форме болезней – отклонений физического тела от некоторой нормы. Это второй механизм сжигания Кармы – если человеку никак не решить определённую задачу (ситуацию), из одного воплощения в другое, то произошедшие изменения проступают на физическом теле, и возникает уже другая возможность – преодолеть эту болезнь. Болезнь, как вы пониматете, в этом случае также не является наказанием, это лишь своеобразное отключение от подпитки, следующее за невыполнением функции, отклонение в строении. Окружающее человека поле причинности приводит его к некоему заболеванию, справиться с которым (а значит, повернуть за счёт этого Колесо Судьбы) может оказаться значительно проще, чем разобраться в причинах ошибочности собственных действий и ликвидировать их последствия, ведь это требует от человека поистине дьвольской проницательности. Нужно сказать, что и при «сжигании Кармы» (выправлении неправильных изменений) такая болезнь исчезает сама собой.

Бывают случаи, когда человек совершенно больной, воплощаясь, всё в более скверном состоянии, никак не может понять, что от него требуется. В таких случаях, он обычно подсознательно понимает, что творится что-то не то и обращается за помощью к Магам. Возможна ситуация, когда человек воплощается с таким количеством недугов, что уже не в состоянии прожить даже дня в младенческом возрасте – множество случаев выкидышей и мертворождённых связаны именно с этим. Так, даже утратив возможность изменить что-то в себе и для себя, он выполняет роль инструмента для изменения других.

Здесь также действует ещё один фактор: отклоняясь от базовой модели и от процесса общей эволюции Гения Земли как организма, человек, как информационная структура, утрачивает часть данных в промежуточных состояниях. Процессы очищения во время Переходов, отсеивание «неформатных» структур, чем-то напоминают работу антивируса. После такой «чистки» «программы» могут работать некорректно из-за удаления «инфицированных файлов», а могут вообще не работать. Таким образом структура существа становится не полной и уже сама не способна к полноценному воплощению. В такой ситуации человек уже не может сжечь накопившуюся Карму и удел его печален. От последнего предостерегают все религии, вводя не всегда рационально обусловленные заповеди, якобы происходящие из уст самих богов. На самом деле, заповеди, за некоторыми исключениями, часто объясняемыми особенностями района проживания народа, есть некое правило оптимального поведения, необходимое для равномерного развития вместе с Планетой. Праведность здесь является способом сохранить максимальную часть собственной структуры в состоянии, не выходящим за определённые рамки. Мутации, за эти рамки выходящие, удаляются. Это состояние отождествляется с Адом, в некоторых религиях – Чистилищем, где у человека есть дополнительный шанс исправить ошибки своей «программы», иногда с помощью живущих. Таким образом, чем ближе человек к определённому, эталонному, состоянию, чем более тщательно он сформирован в соответствии с системой, тем больше шансов у него сохранить собственные структуры данных при Переходе, большую часть собственного «Я» при «очистке». Это довольно стандартная схема, её вариации и отклонения мы будем более подробно рассматривать непосредственно на четвёртой ступени обучения в курсе Некромантии.

В сфере религии интересен институт исповеди. Исповедь, вообще говоря, призвана сжигать Карму, но это происходит далеко не всегда. Подразумевается, что носитель духовного сана (священник) является образцом духовного развития, хорошо фиксированным в рамках определённого пути. За счёт сонастройки с ним происходит синхронизация индивида с общими стандартами учения, религии, эгрегора. Наставник может дать ответ – что правильно, что нет, а исповедующийся способен прочувствовать это. Вариант обращения за советом к лицу духовному, профессиональному проводнику «высшей воли», способному чувствовать её более обостренно, чем остальные, является очень древней формой настройки, практиковавшейся уже в первобытных сообществах. Позднее уменьшение процента таких людей, появление мошенников-имитаторов и возрастание неспособности остального общества слышать и правильно принимать их советы способствовало выработке письменных сводов правил и законов. В дальнейшем, ситуация ещё более осложнилась их формализацией, так многие из этих законов-заповедей, сохраняясь неизменными при изменчивости мира, превратились ныне в абсурдные.  Формальным стало и их исполнение, этот вопрос поднимался уже в древности, он хорошо освещён в древних иудейских текстах, например, Книгах Пророков, вошедших затем в христианскую Библию.

Религия

Религия в идеале является путём равномерного (группового) развития индивидов и ведёт этот путь туда же, куда и первые ступени Магии. Она подходит всем, но на начальных уровнях, далее может произойти нестыковка мировоззрения. Святые всех религий приближаются к уровню сознания Магов и могут вызывать сильные изменения в окружающем мире – чудеса, но пришли они к такому состоянию именно религиозным путём. Чудеса используются последователями религий для доказательства верности своего учения и опровержения остальных. Однако, если бы лишь одно учение было принципиально верным и механизм происхождения чуда соответствовал мнению о нём, принятому последователями, то и явления, причисляемые к чудесам, происходили бы лишь в одной религии и лишь после определённого, единственно правильного, канонического, набора действий. Естественно, этого не происходит. Столь желанные явления распределены по всем религиям достаточно равномерно. Таким образом ещё раз подтверждается тот факт, что религия – есть лишь форма действия, вера – его двигатель, но сама суть действия кроется в человеке, как развитой личности определённого уровня, – уровня Мага. Такие выдающиеся духовные деятели изначально встают как бы над религией, не всегда вписываясь в её учение. Иногда их заключения не соответствуют основной парадигме учения и могут даже опровергать его постулаты. Часто, становясь еретиками для религиозных течений, к которым они имели изначальную принадлежность, эти «несостоявшиеся святые» порождали свои религиозные направления, увлекая за собой последователей. Религия, в большинстве своём – это стадный метод развития, о чём всё время упоминают «духовные пастыри». Тот, кто более не хочет быть овцой, пусть и высоко духовной, обращается к Магии, как к альтернативе.

Основной чертой религиозного мировоззрения является вера. Если в Магии вера – это инструмент Мага, то в религии вера – это основа мировоззрения. Маг может использовать свою веру, что позволяет ему воздействовать на окружающий мир. Маг не должен верить, Маг должен уметь верить. Верующий человек является рабом веры, всеми силами ей потворствующим. Вера обуславливает качество его контакта с эгрегором.

Среди религий выделяют монотеистические и политеистические религии.

Монотеизм, по-сути, упрощённая форма политеизма. В нём избрана одна единственная сила, которой придаются определённые характеристики, а также черты всеобщности, всевластия, всеведения и т.д. Остальные силы считаются сотворёнными и полностью подвластными ей. В политеистических религиях, имеющих более сложную структуру и более верно (в основной своей массе) отражающих расстановку сил и процессов, набор действующих сил более многообразен, большее внимание уделяется баллансу и отношению между ними. Достаточно часто в политеизме, как и в монотеизме, присутствует один Источник Мира – бог-творец, но в большинстве случаев он не является верховным владыкой к которому происходит обращение. Источник отстранён от мира людей, иногда безличен.

Религии разделяются по территории распространения и количеству последователей, выделяют религии мировые и национальные. Мировых религий в настоящее время признано четыре: иудаизм, христианство, ислам и буддизм. Как видите, три из перечисленных религий являются монотеистическими. Тем не менее, они несут в себе отголоски более сложного политеизма. Так Яхве (יהוה‎) – верховный бог иудаизма, христианства и ислама (религий авраамического корня, то есть по сути, различных ответвлений одной религии) в более раннее время являлся богом-громовержцем древнего политеистического пантеона и лишь позднее стал считаться творцом мира и единоличным его правителем.

Основная цель иудаизма – подчинение воле божества и соблюдение данного им Завета. Здесь всё по правилам торговли – ты мне, я тебе. Народ, не соблюдающий договора с богом, наказывается, подвергаясь завоеваниям и гонениям, соблюдающий – вознаграждается «землёй обетованной» и другими благами. Размеренная жизнь, в которой всё подчинено высшему смыслу и всё целесообразно, является главной добродетелью. Иудаист не знает, что будет завтра, да его это не очень и интересует – на всё воля бога. Эта религия также отличается тем, что в ней очень скупо проработана картина загробного мира и посмертного воздаяния, хотя она и присутствует. В раннем иудаизме часть направлений, например, саддукеи, вообще не признавали посмертного существования, считая, что душа умирает вместе с телом.

Основное писание – Пятикнижие Моисеево – Тора. Пророк – Моисей. Основатель – Авраам. Время возникновения – второе тысячелетие до н.э.

Христианство, строго говоря, находится где-то между категорий моно- и политеизма, обладая достаточно обширным пантеоном святых оно сильно напоминает язычество, с которым столь долго и безуспешно боролось. Эти святые – вполне определённые личности, все признаки и повадки, а главное – специализация, которых детально описаны в каноне. Представители этой религии доказывая своё право именоваться монотеистической религией, апеллируют к институту заступничества, используя формулу следующего вида: «[имя святого] моли Бога о нас» и подобные ей. Таким образом умершие праведники якобы выступают лишь посредниками между верховным божеством и обращающимся к нему агентом. Христианские иконы (используются в основном христианами восточного обряда), являющиеся средством для коммуникации с эгрегором этой религии, представляют собой вполне материальные изображения.  Однако, по мнению христиан, образы для поклонения не относятся к плану физическому и представляют не самого бога или его сподвижников, бывших людьми, а лишь средство для настройки на необходимую «волну». Тем самым представители этой религии пытаются противопоставить себя язычникам, якобы поклоняющимся именно изображению, как материальной форме. Попытка такого противопоставления выглядит довольно спорной. Верховное божество имеет тройственную сущность, представленную Отцом (Яхве), Сыном (Христом) и Святым Духом. Хорошо проработана концепция загробного мира, частично заимствованная из иудаизма, частично у других народов, и посмертного воздаяния. Яркой чертой является вера в воскресение во плоти в конце времён.

Основное писание – Библия (Ветхий и Новый Завет, с приоритетом последнего). Пророк – Иисус Христос (Ἰησοῦς Χριστός). Основатель – Шауль Тарсийский (апостол Павел). Время возникновения – 60-е гг. I-го в. н.э.

Ислам (мусульманство) – это попытка «возвращения к чистой религии», так как, по мнению последователей, учение бога (арабск. – الل [аллах]) постепенно искажалось. Полная покорность воле бога, абсолютное подчинение его закону и запретам, безусловное единобожие. Бог велик и принципиально непознаваем. Изображений его не существует, поскольку познать его невозможно. Жизнь мусульманина проходит в горячей вере в то, что он действительно счастлив, следуя религиозным заповедям. Соблюдение закона чаще всего носит формальный характер. Концепция загробного мира схожа с христианской, но при этом умершие ожидают последнего суда в своих же могилах. За исключением некоторых национальных особенностей, отсутствует культ поклонения умершим, существует запрет на посещение могил (хотя соблюдается он с переменным успехом).

Основное писание – Коран. Пророк и основатель – Мухаммед. Время возникновения – VII в. н.э.

Буддизм, являющийся наследником части учения более древнего индуизма, можно  причислить к религиям лишь условно. Эти течения кардинально отличны от привычных нам именно тем, что подчеркнуто индивидуализируют (особенно индуизм) путь человека к совершенству, становясь практически на грань Магии и религии. Именно индивидуальным подходом обусловлено наличие большого количества школ и течений внутри этих религий, применяемых методик и культовых практик. Тем не менее, для буддизма характерно объединяющее учение, пропагандирующее совершенно определённые ценности и пути их достижения. Данное учение обладает уникальной базой знаний в области психологии, энергетического строения человека, взаимодействий с высшими планами реальности, процессов Воплощения–Развоплощения и др. В отличие от описанных выше течений, признаёт реинкарнацию. Существование человека и мира в буддизме не линейно, а циклично.

Основное писание – Типитака («Три корзины»). Основатель – Сиддхартха Гаутама. Верховное божество отсутствует, название учения происходит от «Будда» – буквально – «пробудившийся». Будд было несколько и Гаутама лишь один из них. Это, своего рода, профессия и определённое состояние существа. Время возникновения – VII в. до н.э.

В религиях широко употребляется понятие любовь, любовь высшая. Что же такое любовь вообще? Любовь – это стремление к слиянию с объектом любви.  Любовь к богу – это стремление «присосаться» к нему, получить часть его знания и могущества, качеств, стать аналогичным и единым. Проповеди о любви к богу есть ни что иное, как призывы к образованию симбиоза, взаимному паразитированию или полному объединению (растворению в объекте любви). Чем более человек соответствует заданным параметрам, которые должен культивировать в себе каждый верующий, тем легче происходит такое слияние.

Ненависть – другая крайность этого процесса, стремление отделиться от всех систем, покинуть их. Эта крайность также оказывает негативное влияние – существо, полностью экранирующееся от мира не получает от него подпитки и погибает, постепенно переходя на всё более низкие слои реальности, разрушает само себя.

Мистицизм

Мистицизм, занимающий некое пограничное положение между религией и Магией, практически полностью основан на чувстве любви и слияния. Мистиком становится человек, получающий такой опыт, который позволяет ему считать, что он испытывает единение с высшей сущностью (Источником, Абсолютом, богом). В ходе такого опыта мистик постепенно утрачивает самость, чувство собственного индивидуального «Я», стремясь к восстановлению разрушенного единства между собственным существом и собственным источником. Вне этого источника он осознает себя как не целое, лишённое важной части собственного существа и стремится к восстановлению этой целостности, переживая себя в мистическом экстазе как единое. Достигнув Источника, совершив восхождение, мистик растворяется в нём подобно капле воды в океане, переживая опыт «больше-чем-Я». В некоторых традициях такое единение может быть выражено аналогией поглощения: подобно тому, как человек возвышает элементы вкушаемых им в качестве пищи растений и животных, встраивая их в собственное существо, так и божество возвышает человека, поглощая его.

Путь мистика довольно длинный и связан с различными ступенями и практиками, часто психологического и аскетического характера. Мистик вводит себя в экстатическое состояние единения используя определённое действие или набор таких действий. Действие может быть как физическим, так и полностью умственным. Наиболее распространёнными действиями, приводящими к достижению желаемого единения и коммуникации являются молитва или мантра, как единение через возбуждение речевого центра мозга; созерцание, как единение через возбуждение зрительного центра; медитация, как пример чисто ментального действия.

Мистику, условно, можно разделить на два вида: мистика религиозная и мистика, используемая в процессе становления Мага. В первом виде мистик следует  определённому образцу, копирует в себе бога или идёт путём великого учителя (каковыми были, например, Будда или Христос), бог (и в этом одно из основных отличий мистики от религии) воспринимается не только как цель, но и (даже в большей степени) как вектор движения. Учитель здесь не просто носитель знания, но проводник и путь, представитель иной реальности, области существования бога, Источника – цели стремления мистика. Именно Учитель вводит в мир сакрального,  имея туда доступ, не за счёт традиции, но за счёт собственной сущности. Например, в образе Христа совмещены божественная и человеческая сущности, через этот образ мистик восходит от Христа-человека к Христу-богу. Отрицательной стороной данного пути является то, что мистик движется, по-сути, чужим путём. Пытаясь быть как [Будда, Христос, Мухаммед], он перестаёт следовать личным (высшим) целям, выполнять собственные задачи. Экспериментируя в данном направлении, следует всегда помнить, что великие Учителя, пророки, аватары и пр. пришли к такому состоянию не за счёт копирования более выдающихся фигур, но за счёт того, что следовали собственному Пути. На этом Пути магического развития целью мистического восхождения является сам мистик, точнее его собственное «Высшее Я», идентичное миру. Слияние с этим «Я» позволяет достичь максимальной согласованности, чувствования, единения с миром и  познания как его, так и собственной внутренней сути, сделать свои действия в нём наиболее эффективными. Этот тип мистики – необходимый этап на пути развития Мага. Мистик не так наивен, как может показаться на первый взгляд: строя свой путь к божественному, он постоянно подвергает собственный опыт анализу, таким образом мистический подход сочетается с рациональным.

Мистическая любовь – это стремление к объекту любви, но не желание обладать им. Это любовь без условий, безусловная любовь. Это своего рода, стремление к духовной Смерти, или к существованию без жизни. Таким образом, внешне мистика является негативной реакцией на мир, социум, культуру, пр. и стремлением к освобождению от них, возвращению в изначальное состояние, «первобытного» человека. Тело для мистика – темница души, из которой необходимо освободиться. Избавиться следует и от собственного «Я», победить чувства, привязанности, изгнать их из своего существа, очистить от них душу, которая и есть в таком очищенном, перерожденном виде полное подобие бога. Все процессы, проявления жизни в ней замирают. Это состояние в различных традициях характеризуется пребыванием в полном покое и недеянии, наиболее известно оно под названием «Самадхи». В других учениях существуют его аналоги.

Мистика часто является частью так называемых «высших» религий или религий откровения, но её историческим основанием служит экстатический опыт, который в сути отличен от мистического. Такого рода опыт до сих пор является одной из основ различных направлений шаманизма.

Шаманизм

Шаманизм не имеет основной черты религиозного мировоззрения – веры. По содержанию это мировоззрение максимально близко к магической практике в её архаической форме. Его отличительной особенностью является использование тонкопланового агента-посредника между оператором и целью, который выступает в качестве источника информации или непосредственно производит воздействие на уровне доступных ему планов реальности. Шаман работает с духами, видит их и осознает всё, что происходит при этом. При практике шаманизма имеет место сделка между шаманом и духами, которых он «кормит» энергией за предоставляемые ими сведения или помощь в осуществлении некоторых действий и, в то же время, является их проводником, своеобразным якорем на плане физическом. Шаман постоянно изыскивает резервы для такого питания, ищет возможности для заключения новых сделок. В некоторых случаях может использоваться специальная магическая процедура, называемая мистерией – множество людей объединяется в мощный эгрегор, формирующий луч энергии, направленный на нечто конкретное. Мистерии были распространены и в древних цивилизациях, например,  в древнем Египте. Иногда мистерии питают какой-либо эгрегор, чаще, служат способом слияния с божеством и воплощения в себе его качеств, коммуникации с сакральным пространством. Это не единственный и даже не приоритетный вариант использования мистерий в магической работе, однако, другие варианты их применения мы рассматривать пока не будем, ограничившись простейшей архаической формой.

В шаманизме используется принцип наследования полномочий, дух умершего шамана переходит в распоряжение его наследника, которого он выбирает очень тщательно. Всё сборище духов, служащих одному шаману, переходит в качестве наследства к его приемнику, за некоторым исключением. Интересной чертой шаманов является возможность управления процессами, происходящими после собственной физической Смерти. Так, многие из них способны избежать процедуры очищения при процессах Развоплощения–Воплощения и сохранить так называемую «сплошную память» (похожая процедура существует и в буддизме, так постоянно возвращается Далай-лама). По-сути, прохождение в Посмертии путём, предусмотренным для обычного человека, для шамана определённого уровня губительно.

Шаманизм лишь относительно можно назвать путём духовного развития. Хотя шаман и знает основы магических действий, умеет работать с духами, но в целом, путь этот настолько своеобразен, что отнести его к какой-либо категории не представляется возможным. Действует однако он на древнейших принципах. Первые служители культов, ещё до появления жречества, работали, в большинстве своём, в этой традиции. До настояшего времени шаманы исполняют функции, о которых я говорил ранее, описывая исповедь, зачастую делая это намного более качественно, чем представители современных культов.

Частично шаманизм основан на культе предков – самой древней из форм религии, известных человечеству. Первые следы культа умерших появляются уже в конце раннего палеолита, параллельно с предметами искусства и магическими предметами. Религии часто говорят, что «бог создал человека», советская наука утверждала – «человека создал труд». Ни та, ни другая версия не могут быть обоснованно доказаны. У раннего человека отсутствуют боги. Орудия труда, на которые указывают учёные, не изменяются столетиями, к тому же простейшими орудиями, как известно, пользуются и животные, находящиеся на несоизмеримой с человеческой ступени развития. С таким же успехом можно сказать – «человека создала Магия». Разумеется, здесь имеется ввиду не действие внешнего агента, но проявление внутреннего качества, творческого и посреднического начала, выделяющего человека среди других существ, являющегося критерием самого принципа человечности. Именно появление и использование магических предметов (кстати, их эволюция протекает гораздо быстрее эволюции орудий труда) является отличительной особенностью человека, как существа иного уровня. Практически одновременно с появлением таких, не несущих практической, материальной, ценности, предметов, появляются первые захоронения. Совершение действий по захоронению собственных сородичей, осознание Смерти – ещё одна отличительная черта человека.

Чрезвычайно развитый в древних племенах культ умерших предков имел под собой  вполне реальную и практичную основу. Соплеменники, уходя из жизни, должны были служить родному племени и после Смерти – в основном, предупреждать об опасностях и помогать в охоте и войнах.  Можно сказать, что при таком положении у каждого представителя племени был свой агент (чаще несколько) на тонких планах реальности, подобно духам, сотрудничающим с шаманами. Сами люди того времени имели в разы больше возможностей для восприятия тонких планов, являясь настоящими детьми мира. После Смерти эти люди стремились продлить своё пребывание на высших слоях эфирного плана и нижних слоях астрала, тем самым, избегая перехода на высшие планы. В тот временной период граница между умершими и живыми была крайне тонкой. Этот культ является материнским для всех древних и современных религий, развившихся в процессе его эволюции. Боги, по своей сути, те же посредники постепенно возведённые в ранг владык, «великие предки». Наследницей этого культа является и Некромантия.

Наука

Наука тоже является путём духовного развития. В древних цивилизациях она была объединена с Магией и представляла собой целостное знание. В современном же мире наука идёт своим собственным путём, полностью сосредоточившись на плане физическом, занимаясь в основном идеальными объектами, которых вовсе не существует в природе, в рамках таких же идеальных и не существующих систем, в соответствие с котороми она пытается привести эксперименты: «Возьмём сферическую корову в абсолютном вакууме». В результате наука в некоторых своих аспектах практически приближается к религии.

Учёные верят в то, что все явления в мире можно описать с помощью новомодных теорий, а которые нельзя – не существуют вовсе или являются погрешностями экспериментов. Мало кто видел строение молекулы вещества, но все верят, что молекулы состоят из атомов. Законы Ньютона, являющиеся основой физики, соблюдаются с переменным успехом в разных ситуациях, но учёных это не смущает – они верят в Ньютона и строят всё новые теории, пытаясь описать распределение ошибок. Теория Эйнштейна, являющая порождением абстрактной математики, а не реального наблюдения и эксперимента, опровергает законы Ньютона при больших скоростях, но это в порядке вещей, её редкое целевое использование объясняют тем, что для применения к объектам, поведение которых может быть описано теорией Ньютона, она слишком сложна. Научные теории учитывают одни элементы мира (количество, скорость, координаты и пр.), но совершенно бессильны в описании других (цвет, гармония, Сила и пр.). Не имея для них описательного аппарата, теории просто игнорируют эти элементы, являющиеся существенной частью мира. Всё идёт к тому, что наука станет одним большим исключением из законов мироздания.

Как бы то ни было, отбрасывать все данные, собранные наукой – действие до крайней степени неразумное. Являясь дочерью Магии, впавшей в догматизм, сосредоточившейся полностью на мире материальном, она, тем не менее, крайне ценна как источник данных об этой части нашего мира. К тому же наука формирует весьма ценную и полезную позицию восприятия – позицию наблюдателя и исследователя. Это позиция Мага, работающего с явлениями окружающего мира, который следует как-то описать. Между магическим и научным знанием следует соблюдать определённый балланс, чтобы как не впасть в полный догматизм (впрочем, с наукой в настоящее время это всё сложнее, иные планы реальности рвутся уже изо всех щелей и не так долго ортодоксам удастся латать эти бреши), так и не свалиться в полные иллюзии (что, к сожалению, часто бывает с практикующими на совершенно разных этапах развития). Многие великие учёные, столкнувшись с неразрешимыми противоречиями, ушли в религию или в Магию. В этом нет ничего удивительного – смена вероисповедания проходит довольно легко, отказ от позиции исследователя – сложнее. При переходе в отрасль Магии, учёный просто сбрасывает с себя оковы «научного знания», признавая, что об окружающем мире он, несмотря на образованность, знает очень мало.  

Магия

Магия является формой научного знания, однако, формой в принципе отличной от знания ортодоксальной науки. В науке процветает культ моделей – модель является неким божеством, которое неизменно, ему приносят жертвы в виде поломанных судеб и подгонки результатов экспериментов. В Магии пользуются той моделью, которая лучше соответствует данному конкретному деланию, не признавая авторитетов. Здесь ничего на веру не принимают и используют те модели реальности, которые позволяют добиться лучших результатов. Если данная конкретная модель плоха, берут или строят другую. Наука делает ставку на разум, Магия использует все возможности познания. Если в науке цель вполне ясна и понятна, в конечном счёте осчастливить человечество новыми машинами и изобретениями, то в Магии цель более туманна и расплывчата, более абстрактна – изменение и совершенствование одного человека.

Маг делает определённые практики, занимается изготовлением предметов Силы, наблюдает различные явления на высших планах… Им движет, прежде всего, интерес, стремление узнать и увидеть новое. Он не боится изменений, поскольку живёт в гармонии с окружающим миром, умея осознанно с ним взаимодействовать. Он не борется с природой, но и не подчиняется ей, его желания совпадают с желаниями самого мира и потому реализуются. Его воля свободна от страстей для которых он хозяин, а не раб.

Как уже было сказано, Магия – это наука и искусство вызывать целенаправленные изменения параметров объектов или процессов, посредством собственной воли, продуцируемой развитым сознанием, опираясь на законы, действующие в мире, и знания о нём. И это действительно так. Но это ещё и путь совершенствования сознания, и путь этот замечателен и прекрасен. Иногда, под занятием Магией понимают приобретение сиддх (магических способностей), которые позволяют Магу чувствовать себя комфортнее в социуме. Видение энергий, телекинез, левитация – это всё магические способности. Такой подход в корне не верен, так как сами сиддхи не могут являться целями, стремиться к ним значит путать причины со следствиями. Сиддха – лишь инструмент, появляющийся на определённом этапе пути, но ни в коем случае не цель или мера развития.

Недопустимо превращать магические способности в реквизит фокусника, служащий для развлечения толпы. Не поддавайтесь желанию убедить скептиков при помощи «чуда на заказ», расплата за это может быть слишком высокой, а произведённые вами эффекты всё равно будут списаны на совпадение или простую ловкость рук. Древний дивиз гласит: «Знать. Сметь. Хотеть. Молчать».

Следствием занятий Магией является определённая сила и власть. Даже на начальных этапах, учащийся уже видит больше чем окружающие. Далее, он может вообще манипулировать окружающими по своему желанию. Но существует и ответственность за все совершённые поступки. Вопреки распространённому заблуждению, скажу, что на начальных уровнях Магии вред, причинённый окружающим, редко остаётся незамеченным. Такие действия, как правило, меняют ментальное тело человека, утяжеляют его Карму и могут являться сигналом к немедленному устранению в данном воплощении. Кроме того, всё это происходит в эгрегоре, представьте, что будет с клеткой вашего организма, которая начнёт уничтожать соседние клетки, или изменять их природу. Нельзя сосредотачивать всё своё внимание на мире материальном – вы приходите в него и уходите, так было уже много раз. Маг обеспечивает себе комфортное существование ровно настолько, чтобы это не отвлекало его от основной работы, участь злоупотребляющих такими способностями весьма печальна, примеров тому множество. За минутную слабость обычно расплачиваются потерей того, на что были потрачены многие годы и не одно воплощение.

Часто о каком-либо действии говорят «Высшие Силы этого не допустят». Имеется в виду именно то, что существа, находящиеся в своём духовном развитии несоизмеримо выше, просто пресекут попытку что-то изменить в окружающем мире. Понятие существ тут достаточно абстрактно: речь здесь идёт о действии пресловутого «закона равновесия», не допускающего критических изменений в системе и ограничивающего деятельность элементов, её составляющих. Можно вырваться из системы, но и отдача от этого действия будет пропорциональной.

В своём нынешнем воплощении вы являетесь, по крайней мере, просто человеком. И это означает определённый уровень сознания, существуют уровни сознания и ниже человеческого. Если во время прогулки вы убьёте цветок, сорвав его или раздавите жука, просто наступив на него, будут ли развиваться указанные процессы? Да, некоторое отклонение на этом всём вы заработаете, но бесконечно малое, практически ни на что не влияющее. Эти организмы были гораздо ниже вас по уровню сознания. Вы можете убить на охоте животное, и это тоже сойдёт вам с рук, так как вы являетесь существом более высокого уровня сознания. Более того, человек не может жить, не убивая других живых существ, хотя бы потому, что ему необходимо питать своё физическое тело. Однако неоправданное, бесцельное убийство, тем более убийство в больших масштабах, пусть даже нижестоящих организмов, если конечно человек здесь не выступает лишь исполнителем процесса, необходимого по каким-либо причинам Гению Земли, не остаётся безнаказанным. Уничтожение же равного, тем более, магическими методами, посредством своего сознания, влечёт за собой наступление ответственности по полной программе, и изменения в сознании не заставят себя долго ждать. На определённом уровне Магии, при высоких уровнях сознания, можно делать с окружающими всё что угодно, но нужды в этом, как правило, нет. Обретая такое могущество, Маг уже не нуждается в его применении для удовлетворения каких-то своих претензий или амбиций. Там совершенно иные задачи и проблемы, никак не связанные с социумом. Сама система освобождает внимание человека от таких мелочей, облегчая ему реализацию иных задач с целью его более рационального использования.

В процессе обучения вам могут быть даны и довольно опасные (для окружающих) методики. Но не стоит пытаться решить все свои проблемы, устраняя их источник в виде конкретного человека. Проблему этим вы не решите, аналогичная ситуация возникнет вновь, но наживёте себе дополнительных проблем, существенно затрудняющих эту и последующие ваши жизни. Это своего рода экзамен на профпригодность, готовность к овладению знанием. Более того, сама система в некотором роде ограничивает такие действия, если они совпадают с её задачами – действие обречено на успех, если нет – такое действие может загнать исполнителя в существенный минус. Но уровень, на котором вы будете действовать в согласии с системой для вас пока ещё очень далёк: вспомните что бывает с теми, кто совершает недозволенное, мотивируя свои поступки тем, что ему «так сказал голос в голове».

Не стоит воспринимать систему, о которой мы говорили, слишком буквально, здесь я утрированно выразил степень несвободы практикующего от системы, Гения Земли как организма в целом. На самом деле механизмы действия этих законов гораздо сложнее и не всегда поддаются объяснению на простых примерах. Не спешите воевать, не важно, с собственными врагами или с системой, намного более мудрым будет использовать данные вам техники для изменения самого себя, и, посредством этого, окружающего мира. Помните, именно ваши собственные отклонения пораждают его неблагоприятные реакции, а не чья-то внешняя злонамеренная воля. Подобное притягивает подобное. Ещё раз вернёмся к определению Магии, Маг действует «…опираясь на законы, действующие в мире, и знания о нём».

В настоящее время вам следует сосредоточиться на иной борьбе, – борьбе с самим собой, а точнее воспитании самого себя. Одна из основных черт Мага – отсутствие привязанностей. Маг усвоил, что ему никто ничего не должен. Также, Маг всегда собран в себе, и потому присутствует везде полностью, он предельно искренен с собой, внимателен и бдителен в каждом своём волевом акте, в каждом действии и в каждой ситуации. Обычный человек всегда с чем-то отождествлён – со своим социальным положением, занимаемой должностью, профессией, семьёй и домом, обществом. Эти привязки разматываются вокруг человека подобно хвостам и бывает очень больно, когда на эти хвосты наступают. Такой человек присутствует везде и не присутствует нигде, в каждое место он посылает своего двойника-личность. Есть личность для работы, а есть для друзей, другая личность едет в троллейбусе, ещё одна общается с женой и детьми. Человек никогда не может быть целым, везде он существует только на несколько процентов, а следовательно, и сделать что-то может лишь на эти проценты, чуть-чуть знать, чуть-чуть любить, чуть-чуть быть «магом». Это недопустимое состояние – чуть-чуть тёплая вода никогда не закипит. Маг не может позволить себе роскошь распыляться, он целостен и свободен. Но это не оголделая свобода от всего, не капризный произвол, и даже не свобода выбора между несколькими возможностями, как часто её трактуют. До тех пор, пока у человека есть выбор, пока человек находится в состоянии поиска, чтобы он ни выбрал – он всегда проиграет, ибо «там» всегда выглядит лучше, чем «здесь». Свобода – это, напротив, отсутствие выбора, это состояние «безвыборности», в том смысле, что среди всех имеющихся вариантов нет никакой нужды выбирать, т.к. только один путь искренен, имеет Силу и смысл и в нём нет ни малейших сомнений. Свобода – это предназначение, свободным надо быть не от чего-то, а для чего-то. Для Мага это следование Пути, своей собственной цели. Для Мага свобода – это его внутренняя Сила, а не внешнее проявление.

Sator, 2002 год от РХ

ОХС, 2018- 2021 год от РХ

6. Принцип моделирования в Магии Многомерность Планы Бытия Информация.

Принцип моделированияуходит своими корнями в глубокую древность. Во все времена люди стремились оперировать простыми и легко управляемыми объектами, вместо объектов сложных, поведение которых непонятно. Таким переносом внимания с реального объекта на его «заместитель» грешит и современная наука, использующая вместо них некие математические описания, часто чрезвычайно громоздкие и абстрактные. Тем не менее, обойтись без моделирования не получится, иначе все опыты пришлось бы проводить в реальности. Это возможно, когда дело касается доступных предметов и объектов, но попробуйте провести такой опыт с объектом ограниченно доступным или не доступным, поведение которого необходимо спрогнозировать или сведения о свойствах которого получить.

Моделирование – это вынужденный шаг любого исследователя, зашедшего в тупик по причине сложности объекта исследования, а также меньшее из двух зол по сравнению с полным незнанием. Моделирование широко используется и в Магии, причём в двух основных аспектах: а) моделирование для изучения функционирования объекта исследования;б)моделирование для управления объектом. На первом из этих видов моделирования мы остановимся сегодня подробно, изучая модели Мира, пригодные для осуществления магических действий. Второй вид моделирования – моделирование для управления объектами – не признан современной наукой, однако, вполне действенен и весьма удобен для использования. Он использует широко известный закон Магии: между подобными объектами существует связь (Имитативная Магия). Она проходит через высшие планы бытия и связана с первичной идеей объектов, которая совершенно одинакова для всех объектов данного типа. Например, для двух разных треугольников первичная идея, соответствующая ментальному плану – признак треугольника, следующий из его определения – будет едина. Т.е. два разных треугольника подобны и связаны за счёт первичного принципа, хотя и мало похожи друг на друга.

На практике получить объект, подобный достаточно сложной системе (например, определённому человеку) непросто. Для решения этой задачи используются различные методы связывания других объектов, которые первоначально не были подобны. Чаще всего такая связь выстраивается с применением ещё одного закона Магии – между объектами, бывшими в соприкосновении, существует связь (Контагиозная Магия). Эти виды связей (их комплекс носит обобщённое название Симпатической Магии) используются в Магии для управления сложными объектами. Например, требуется вызвать волнение жидкости в водоёме. Маг выбирает подходящую модель, которой в данном случае будет чаша, наполненная водой, и начинает проводить с ней определённые манипуляции, в результате которых два объекта – водоём и чаша с водой – оказываются связаны. В данном примере используются оба упомянутых выше закона: во-первых, вода в чаше подобна водоёму (Имитативная Магия); во-вторых, вода в чаше взята из водоёма (Контагиозная Магия). Плюс к этому в данном конкретном магическом действии будет работать ещё и свойство воды сохранять связь с той частью водного объёма, от которого она была отделена. Данное свойство не так давно заинтересовало учёных, Маги же пользуются им уже много веков. После этого, любое воздействие на воду в чаше, например, её помешивание палочкой, приведёт к воздействию на воду в водоёме, если конечно вам удалось наладить связь достаточно качественно.

В данном примере мы также сталкиваемся и ещё с одним аспектом моделирования – моделированием в сознании. Что мешает Магу вызвать изменения сразу, только посредством собственного сознания, без использования всякого рода приспособлений? Ему мешает инерция сознания, которая не позволяет взяться за дело без чётких ответов на вопрос «как это делается?». Именно поэтому при проведении магических операций большинство Магов делают движения, не представляющие практического значения, но служащие именно для визуализации проделываемой работы. Таким образом, работа по созданию энергетических связей, необходимых для воздействия, отдаётся подсознанию или непосредственно тонким телам, в то время как сознание занято их абстрактным отображением, благодаря которым созданная структура остаётся стабильной. Это один из ключевых механизмов любого ритуала.

Результаты магических воздействий не укладываются в рамки исследований в области физики и, потому, отвергаются этой наукой (хотя в последнее время положение в этой области начало существенно меняться). Гораздо экономнее и спокойнее для человеческого рассудка просто отбросить факт, который может существенно подмочить репутацию аксиом, поддерживающих здание науки, назвав его недействительным. Вместо того чтобы просто отказаться от теорий, которые оказались достаточно далеки от реальности, учёные пытаются устранить конфликты между новой теорией и теорией «авторитетной».

Следует помнить, что абсолютно достоверных моделей не существует ни в Магии, ни в науке. Если бы и удалось создать такую модель, которая описывала бы всё, то в ней неминуемо возникло бы внутреннее противоречие. Ни одна теория не признаётся абсолютно истинной, но оценивается по количеству данных, её подтверждающих (принцип верификации). Ни одна теория не может считаться приемлемой, если не допускает возможности собственного опровержения и в её рамках можно объяснить всё (принцип фальсификации). Такая не допускающая опровержения теория по своим качествам будет приближена к религиозному учению, то есть, догматизирована, Магия же, как я уже говорил, не допускает догм. Тем не менее, в Магии достаточно часто происходит работа с моделями, «описывающими всё». Однако не стоит забывать, что такая модель должна «описывать всё», быть Альфой и Омегой, только на тот период, пока Маг её использует, при этом, не становясь постоянной аксиомой всей его деятельности, сколь бы эффективной она ни была в конкретном случае. Здесь происходит работа веры, о принципах и механизмах которой мы ещё поговорим отдельно. Пока же остановимся на том, что все существующие модели (как научные, так и не научные) несовершенны уже хотя бы потому, что ограничены диапазоном нашего восприятия. Таким образом, основным критерием, согласно которому может происходить оценка полезности той или иной модели, для нас будет её применимость в заданных условиях.

Проще говоря: если в данной, конкретной ситуации считать кошку собакой выгоднее, для практического осуществления чего-либо, то это непременно следует сделать. Незачем плодить новые модели, но, если они способны облегчить нашу работу – они весьма полезны.

Теперь рассмотрим модели, применяемые в Магии, которые позволяют оказывать воздействие на окружающий Мир и выполнять различные магические операции.

Модель многомерного мира

Ещё раз напомню, что выделение тех или иных измерений в общей картине мира является умозрительным и условным. Такое выделение – это всего лишь модель, необходимая уму, как одному из нескольких инструментальных центров человека, чтобы зацепиться за наблюдаемые им феномены окружающей реальности, воспринять которые в полном объёме он (ум) не в состоянии.  При таком использовании умом какой-либо модели в течение достаточно длительного («критического») отрезка времени, однажды происходит «включение модели» – отныне в рамках данной модели работает не только ум человека, но и другие инструментальные центры (например, человек действительно начинает видеть тонкие энергии, иные планы бытия и т.д.). Таким образом, само понятие «измерение» есть только параметр описания реальности, являющийся стабильным понятием лишь в рамках используемой модели.

Итак, окружающий Мир имеет множество измерений. Люди привыкли воспринимать лишь три из них – длину (1), ширину (2) и высоту (3). Координатная система трёхмерного пространства – это три взаимно перпендикулярные оси, три ребра куба, сходящихся в одной точке. Каждая из таких осей, взятая по отдельности, даёт одномерный мир – отрезок. Две оси, взятые без третьей, дают плоскость, представляющую мир двухмерный. Но мир не ограничен тремя измерениями. Современная наука давно уже работает с многомерными пространствами. Магия же начала это делать ещё раньше.

Четвёртое измерение – время. По сути, это вектор направления всех измерений, который отражает все состояния объекта во множестве этих измерений, до, во время, и после его существования. Т.е. если какой-либо объект не существовал на определённом отрезке времени, то определённо существовали иные объекты, из которых получился интересующий нас объект. Кроме изменений, происходящих с объектом, это измерение отражает и его перемещение относительно условно неподвижной во временном потоке системы и/или другого объекта. Как и любое другое измерение, время имеет протяжённость в две противоположные стороны – в прошлое и будущее. Маги, при должной подготовке, могут сосредотачивать своё восприятие на участках четвёртого измерения (такая практика осваивается на второй ступени обучения). Человек способен не только воспринимать пространство четвёртого измерения, но и действовать в нём, вызывая изменения.

Пятое измерение – это некое подобие вероятности, отражающее возможный ход процесса в каждой конкретной точке времени. Пятое измерение напрямую связано с четвёртым. С некоей долей условности можно сказать, что пятое измерение – это время, которое двумерно. Так же, как плоскость (объект двумерный) является бесконечным количеством разделённых линий (объектов одномерных), вероятность (временная плоскость, объект пятого измерения) является бесконечным числом разделённых временных линий (объектов четвёртого измерения), т.е. возможных вариантов («веток») текущей реальности. Здесь определяется вариативность событий, происходящих с объектом, вероятностей которых существует бесконечное множество. Например, в данный момент вы сидите, а могли бы стоять или бежать, могли бы вообще быть в другом месте. А могли бы и не дожить до текущего момента. На ваше нынешнее состояние повлияло множество факторов (см. Колесо Судьбы), в результате действия которых вы находитесь именно здесь. Большинство развилок таких вероятностей порождают новые миры – любой процесс реализуется всеми возможными путями одновременно. Также с помощью определённых предметов или некоторых медитаций можно прогнозировать, в каком направлении наиболее вероятно развитие событий в потоке времени. Если четвёртое измерение содержит возможность перемещения между событиями одного мира, разнесёнными во времени, то пятое – возможность перехода между ветками одного мира.

Шестое измерение проявляется в потенциале объектов, или их энергоёмкости. При умении настроиться на энергетические потоки, потенциал начинает проявлять себя самопроизвольно – в конечном счёте, предельная энергетическая плотность объекта зависит от его энергетической ёмкости. Однородные объекты могут иметь равную плотность, но различаться по ёмкости и наоборот. От этих различий зависят и их свойства. На данном уровне становится различимой Стихийная структура объекта. Если пятое измерение содержит возможность перемещения между ветками одного мира, реальности, то шестое – возможность перехода между мирами.

Седьмое измерение проявляется в виде упорядочивающего взаимодействия частей принципа, который часто именуют волей или намерением, т.е. внешней формообразующей силой. В данном случае это весьма абстрактное понятие, не стоит путать его с «волей» обычного человека. Как говорилось ранее, обычный человек не имеет воли.

Восьмое измерение является ещё более абстрактным и ещё более всеобъемлющим принципом, который можно назвать Духом, или Сознанием. Этот принцип обеспечивает общую взаимосвязь всех объектов в их гармоничном сочетании.

Остальные измерения трудно описать. Ни в одном современном языке нет подходящих для этого слов, хотя древние языки имели в своём составе соответствующие термины. Более того, точное число измерений этого мира неизвестно. В научных теориях многомерного мира выделяют 11 измерений (теория суперструн, М-теория, и пр.). В целом стоит помнить, что количество измерений зависит от используемой модели.

Важно понять, что при появлении каждого нового измерения появляется новое качество, которое нельзя описать в категориях уже имеющихся измерений. Или, наоборот, с появлением нового качества появляется новое измерение. Таким образом, если у отрезка к имеющимся параметрам добавляется высота (ширина), он из двухмерного пространства переходит в пространство трёхмерное, проявляя качество предмета иметь объём. Приобретая способность изменения во времени, объект уже начинает существовать в четырёхмерном пространстве. Естественная склонность объекта к событиям одного рода, и ослабленная – к событиям другого рода (как за счёт внутренних свойств объекта, так за счёт внешних влияний), формирует пространство вероятностей отдельных событий (причём закон распределения этих вероятностей может варьироваться), тем самым обеспечивая возможность существования объекта в пятимерном пространстве. Следующим качеством может быть способность к взаимодействию, эта способность выражается понятием энергии: таким образом, измерений становится шесть. Однако здесь способность к взаимодействию ещё является не управляемой. Предметы и поля вступают во взаимодействия, попав в определённые условия, в которых такое взаимодействие не может не состояться, является кармически обусловленным. Теперь можно выделить направленное взаимодействие, которое мы обозначим свойством воли или стремления – так возникает возможность существования в семимерном пространстве. Тем не менее, в данной системе не хватает ещё одного качества, обеспечивающего общую взаимосвязь всех объектов в их гармоничном сочетании. Такое качество может быть выражено всеобъемлющим понятием Духа (Сознания). Воля (внешняя формообразующая сила) входит в качество Сознания. Взаимодействие, обладающее такими качествами, будет разумным, то есть сознательно направленным, изменяющимся согласно принятому решению – причинным, но вне кармической обусловленности. Итак, постепенно мы получили модель, включающую в себя восемь измерений.

По тому же принципу можно строить множество похожих моделей, однако, основываясь на другом критерии отбора. Например, можно выделить только три ступени: материя – энергия – информация, такую модель использует современная наука. Можно выделить четырёхступенчатую (она будет рассмотрена ниже). Между моделями нет противоречия, всё зависит лишь от того, по какому из измерений проходит линия демаркации.

Из модели многомерного мира исходит представление о высших планах бытия, которые являются всего лишь более многомерными вариантами этого мира.

Планы Бытия

Существует две наиболее популярные системы, описывающие планы бытия: семи- и четырёхступенчатая. Семиступенчатая модель коррелирует с описанной ранее моделью многомерности, разобрать её самостоятельно не составит труда, мы же будем использовать четырёхступенчатую модель.

Современная магическая наука стремится в сторону моделей, в которых чтобы передать суть используется наименьшее количество таких посредников, как метафоры и аллегории. Поэтому модель, которую мы рассмотрим, будет описана словами, передающими суть, минуя персонификации тех или иных аспектов творения.

Мир, как творение, можно рассмотреть, как совокупность двух начал – Духа и Материи. Здесь Дух есть чистое сознание единого Творца, Источника мира (не стоит путать его с богом религий), суть вещей и источник жизни, а Материя – средство, благодаря которому части Духа могут взаимодействовать, познавая себя. В определённом смысле Дух «вдыхает» жизнь в Материю. Не стоит полагать, что Дух и Материя – это разные проявления Реальности, это, скорее, разные способы её видения.

Однако наш мир устроен таким образом, что Дух и Материя распределены не равномерно, благодаря чему происходит непрерывное взаимодействие в мире. На основе уровня соотношения Духа и Материи принято разделять нашу Вселенную на «слои», «миры» или «планы». Каббалистическая модель, которую мы будем рассматривать позже, строит путь от Материи к Духу через Древо Сфирот. Северная традиция использует для описания взаимодействия между такими слоями реальности модель Ясеня Иггдрасиль. Так или иначе, практически все модели сходятся в идее разделения мира на два полюса, одним из которых является Материя, а другим – Дух. Взаимоотношение этих двух фундаментальных понятий можно выразить в следующей диаграмме:

Рисунок 1: Взаимоотношение двух начал – материального и нематериального

Как вы видите, позиция, где максимально проявлен Дух, практически исключает присутствие Материи и наоборот. Целиком вся Материя и весь Дух являют собой нашу Вселенную во всём её многообразии.

Теперь, прежде чем перейти непосредственно к рассмотрению понятия планов бытия, стоит ответить на вопрос: зачем собственно происходит такое деление? Дух, сам по себе, бесконечно стремится к осознанию. Осознанию себя и всего, что его окружает. Однако, сам по себе чистый Дух инертен к прямому воздействию, и для осознания ему необходим вспомогательный инструмент. Именно таким инструментом и является Материя. С её помощью он может воплощать всё то, чем он является, взаимодействовать с другими такими же частицами, извлекать из этого взаимодействия опыт и достигать, таким образом, состояния полной самореализации. Всё больше погружаясь в Материю, Дух создаёт Поток Воплощения, который являет собой механизм создания жизни. Жизни не только физического плана, но вообще любых форм жизни, в том числе и отличных от привычной нам физической, являющейся на данный момент способом нашего существования в этом мире. Когда же жизненный цикл завершён, и необходимое взаимодействие произведено, Дух возвращается в своё изначальное состояние, ассимилируя в себя опыт, полученный во время прохождения жизненного цикла. Его движение к изначальному чистому состоянию формирует Поток Развоплощения, в котором происходит очищение Духа от Материи.

Рассмотрим следующую схему: на рисунке 2 центральная горизонтальная линия разделяет цельный мир на два пространства. В процессе чтения различной эзотерической литературы, а также в процессе общения с практикующими, вы часто будете сталкиваться с такими понятиями, как «Верхний» и «Нижний» миры. Это самый простой пример деления Бытия на планы. На схеме показано техническое отображение данных терминов. Рассматривая исходную модель соотношения Духа и Материи в данном разрезе, можно сказать, что всё движение в мире складывается из взаимодействия двух пространств, в одном из которых Дух главенствует над Материей, а в другом Материя главенствует над Духом. Если же мы сложим воедино оба мира, то получим весь мир целиком, где точка равновесного состояния между Материей и Духом рождает плотный физический мир. Его также называют физическим планом. Это область мира с примерно одинаковым соотношением Материи и Духа, объединённым общим этапом выполнения задач Воплощения и Развоплощения.

Рисунок 2: Пример простейшего деления Мира на Планы Бытия

Если уходить в более глубокую детализацию данной модели, акцентируя внимание на процессах взаимодействия Материи и Духа (процессах Воплощения и Развоплощения), то в первую очередь стоит отметить, что нарушение равновесного соотношения Духа и Материи ведёт всё дальше от точки наивысшей реализации, которой является план физический. Восприятие плана, в котором некий условный коэффициент соотношения Духа и Материи отличен от единицы, начинает всё больше отличаться от восприятия физического плана. По мере того как этот коэффициент становится больше или меньше единицы, и мы начинаем наблюдать не конечное взаимодействие двух этих составляющих мира целиком, а отдельную зону целого мира, в которой одна составляющая преобладает над другой. Так восприятие Верхнего мира с позиции физического плана чаще всего сопровождается светлым визуальным рядом и радостным состоянием, в то время как восприятие Нижнего мира для человеческого сознания рождает мрачные образы и навевает гнетущее состояние. Это обусловлено, в первую очередь, тем, что, воспринимая с физического плана, где обе составляющие находятся в равновесии, мы при взаимодействии с Верхним миром автоматически, по принципу сообщающихся сосудов, начинаем наполняться энергией Духа, т.к. в Верхних мирах она в избытке, а при взаимодействии с Нижним миром, где наблюдается дефицит энергии Духа, начинаем её стремительно терять. Или, что, в общем-то, тоже самое, в верхних мирах мы получаем психические впечатления, состоящих из тонких высокочастотных энергий, а в нижних мирах – из энергий грубых, низкочастотных вибраций. Однако процессы взаимодействия Материи и Духа на разных слоях отличаются не только количественным соотношением. Количественное соотношение также отражается на качественной составляющей пространства. Так каждый слой, при движении от полюса (Духа или Материи) к центру (физическому плану) всё больше становится похожим на физический план, происходит последовательная проекция на физический план полюса Духа и полюса Материи, сопровождающаяся уменьшением мерности пространства в пользу возможности Воплощения. Можно сказать, что Дух и Материя, стремясь к союзу, ищут состояние и форму, в которой их взаимодействие было бы гармонично. Продолжая рассмотрение планов, мы будем разделять их также по принципу, описанному выше, то есть на Верхний и Нижний, ориентируясь в первую очередь на удалённость от точки равновесного состояния – физического плана. Такая модель в целом и такое деление в частности является весьма удобным для исследования процессов мира, которые изучает Некромантия, а именно процессов Воплощения и Развоплощения Духа и взаимодействия с ними.

Теперь рассмотрим классическое описание планов бытия.

Эфирный план – мир призраков, четырёхмерное пространство. Эфирное тело проницает физическое тело человека и примерно соответствует ему по форме. Оно выступает за пределы тела физического на расстояние от нескольких сантиметров до нескольких метров (бывает достаточно редко), окружая его неким ореолом. Увидеть эфирное тело достаточно просто. Оно выглядит как бесцветный дым, клубящийся вокруг тела или как туман. Видение эфирного тела означает лишь видение в четырёхмерном пространстве. Эфирный план представляет собой пространства, в которых соотношение Материи и Духа наиболее приближено к равновесному. Можно сказать, что это мир форм, готовых к воплощению. В Верхнем Эфире к принятию физической формы «готовится» Дух. В Нижнем – Материя. Именно на этом уровне идут энергоинформационные процессы, наиболее ощутимые для человека. Физические ощущения от контакта с объектами тонкого плана возникают в результате контакта с эфиром. Так работа с энергетикой своего тела – это, прежде всего, работа по осуществлению стабильного взаимодействия между физическим и эфирным планами бытия.

Астральный план – мир образов. Астральное тело человека проницает другие тела, хотя это всего лишь проекция тела ментального. По внешнему виду астральное тело похоже на клубящийся цветной туман, в котором можно различить образы отдельных органов физического тела. Этот туман похож на облака флюоресцирующей краски, выпущенной из пульверизатора, находящиеся в непрерывном движении. Если присмотреться внимательно – будут видны мельчайшие «капельки» этого тумана. Все предметы, которые вы видите в физическом мире, имеют астральные тела. Чем дальше мы отступаем от мира физического, тем дальше от нас понятия, которыми мы привыкли описывать воспринимаемое. Так астральный план представляет собой те процессы взаимодействия Духа и Материи, которые лучше всего соответствуют не формам, а эмоциям. Верхний Астрал соответствует позитивным эмоциям, а Нижний – их негативным сторонам.  Говоря проще, там происходят те процессы, которые на физическом плане отображаются эмоциональными переживаниями. Идя от срединного состояния к полюсам Духа и Материи, мы наблюдаем постепенную развёртку изначальных состояний этих составляющих бытия в сторону большей мерности.

Ментальный план – мир идей или первичных принципов. Высшие слои ментального плана соответствуют ментальному телу, которое и является первоначальным объектом, отбрасывающим проекции в виде тел других планов бытия. Ментальное тело, как некое образование, прослеживается лишь на низших уровнях ментального плана. Оно настолько абстрактно, что нет никакой возможности привести правдоподобное сравнение. Нельзя сказать, на что похож смысл математической формулы, сам смысл потеряется. Это уже практически полюса Духа и Материи. Причём верхний ментальный план представляет собой состояние чистого Духа, лишённого каких-либо форм, в своём чистом изначальном виде. Дух каждого существа, воплощённого на любом из планов бытия, в конечном итоге происходит оттуда и, как следствие, стремится вернуться в это состояние. Нижний же ментальный план, напротив, представляет собой чистую Материю, лишённую жизненной энергии Духа со всеми вытекающими последствиями.

Важно понять, что резких границ между планами нет и речь идёт, в сущности, о нашем восприятии одного и того же мира, имеющего максимальную мерность. Планы переходят плавно один в другой и, также, как и измерения, могут восприниматься частично. Например, вы смотрите на куб. Он протяжён вдаль, хотя можно выбрать и такое положение, когда он будет выглядеть просто квадратом – от этого мерность нашего пространства не изменится. Хотя, говоря о планах, мы представляли их как отдельные миры, речь идёт, в сущности, об одном и том же мире, и разных уровнях восприятия реальности в нём. Рассмотрим это на примере. Представьте себе конус, висящий в воздухе вертикально, который отбрасывает две тени (или имеет проекции) – одну в виде треугольника и другую – в виде круга (если смотреть на него сбоку и сверху соответственно). Трёхмерный конус даёт две совершенно разные двумерные проекции, которые для наблюдателя могут никак не ассоциироваться с исходным объектом. И, тем не менее, объект был один и тот же для обеих проекций.

Точно также обстоит дело и с объектами, присутствующими на ментальном плане. Они претерпевают ряд проекций в сторону уменьшения мерности пространства, причём проявляются на физическом плане, т.е. в нашем мире, не все объекты. Отдельные проекции первоначального объекта могут отсутствовать полностью, подобно тому, как иголка не даёт проекции с торца, если конечно имеет бесконечно малую толщину. Между проекциями и первоначальным объектом существует связь. Механизм работы этой связи достаточно сложен. Как в молодости, так и в старости, наше физическое тело является проекцией одного и того же первичного объекта, который неизменен. Происходит лишь изменение проекций под влиянием «враждебной» им окружающей среды, в которой они существуют и к которой приспособлены лишь частично в связи с тем, что она не является их «родной» (исходной) средой обитания. Так, например, тело физическое, будучи лишь сочетанием элементов Материи, удерживаемых вместе и оживлённых Духом, находясь в мирах присутствия Духа (серединный мир диаграммы, см. рисунок 2) не может не подвергаться разрушению, так как слагающие его элементы естественным образом тяготеют к возвращению в своё первоначальное состояние. На телах, соответствующих планам, также отражаются изменения, происходящие с телами более высоких планов, проецируясь в сторону уменьшения мерности.

Такова модель многомерной Вселенной.

Ещё раз подчеркну, что все планы бытия и соответствующие им тела человека – это всего лишь способ думать о многомерном мире и действовать в нём, способ описать многомерное пространство, пользуясь обычным языком.

Информационная модель мира

Информационную модель я дам в одной из наиболее удачных современных интерпретаций, существенно отличающихся от средневековой традиции.

Информация есть неоднородность распределения энергии в пространстве. И энергия распределена в пространстве этого мира весьма неоднородно. Например, гравитационные и электромагнитные поля характеризуют распределение энергии в её трёхмерной проекции. Объекты этого мира имеют разное количество заключённой в них энергии, и, разумеется, разное её распределение (энергетическое поле). Закономерность распределения энергии в пространстве называется в Магии информационной структурой объекта.

Таким образом, мир вокруг нас имеет информационную природу. Здесь начинает проступать совершенно другой слой привычной реальности – окружающие нас объекты тоже есть информация и не более того. Некий компьютер хранит их характеристики в своей памяти – они просто не существует как объекты, существует лишь этот компьютер, который «помнит» их.

Общая картина всего этого очень похожа на устройство современной трёхмерной компьютерной игры. Есть набор базовых моделей персонажей, по которым в самом начале игры выстраиваются участники и, которые, деформируясь в процессе игры, представляют текущий облик персонажа в данной инкарнации.

Эта деформация в Магии называется Кармой. Карма (в узком значении, касающемся только человека, как объекта) – это некая совокупность опыта, накопленного в виде изменений организма и психики, в процессе реинкарнаций. В христианстве необратимая деформация такого рода, якобы затрагивающая и ментальный план индивида (т.е. душу), называется грехом и, в отличие от понятия «Карма», носит более негативное значение, сильнее искажая первоначальный смысл. Хотя в основе своей является схожим понятием, так как отражает степень отклонения от соответствия первоначальному состоянию максимального резонанса с Источником (или Творцом) мира, эманирующим себя (Абсолют, бог), а, следовательно, уменьшение возможности слияния с ним по окончании существования, то есть возвращения в исходное состояние (в христианстве – Рай, в буддизме – Самадхи и т.д.).

Персонажи игры умирают и воплощаются вновь, уже существенно отличаясь от первоначальных моделей, накапливая всё новый опыт и изменяясь духовно и физически.

Но вернёмся к самому компьютеру – это очень мощная машина, которая постоянно воссоздаёт внутри себя целые миры, наполненные персонажами. Подобно тому, как любая сколь угодно совершенная (на мониторе) игра состоит на самом низком уровне из совокупности нулей и единиц, этот мир также может быть выражен численно. Машина не умеет оперировать ничем, кроме чисел. Из чисел же складываются машинные коды, которые выполняются процессором и вызывают какие-то перемены в просчитываемых мирах (вспомните, что большинство действий порождают новые миры, где это же действие произведено иначе). Эти самые числа, являющиеся и данными, и командами, находятся на самом низком уровне (по аналогии с программированием), или, согласно предыдущей модели, на высших слоях ментального плана.

Нумерология – это одна из наук, занимающаяся исследованием данных и машинных кодов мирового компьютера и сопоставлением их с вызываемыми в мирах изменениями. Примерно к этой же отрасли относится Каббала, ставящая своей целью восстановление языка программирования мирового компьютера посредством исследования закономерностей еврейского алфавита. При его восстановлении становится возможна Магия – программирование мирового компьютера изнутри программы. Можно провести здесь аналогии с самомодифицирующимися кодами.

Машинные коды мирового компьютера, восстановленные при помощи названных наук, являются некими абстрактными именами на тонких планах, произнесение которых (т.е. ввод в процессор) приводит к подчас разрушительным последствиям. Каббала ставит каждой букве алфавита в соответствие некоторое число и занимается божественными именами, которые, по сути, являются неким языком программирования бога, как процессора. На этом уровне «конец света» может быть вызван произнесением единственной команды (слова), приводящей к перезагрузке мирового компьютера. Вспомните, как начинается Библия – «Вначале было слово»… и слово было «Starting MS Windows…». С этой позиции, Библия очень напоминает рассказ о трудностях установки программного обеспечения неким программистом.

Если окружающий мир имеет множество измерений, то можно предположить, что на информационном слое механизмы их обработки были заложены в компьютер на самом низком уровне – на уровне системы счисления процессора.  Ментальный план нашего мира соответствует скрытому информационному слою и таким образом число выступает в роли первичного принципа любого объекта. Объект компьютерной программы – человек – имея ментальное тело в форме некоторой структуры данных мирового компьютера, отбрасывает отражения (или проекции) в пространства меньшей мерности, образует астральное, эфирное и физическое тело. По аналогии с персонажем компьютерной игры, телом меньшей мерности, по сравнению с телом ментальным, будет некое отображение структуры данных на экране компьютера, в виде изображения.

В объяснениях этой модели в качестве примера использовался компьютер, как вещь большинству людей хорошо знакомая. Можно объяснить то же самое на другом примере – важно чтобы все из вас поняли, о чём я говорил на самом деле – это понадобится на практике.

Итак, мы кратко рассмотрели основы некоторых моделей окружающей реальности, широко применяемых в Магии. На следующих ступенях мы продолжим освоение подобных моделей. Изложенные модели ни в коей мере не противоречат друг другу и рассматривают, в сущности, одно и то же, но с разных позиций. Они используются и совместно, и порознь для описания различных явлений. Эти модели не идеальны и служат единственной цели – судить о вещах, о которых судить попросту невозможно. Несмотря на некоторые недостатки, они позволяют вполне полноценно описать (и, следовательно, понять) многомерное пространство и информационный слой, лежащий в его основе, хотя сами по себе эти вещи и не поддаются прямому исследованию.

Sator, 2002 год от РХ

ОХС, 2018- 2021 год от РХ

7. Энергоинформационная структура живых объектов.

Сегодня я дам вам базис теории и практики работы с тем, что принято называть энергетическим, или тонким телом.

Многомерность пространства, обусловленная стадиями вхождения Духа в Материю, отражается на каждой из его частей в той или иной степени. Так, как вхождение Духа в Материю порождает планы бытия, бытие конкретного духа на конкретном плане облачено в материю этого плана и называется телом этого плана. Таким образом, дух человека, погружающийся в материю на пути к физическому плану, постепенно облачается в тела. Каждое последующее тело плотнее предыдущего. В мистических практиках ведической культуры каждый из таких уровней погружения отождествлён с конкретной чакрой центрального энергетического канала – Сушумны.

Совокупность всех тонких тел и происходящие между ними процессы в обобщении для удобства принято называть энергетическим телом, или коконом. Таким образом, можно рассматривать как совокупность всех тонких тел в целом, так и выделять тело какого-то конкретного плана, например, эфирное или астральное. Такие приёмы используются для упрощения исследования и воздействия на процессы, происходящие на конкретном уровне. Ещё раз напомню, что разделение тонких тел, соответствующее планам бытия, весьма условно, и не существует абсолютно чёткой границы между планами и телами. Как все планы территориально располагаются в одном месте, взаимно проникая друг в друга, так и тела человека, по сути, являются единой целостной системой.

Теперь перейдём к рассмотрению конкретных моделей восприятия и работы с тонкими телами. На сегодняшний день одной из самых состоятельных систем, которые не только сохранились и дошли до наших дней, но и продолжают развиваться, является Йога – мистическое наследие культуры индуизма. Именно она и будет взята за основу.

Энергетическая система человека. Чакры и меридианы

Энергетическая система человека представлена в оккультизме моделью чакр и меридиан.

Энергетические меридианы – часть тонкого (энергетического) тела человека, являющаяся отображением процессов энергообмена внутри него. Меридианы соединяют энергетические центры и биологически активные точки, по отношению к которым они являются первичными. Меридианы также являются вспомогательными построениями, отражающими структуру тонкого тела и позволяющими вносить в него некоторые изменения с плана физического.

Центральным меридианом энергетической системы человека является Сушумна. Он пролегает внутри позвоночного столба, начинаясь у его основания и оканчиваясь в макушке. Сушумна проводит два потока, идущих во встречных направлениях:

Восходящий – поток энергии от физического уровня мира, которую Гений Земли «посылает» человеку, по большей части для низкочастотных (силовых) энергетических взаимодействий с окружающим миром. Этот поток проходит из недр Земли через центры энерготела человека и уходит ввысь, в бесконечность космоса, в сторону Источника Мира (Абсолюта, существующего за пределами пространства и времени), это отклик от Гения Земли.

Нисходящий – поставляет энергию Источника Мира, что обеспечивает человеку наличие сознания для осуществления им высокочастотных энергетических взаимодействий с миром. Данный поток, проходя из космоса через центры энерготела человека, уходит вглубь Земли, осуществляя подпитку Гения Земли. Человек, таким образом, является своеобразным посредником в энергетической системе Гений Земли – Источник (Творец). Он осуществляет это посредничество неосознанно. Можно сказать, что само сознание человека, его особенности, как существа-медиатора, находящегося между, являются следствием такого промежуточного положения и противоположных влияний. Эти потоки – основной источник жизненной энергии. Они должны быть стабильными, мощными и защищённым от внешних вредных воздействий, но не изолированными.

Справа и слева от Сушумны расположены Ида и Пингала. Ида (Лунный канал, Инь) – меридиан, проводящий энергии женского начала, начинается немного ниже пупка и оканчивается в левой ноздре. Несёт энергию желаний и эмоций. Хранилище животворной энергии. Пингала (Солнечный канал, Ян) – меридиан, проводящий энергии мужского начала. Начинается немного ниже пупка и оканчивается в правой ноздре. Он несёт энергию умственного и физического действия. Насыщает и очищает физическое тело. Пингала расположен по правую сторону позвоночного столба, Ида, соответственно, по левую. Спирально поднимаясь вверх, эти каналы пересекаются с Сушумной в точках, называемых «падма» (центр-основание чакры).

Энергетические потоки в теле человека, являются продолжением более тонких энергетических структур, отвечающих за сознание. Благодаря этому факту энергетическими потоками можно управлять сознательно. Бесконечные потоки энергии, проистекающие от Источника Мира, питают человеческое существо, если оно способно открыться их течению и принять их (иными словами – использовать их как эталон для настройки собственного ресурса – копировать необходимую информацию). Обычный человек вовлечён лишь в малый поток энергии (минимально необходимый набор состояний).

Чакры, как я уже говорил, представляют собой вихреобразные возмущения, вызываемые резонансным пересечением энергоканалов организма человека. Это энергетические центры, предназначенные для обмена энергией с внешним миром. Через них энергия и информация поступают в тонкие тела, через них же происходит выброс энергии и воздействие ею на внешнюю среду. Они имеют прямую корреляцию с органами тела, местами пересечений крупных кровеносных сосудов, железами внутренней секреции, плексусами и нервными узлами. Количество чакр в энергетическом теле человека достаточно велико и не ограничивается только широко известными семью чакрами центрального канала. Они есть в середине ладоней, ступней, на всех пальцах, в области глаз, ушей, в местах всех биологически активных точек.

Чакры центрального канала, падмы которых располагаются на Сушумне, отражают фундаментальные аспекты человеческого. С помощью этих чакр можно настраивать сознание на соответствующие диапазоны тонких планов. Причём как на диапазоны, соответствующие по вибрациям конкретной чакре, так и на диапазоны внутри этих диапазонов. Например, при настройке на астральный план, мы можем настроиться на астрал определённой частоты, место обитания эмоций негативных или возвышенных.

Чакры центрального столба предназначены для накопления и последующей конвертации энергии, текущей в центральных каналах, в форму, более приемлемую для использования человеком и его телом при выполнении конкретных задач. С их помощью изначально негодные для применения излучения трансформируются для нужд существования конкретной особи.

В оккультной и эзотерической литературе существует большое количество всевозможных описаний чакр и различных систем, основанных на их использовании. Так, например, вы можете встретиться с системами, в которых число основных чакр будет другим (от четырёх до тринадцати). Расположение их на тонком теле человека значительно варьируется. Такое положение вещей ещё раз говорит о том, что чакры являются абстракцией, отражающей определённую зону отделов энергетического тела, а вовсе не органом этого тела, не имеющим проекции на теле физическом. При изучении таких описаний становится совершенно очевидно, что различные исследователи создавали свои собственные модели для описания энергообмена организма, пытаясь при этом свести погрешности к минимуму. Вопрос понимания механизма работы чакр сводится к вопросу осознания человеком тонких реакций его тела. В дальнейшем при описании чакр мы будем пользоваться классической моделью, в которой выделяется семь основных чакр: Муладхара-чакра, Свадхистана-чакра, Манипура-чакра, Анахата-чакра, Вишуддха-чакра, Аджна-чакра и Сахасрара-чакра.

Находясь на пересечении меридиан, чакра служит индикатором их общего состояния в данной конкретной зоне. Она отражает не только состояние энергетического тела и его меридиан, но и состояние тела физического, его систем и органов, происходящие в нём процессы. По общему состоянию той или иной чакры можно судить о работе внутренних органов физического тела и корректировать эту работу.

Чакры можно назвать интерфейсом энергоинформационного взаимодействия человека с окружающим миром и людьми. И, надо сказать, интерфейсом (потенциально) весьма гибким. Внешне эта гибкость проявляется в виде гибкости (текучести, но не бесхребетности) самой личности человека. Чакры – своего рода клапаны, проходя через которые, энергия дополнительно структурируется информацией.

Нижними чакрами (Муладхара-чакра, Свадхистана-чакра и Манипура-чакра) принимается относительно грубая энергия из окружающей среды и выпускается тонкая энергия, модулированная («окрашенная») грубой (низкочастотной) психической деятельностью человека.

Силовые энергетические воздействия на окружающих людей и мир производятся восходящим каналом, который, поднимаясь из Земли и проходя через нижние чакры, выпускается вовне обычно через Анахата-чакру, приобретая при этом жёсткую информационную составляющую, соответствующую текущим эмоциям оператора. Этим сконцентрированным потоком энергии из Анахата-чакры можно производить мощные (например, атакующие) воздействия или энергетическую стимуляцию собеседника, если вам нужно подтолкнуть его к какому-либо конкретному решению.

Верхние чакры (Вишуддха-чакра, Аджна-чакра и Сахасрара-чакра) высвобождают модулированную высокочастотной составляющей энергию Гения Земли и поглощают извне высокочастотную (тонкую) энергию.

Тонкие энергетические воздействия (такие, как наведение морока, зомбирование) производятся нисходящим каналом, который, спускаясь от Источника Мира и проходя через верхние чакры, выпускается вовне также обычно из Анахата-чакры или Аджна-чакры, приобретая при этом тонкую информационную составляющую, соответствующую текущим мыслям и намерениям оператора.

Безусловно, в полной мере система чакр и меридиан может рассматриваться лишь неотрывно от породившей её традиции. Однако основная задача Мага состоит не столько в кропотливом изучении той или иной модели и подчинении своей работы какой-либо системе, сколько в нахождении в этих системах общих принципов и правил, пригодных к использованию. При этом мерой пригодности к использованию выделенных принципов будет служить возможность их применения в условном отрыве от их материнской системы, с сохранением всех свойств и качеств механизмов, заложенных в эти принципы.

Деструктивные энергетические связи

Итак, энергия Источника Мира, пройдя сквозь верхние энергоцентры человека, становится носителем конкретной информации. Всё, о чём бы человек ни подумал, в виде энергоинформационного потока неизбежно вырывается в окружающую среду (проецируется на более «низшие», материальные уровни реальности), изменяя зону его личной силы, и воздействует на окружающих на подсознательном уровне. Будет это конкретное воздействие или информационный мусор – зависит от дисциплинированности сознания, от того, насколько человек владеет собой (в том числе, своими эмоциями, за которые отвечает серединный центр, соединяющий верхнее и нижнее, духовное и материальное — Анахата-чакра) как инструментом.

При неконтролируемых выбросах происходит локальное нарушение гармоничного течения энергии от Гения Земли к Источнику Мира и обратно. Энергия начинает циркулировать от одних людей к другим, загрязняя их энергетические тела чужими информационными конструкциями. Пока человек не освободился от подобных связей, трансформация и улучшение собственной энергетики невозможны. До тех пор, пока человек не обучится чётко отделять собственную энергетику (или Сущность, «Я») от энергетики социума (коллективного компонента «не-Я»), он будет являться машиной, работающей по чужой программе, имеющей множество ошибок и искажений, а также вирусов, обеспечивающей не собственные, а чужие задачи и имеющий низкой уровень эффективности (концентрированности, направленности). В таком хаосе процветают различные паразиты.

Энергоинформационные паразиты – это сущности и/или структуры, существующие за счёт потребления энергии других существ. Таких существ множество. Они могут быть как полезны, так и вредны для практика. Наиболее прожорливым «паразитом» является социальный эгрегор (социум), он же (за счёт постоянного засорения мусорной информацией) и наиболее завирусован: человек связан с ним множествами энергетических связей, по которым паразит «выкачивает» энергию человека (и вносит хаотичную, вирусную, бесполезную или бессмысленную информацию). В итоге вместо того, чтобы грамотно использовать социум, человек оказывается подавлен им, «высосан» за счёт постоянной реализации и обработки множества мусорных, противоречащих друг другу сигналов. Паразиты также способны вносить в сознание человека структурированную информацию («программы»). Часто это проявляется в виде возникновения ложных желаний. Человек перестаёт слышать голос собственной сущности (Бога-в-себе, как части Источника Мира), теряет контакт с духовным началом. Магу нельзя позволять обществу поймать себя и подчинить своим прихотям. Люди, которые стали слабыми, больными и нервозными неудачниками – подчинились энергетике социума. Общество выкачивает из них всё. Понаблюдайте за этим. Тем не менее, это не является поводом пытаться полностью оборвать связи со всеми и всяческими структурами, эгрегорами и пр. Понимание таких процессов стимулирует к тому, чтобы любое взаимодействие было осознанным. Маг наблюдает и изучает окружающий мир, учится разумно его использовать, как сёрфингист использует волну, и не вступать в противоречия с его течениями. Симбиоз в данном случае гораздо выгоднее изоляции.

Человек – это энергоинформационная система, которая тесно взаимосвязана с окружающим миром. Обрыв связи ведёт к саморазрушению. Восстановление и укрепление этой связи (в том числе, через обретённую связь с Источником) позволит выйти из жизненных тупиков в самом широком смысле этого слова. Итак, необходимо перенести акцент с материального (неэффективного своей инерционностью) взаимодействия с миром на энергоинформационное (то есть равновесное взаимодействие, учитывающее все уровни, без отдачи предпочтения какому-либо из них).

Система энергетических центров человека

Работа с чакрами сводится не только к отслеживанию и корректировке изменений, происходящих в организме человека. Не будем забывать о том, что физическое тело напрямую связанно с сознанием, а сознание, в свою очередь, включает в себя не только структуру тела материального, но и структуру тела энергетического. Последнее как нельзя более способно трансформироваться, изменяться, а, следовательно, и проецировать свои изменения на тело физическое. Здесь модель чакр и меридиан занимает особое место. Мы уже говорили о том, что основные чакры находятся на пересечении трёх центральных меридианов энергетического тела человека – срединного столпа, создающего основу человеческого существа, его сущности, пассивного, женского меридиана, несущего в себе способность осознавать и мыслить, и активного, мужского меридиана, дающего способность активно проявлять свою волю. Чакры, в свою очередь, также обладают определённым набором характеристик, расположенных в строгом порядке: от самых грубых, телесных до максимально высоких, выходящих за пределы человеческого понимания. Таким образом, энергетические изменения, происходящие в чакрах и меридианах, оказывают прямое влияние как на физическое, так и на духовное состояние и возможности самого человека. Например, работа чакр отражается на работе эндокринной системы, которая, как известно, посредством выделения гормонов влияет не только на работу отдельных органов, их систем, химический состав крови, но и на само поведение человека в целом, его возможности, потребности, желания и пр.

Все чакры в своей совокупности составляют единую гармоничную систему. Её можно представить в виде весов с семью чашами, которые находятся на разном уровне, из-за разного веса, помещённого на них. Но вместе с тем сами весы уравновешены. Под весом в данном примере мы понимаем различную энергоёмкость чакр или точнее разный уровень развития тех аспектов, которые они олицетворяют. Одной из основных и грубейших ошибок в работе с системой чакр и меридиан, является попытка работать лишь с отдельными её узлами, не учитывая связей, существующих внутри неё. В погоне за теми или иными качествами практикующий начинает перенасыщать избранную им чакру энергией, забывая о том, что таким образом происходит нарушение общего равновесия всей рассматриваемой системы. Другими словами, нарушение естественной работы одного энергетического центра ведёт к нарушению работы всех остальных центров, а, следовательно, и всего организма человека в целом и приводит, в подавляющем большинстве случаев, к весьма печальным последствиям. Не повторяйте этой ошибки. Помните, что это в первую очередь именно система, в разной степени уравновешенная у разных представителей рода человеческого. Её настройка схожа с тонкой работой настройщика рояля. Вы же не берётесь настраивать рояль, не обладая знаниями в этой области? А ведь в случае неверной работы с энергетической системой вы рискуете совсем не сторонним предметом.

Идентификация человека в системе Гения Земли

Различие состояния чакр как проекций энергетических центров между собой весьма важно, по сути это способ идентификации человека в системе Гения Земли и способ идентификации человека человеком. Все люди занимают разные позиции в структуре Гения Земли и имеют разную степень важности для общего развития и жизнедеятельности этой структуры. Соответственно, они характеризуются разными степенями энергообмена с Гением Земли. Чакральная система как отражение структуры энергетического тела и содержащейся в нём информации в этом смысле служит частью системы идентификации человека в этой структуре. Эту систему можно сравнить с цифровым обозначением банковских счетов, где весь цифровой код можно разбить на разные группы цифр, обозначающих в своих комбинациях место, валюту, группу счёта и сам счёт. Таким образом, даже самые одинаковые на первый взгляд люди будут существенно различаться между собой с точки зрения Гения Земли, а он, в свою очередь, может безошибочно различить каждого человека в общей людской массе.

С точки зрения межчеловеческого общения чакральная система выполняет похожую роль, но в более сжатом масштабе. В средние века считалось, что люди по своей природе близки к животным, в наше время подобное высказывание считается унижающим человеческую природу. Человек всячески настаивает на своей разумности, но по природе своей человек – существо неосознанное. Многие воспринимаемые им явления он воспринимает подсознательно, на интуитивном уровне, не отдавая себе отчёта в том, что происходит в действительности, и лишь потом, на основании этих оценок, в работу включается мышление. В этом первоначальном неосознанном контакте участвует и система чакр. Во время контакта она даёт информацию об общем состоянии организма человека и о самом человеке. С точки зрения межчеловеческого общения, система чакр информирует людей о том, как им следует реагировать друг на друга. Встречаясь с людьми, мы взаимно неосознанно оцениваем энергетическое состояние встреченного и таким образом подсознательно приходим к пониманию (получаем первичный эмоциональный посыл) того, как следует вести себя с тем или иным человеком.

Внешне подобный механизм выглядит так: каждый человек обладает определённым набором энергетических характеристик, имеющих ряд постоянных свойств, а также свойств, изменяемых под воздействием внутренних и внешних условий. Соприкасаясь между собой (встречаясь, общаясь), люди вступают в неосознанное взаимодействие с энергетическими центрами друг друга, входя в резонанс. Таким образом, мы и получаем представление о качествах другого человека, оцениваем его. Это своего рода процесс выстраивания иерархии в человеческом сообществе, очень близкий к аналогичному процессу в животном мире. В стае животных власть находится у самой сильной особи. У людей происходит нечто подобное: ведущее положение отдаётся особи с наиболее фиксированным восприятием. Человек, даже в дружественной и родственной ему среде существования, склонен подчиняться энергетически более сильному. Однако, есть и противоположный процесс, человек условно менее сильный, встречая сильнейшего, будет стараться подавить и уничтожить последнего. Причины такого поведения – неумение подчиняться, неумение и нежелание нести ответственность, выполнять свою социальную, природную роль, поощряемые высокой степенью развращённости современного общества. Говоря о развращённости, я имею ввиду, с одной стороны, возросший эгоизм, эгоцентризм в их болезненном, не конструктивном аспекте, как крайне негативные явления общества, достигшего очередного пика своего развития; с другой – неумеренную тягу к власти как способу получения всех возможных её благ, в ущерб ответственности, которую власть подразумевает, а также абсолютное нежелание учиться, мыслить, развиваться и адекватно взаимодействовать с прочими представителями общества.

Качества энергетических центров центрального канала

Ниже приведена таблица для ознакомления с некоторыми свойствами семи основных чакр. Обратите внимание, что в ней указаны далеко не все свойства, а только базовый набор. Более подробное описание вы составите сами в процессе работы.

Таблица 2. Общие характеристики чакр

Муладхара-чакра. Эту чакру ещё называют «корневой». Она отвечает за метаболизм, скорость изменения физического тела человека. В социальном плане это уровень обеспечения первичных потребностей, необходимых для выживания, а также способность приобретать и использовать материальную собственность. Становление и активное преумножение для ещё большего становления. Освоение достигнутого и высвобождение энергии для новых начинаний. Связана с процессом проявления изменений тонких тел на теле физическом. Её раскрытие приводит к усилению связи с Землёй, увеличивается подпитка земными энергиями. Это ведёт к более эффективному взаимодействию с Материей и воздействию на неё, что является одним из ключевых моментов при воздействии с тонкого плана на физический. При искажениях в её функционировании возникают энергетический голод и истощение. Чем более нарушена работа этой чакры, тем больше энергии утекает вовне, и тем больше её потребляется для самых обычных действий. Недостаток энергии на Муладхара-чакре негативно сказывается на энергетике в целом. Перенасыщение чакры энергией влечёт за собой жёсткую фиксацию в физическом плане, ощущение тяжести. Изменения происходят с большим трудом, сам человек и мир вокруг него становятся закостеневшими.

Свадхистана-чакра. Несёт в себе творческое начало, являющееся в высшей форме сотворением жизни. Необузданная сила боевого и эротического воодушевления. Неистребимая жажда жить, формообразующая энергия природы, которая выживает, чтобы продолжить себя в любых условиях и вопреки всем попыткам уничтожения. Как следствие, является средоточием сексуальной энергии, способной давать жизнь через слияние двух начал. Это уровень обеспечения репродуктивных функций, идущий сразу за удовлетворением потребностей, необходимых для выживания. Свадхистана-чакра регулирует энергетические потоки, возникающие между людьми при их взаимодействии, и отвечает за первичное построение отношений (в том числе оценка качеств партнёра: выживаемости, приспособляемости, обеспеченности базой для создания потомства). Также она отвечает за получение удовольствий и их восприятие. Совместно с предыдущей чакрой образует инстинктивный инструментальный центр. При искажении в работе этого центра человек теряет гармоничное восприятие данных аспектов и становится рабом своих желаний, не способным удовлетворить их. Алкоголизм, наркомания и распутный образ жизни часто являются следствием таких нарушений. Служит причиной потери общего языка между собеседниками, непонимания. Связи с окружающими начинают носить патологический характер (зависимость, нездоровая привязанность, мазохизм в отношениях), что влечёт за собой неспособность полноценного взаимодействия с социумом и, в первую очередь, с самыми близкими.

Манипура-чакра. Стабильность, надёжность, реализация в делах, защита. Это низший волевой центр (т.н. самоволие), его раскрытие не только усиливает защитные функции организма и тонких тел, но и позволяет добиваться поставленных целей, с опорой на Свадхистана-чакру, но на более высоком уровне вырабатывает целеустремлённость, качества лидера. Это уровень, на котором производится структурирование взаимосвязей с внешним миром и обретение своего места, положения в нём. В искажении – загруженность мелочами в делах, тяжёлый труд, рутина, как следствие неспособности обстоятельно подходить к поставленным задачам. При угнетении работы чакры – состояние обречённости, подавленности воли. Эгоизм, неспособность воспринимать другую точку зрения, рассматривать иные варианты и завышенное чувство собственной важности также являются следствиями отклонений в работе этой чакры.

Анахата-чакра. «Сердечная чакра». Отвечает за гармонию внешнего и внутреннего и чувственное восприятие. Очень близка по качествам к Вишуддха-чакре: обе они дают понимание. Это сострадание, способность со-чувствовать, эмпатия. Уровень, на котором структурированная личность начинает выходить за рамки своего Эго и полноценно воспринимать других людей, их чувства и эмоции. На этом же уровне раскрывается способность служить примером для других, вдохновлять и объединять для дальнейшего (коллективного) движения. Одно ваше присутствие будет вселять уверенность в окружающих. Раскрытие Анахата-чакры приносит гармонию, ощущение единства с миром и существами в нём. Это чакра получения информации, но не в виде озарения (Аджна-чакра), или знания (Вишуддха-чакра), а в виде понимания действий других, причин их поступков. Будучи центральной чакрой, уравновешивает и объединяет чакры, что находятся ниже, с теми, что находятся выше неё. Часто её рекомендуют раскрывать первой. При искажении в работе вызывает состояние замкнутости, ревности, неспособности к пониманию, ненависти к другим людям и их делам. Порождает зависть. Это несправедливые расправы над другими, суды Линча, мстительность. Неспособность испытывать те или иные чувства и переживания. При излишнем перевесе в сторону этой чакры, угнетает остальные центры, выплескивая всю энергию вовне, здесь уместно вспомнить пример с сердцем Данко.

Вишуддха-чакра. Вера, вдохновение, интеллект, ораторское искусство. Способность убеждать и вести за собой. Способность объяснять, договариваться, создавать новые идеи. Уровень, на котором человек способен формировать идеи, привносить их в наш мир и через их реализацию познавать себя. Также, как и Свадхистана-чакра, отвечает за коммуникацию, но на более тонком уровне. Позволяет мыслить свободно и независимо, в том числе, безэмоционально, но при необходимости, опираясь на уровень Анахата-чакры, сделать речь по-настоящему пламенной и, в то же время, за счёт анализа состояний Анахата-чакры, продуманной и рассчитанной. От развития этой чакры зависит, в том числе, и интеллект человека. Раскрытие этого центра ставит разум выше эмоций, что само по себе развивает осознанность. В искажении рождает невозможность высказать своё мнение, пресмыкание, непонимание, отсутствие адекватного восприятия информации от окружающих, а также приводит к тому, что окружающие не понимают и не слышат вас.

Аджна-чакра. «Третий глаз». Осознание, появление обновлённой ясности путём озарения Духа. Уровень, на котором человек переходит от восприятия материального к восприятию духовному. Даёт возможность восприятия окружающего мира напрямую, минуя иллюзию. Раскрытие этого центра усиливает экстрасенсорные возможности человека, его психическую энергию, открывается способность воспринимать тонкие планы непосредственно, возрастает сила воздействия на них. Границы восприятия, с которыми мы смирились и приняли их как истинные, живя в обществе и в результате воспитания, на этом этапе становятся условными и управляемыми. От развития этого центра зависят также такие первичные навыки, как концентрация и визуализация. Полное раскрытие ведёт не просто к способности видеть тонкий план, а к пониманию сути и видению Истины, к гармонии рационалистического и интуитивного, контроля и инстинкта. Искажение работы Аджна-чакры ведёт к погружению в иллюзии, к состоянию, в котором человек не способен интерпретировать воспринятое для извлечения из него сути. Он зацикливается на образах, считая их конечным уровнем восприятия, и лжёт самому себе. Духовная слепота. Нарушения в работе этого центра могут привести к частичной или полной потере физического зрения.

Сахасрара-чакра. Связь человека с Абсолютом. Уровень, на котором единство с миром выходит за рамки человеческого. Сахасрара-чакра прежде всего отвечает за связь с Высшим Я – изначальным состоянием Духа, а также с другими существами более высокого порядка, такими как эгрегоры или Гении Планет. Раскрытие этой чакры ведёт к единению высшего духовного сознания и физического воплощения, при котором происходит полное осознание себя в мире и мира вокруг себя. В этом состоянии человек становится полноценной аватарой своего «Высшего Я». В искажённом состоянии ускоряет старение. Человек утрачивает связь с Духом. Организм изнашивается, в него поступает меньше энергии и информации до тех пор, пока вся информация не устаревает настолько, что человек теряет ощущение времени. Он начинает жить в иллюзиях своего ума, что в совокупности с потерей контакта с Духом ведёт к падению в грубую материю, это часто проявляется в алкоголизме, наркомании и других разновидностях личностной деградации (медленного суицида), в том числе психических заболеваниях. Здесь важно обратить внимание, что алкоголизм и наркомания не являются следствиями отклонений в работе конкретно этой чакры, но наступают как следствие общего нарушения работы всего организма в целом, срабатывания систему удаления «неисправной» проекции из мира. Состояние открытия Сахасрара-чакры тесно связано с состояниями Развоплощения.

Система чакр, таким образом, отражает весь спектр фундаментальных потребностей человека. Взаимосвязь этих потребностей хорошо отражена в пирамиде Маслоу. Духовное развитие в данном контексте нужно понимать как следствие последовательного удовлетворения каждой из нижестоящих потребностей. Таким образом, без субъективного удовлетворения нижестоящей потребности не возникнет подлинной потребности в вышестоящем. Например, весьма часто учащиеся обманываются, считая, что они нуждаются в удовлетворении духовных потребностей, в то время, как всё ещё не закрыли свои потребности более низкого порядка, такие как физиологическое, финансовое и социальное благополучие. Такой человек, пытаясь заместить финансовую несостоятельность духовным саморазвитием (подход «для Мага материальное не важно, важны только тонкие материи»), с одной стороны никогда не почувствует себя полностью удовлетворённым, с другой – не реализует себя в духовном смысле, поскольку у него отсутствует соответствующая потребность (мотивация) нужной интенсивности.

Важно отметить, что речь идёт именно о субъективном удовлетворении нижестоящих потребностей: не существует единого для всех уровня удовлетворения той или иной потребности. Например, кому-то для удовлетворения материальной потребности достаточно иметь комнату в общежитии и скромный, но достаточный для пропитания доход, а кому-то будет недостаточно трёхэтажного коттеджа с бассейном. До тех пор, пока у человека не появится ощущение удовлетворения какой-либо из потребностей, он не сможет приступить к удовлетворению следующей потребности с полной отдачей. Нет смысла говорить, кто из этих двух людей поступает правильно, а кто – нет. Имеет значение лишь их субъективное самоощущение. Если на каком-то этапе вашего развития Магия будет служить для вас методом достижения, например, материальных благ, не стоит видеть в этом что-то неправильное, важно осознавать свои истинные потребности и не допускать самообмана. Важный вывод, который следует здесь сделать, состоит в том, что духовное развитие не должно идти в ущерб материальному. Раскрытие высших чакр не подразумевает пренебрежения низшими: эволюция должна задевать всю систему чакр целостно. По сути, материальное развитие является частью духовного, необходимой для него предпосылкой. Духовное развитие – это следующая ступень, а не бегство от реальности в мир иллюзий.

Состояния энергетических центров

У каждой чакры можно выделить три состояния: естественное (гармоничное), искажённое и раскрытое. Относительно первого вопросов не возникает. Второе же, в связи с многочисленными профанациями в данной области, нуждается в пояснении. Искажения в работе чакр – это не только пресловутые блоки, дыры, пробои и пр., но и перенасыщение той или иной чакры энергией без изменения самой чакральной системы в целом, выход её из общего баланса и равновесия.

Перенасыщение чакр энергией и разрушение, таким образом, системы чакр, – распространённое явление среди начинающих практиков, погнавшихся за тем или иным качеством (сиддхи). Ведь, как вы поняли, чем интенсивнее работа чакры (насыщенность её энергией), тем сильнее выражены её качества, а, следовательно, более угнетены качества, транслируемые остальными центрами. В этом случае значение имеет не столько возросшая масса накопленной энергии на том или ином энергетическом центре, сколько несоответствие его возможностей обработки этих потоков необходимому уровню. Представьте себе трубу, по которой течёт вода. Воды может поступать мало и тогда она течёт тонкой струйкой, хотя сама труба может пропускать намного больший объём. Это замедляет процесс накопления необходимого её количества, но никак не вредит самой трубе. Если же по трубе пустить воды больше, чем она может вместить, некоторое время она сможет справляться с возросшим давлением (в то же время, теряя часть воды за счёт прорывов), но рано или поздно это выведет её из строя. Таким образом, задача не перенасытить и не перегрузить всю систему энергией, но настроить её так, чтобы подавалось, принималось и проводилось её достаточное количество, являющееся оптимальным для этой системы в целом.

Широко известные разновидности отклонений в работе чакр, так называемые «блоки»и «пробои»,возникают в случаях, когда человек по каким-либо причинам стопорит функциональность чакры, а соответственно и возможность-необходимость её активации в соответствующих этому условиях. Вероятно, каждому из вас приходилось молчать, хотя вы не были согласны со сказанным, приходилось делать не то, что хочется, быть не с тем, с кем хочется и т.д. (здесь имеются в виду не волевые действия, а позиция «жертвы обстоятельств»). Начинающие очень часто следуют каким-либо стереотипам, вроде «Маг не должен никого любить», и начинают искусственно подавлять в себе чувство эмоционального и полового влечения, вместо того, чтобы осознанно его контролировать и использовать. Такое подавление без детальной и гармоничной проработки крайне негативно сказывается на всей энергетической системе в целом, принося существенный ущерб, который в дальнейшем бывает крайне сложно исправить. Помните – Маг никому ничего не должен, кроме себя, и уж тем более он не должен следовать каким-либо навязанным стереотипам поведения или созданным образам-шаблонам. Маг слушает себя, знает себя и конструирует себя, не подавляет своей природы и не ограничивает собственной сути, но совершенствует и использует её для достижения необходимого результата.

«Блоки», препятствующие течению энергии в чакрах и меридианах, могут образовываться также из-за малоподвижного образа жизни, негативных эмоций, вредной окружающей среды, плохого питания и других факторов. Наличие блоков может существенно нарушить функционирование всей энергосистемы организма, это очень схоже с работой кровеносной системы, в которой закупоривание сосудов может повлечь за собой как ухудшение самочувствия, здоровья, так и Смерть. Всё зависит от места и степени причинённого вреда.

«Пробои» возникают при повреждениях энергетического тела. Они могут быть как следствием внешних воздействий, так и нанесёнными себе самостоятельно травмами. При данном виде повреждений происходит утечка энергии, что негативно сказывается на общем состоянии тонкого тела и организма. Так как тонкое тело имеет такую же способность к самовосстановлению, как и физическое, большая часть «пробоев», подобно обычным ранам и повреждениям, «заживает» самостоятельно. Процесс можно ускорить магическим путём.

Раскрытое состояние чакры подразумевает нечто большее, чем просто естественно-гармоничное состояние. В обычном состоянии энергии поступает достаточно для жизнедеятельности, здоровья и хорошего самочувствия. Но для практик необходимо раскрывать потенциал чакры. Раскрытие подразумевает очищенность: с чакры убраны все «блоки», энергия свободно поступает, расширен на постоянном уровне входящий в неё поток. При этом, поскольку раскрытие происходит постепенно, способность усваивать такой поток тоже наработана.

Только после этого этапа следует практика, благодаря которой чакры начинают насыщаться энергией Кундалини. Если говорить с технической точки зрения, то Кундалиниесть энергия, рождающаяся от слияния энергий мужского и женского начала, которые несут в себе Ида и Пингала, в единую творящую силу, способную преобразить человека и вывести его на новый уровень энергетического, и как следствие физического существования. В Йоге принято говорить, что Кундалини «спит» в Муладхара-чакре и, «пробудившись», поднимается по центральному каналу, Сушумне, преображая энергетическое тело. Под этим следует понимать, что Муладхара-чакра обладает потенциалом собирать и объединять в себе энергию меридианов Ида и Пингала, преобразовывая её в единую энергию Кундалини. Этот процесс является ключевым в практике раскрытия чакр, так как в результате такого преобразования, происходит полная активация Сушумны, что ведёт к трансформации всего энергетического тела и раскрытию скрытых способностей человека.

Постепенное раскрытие чакры приводит к появлению сиддх (способностей), с ней связанных. Для этих способностей становится достаточно энергии и опыта. Следует помнить, что получение сиддх не является самоцелью данной практики, а лишь её побочным эффектом и может никак не проявиться, этот момент очень индивидуален.

Sator, 2002 год от РХ

ОХС, 2018- 2021 год от РХ

NB! Сайт находится на стадии доработки. Для более корректного отображения материалов рекомендуем использовать браузер Mozilla Firefox.

Вы находитесь на официальном сайте Ордена Хранителей Смерти. Ресурс предназначен для публикации сведений об Ордене и его разработках, и привлечения внимания к важнейшему направлению Магии – Некромантии, как пути духовного развития и практической области деятельности.

Орден Хранителей Смерти является всемирно распространённой организацией и объединяет входящих в него людей на основе сходного мировоззрения, целей, ценностей, интересов и потребностей. Членство в Ордене является актом доброй воли со стороны вступающего в него и актом доверия со стороны действующих его участников.

Членам Ордена чуждо религиозное мировоззрение. Мы не относим себя ни к одной из конфессий, и стараемся поддерживать нейтралитет в отношении всех религиозных организаций, а так же иных магических объединений, орденов, ковенов и пр. Орден лоялен по отношению к государствам, на территории которых располагаются его подразделения, он осуществляет свою деятельность на территории этих государств не преступая их законов.

Орден воссоздает и развивает одноименную организацию, существовавшую в XII – XVI веках в той мере, в которой это возможно в условиях современного человеческого общества. Орден осуществляет деятельность в области изучения состояний Смерти, Миров Смерти, процессов Перехода и осознанного взаимодействия с умершими. К осуществлению своих целей Орден подходит с научной точки зрения, по необходимости используя в своих исследованиях передовые достижения науки и техники, затрагивающие данную область. Так же Орден ведет просветительскую деятельность с целью укрепления позиций Некромантии в современном мире и исключения профанаций в данной области.

Внимание! Ресурс не является развлекательным. Ознакомление с материалами сайта может привести к конфликту вашего внутреннего мировоззрения с позицией, которой придерживаются авторы размещенных материалов. Сайт существует для тех, кто готов и желает взглянуть на Мир иначе. Принимая решение об ознакомлении с материалами сайта вы принимаете на себя ответственность за возможные последствия.